可是，即使这样，也是很困难的，大行们总是拖欠着钱不给，或者以一两件东西不开门或者品相问题等等扯皮，拿不到钱，我们急的焦头烂额。催得紧了，大行们便说：这是给个机会你们学习，给你们一口饭吃，不然我打个电话给江西的XXX，人家直接就把东西送过来了，哪还要你们跑？
　　我听了便不敢做声。这行当最重要的资源就是两头的，一头是客户资源，一头是一手货源。我们是夹在中间的，没有经验没有路子又没有眼，大行们的话虽然势力可是实话，真真是赏口饭给我们吃的。
　　AB君心里很不悦，他们要把最好的东西自己拿去找客户。
　　人人都想自己混出一条路来，可这是个江湖，想走出一条路来，哪有那么容易。折腾了几趟也确实是卖出去了几只碗，正得意时大行的电话来了：“你们还不知道水有多深，药还没有吃饱吧。”
　　果然，问题紧接着就来了：行里的互相踩踏，卖出去的东西客户又说XX专家说的东西不开门，你们得给我退；最好的几只卖出去了，次一点的就跟本没人要了，挤压的货就把那几只赚的钱给扯平了，到头来一算，还不如一枪打都让大行拿走呢。这时候我们才开始醒悟过来，生物链的存在自然有它的道理，同样的东西，在我们手里，和在大行手里，是不一样的。

　　AB君愤青了，大骂行业混乱，社会不公。我端着茶碗默默的，没有做声。我想：没有什么不公的，人家行了多少年的路，投入了多少的精力和资源，才赢得的客户信任度和资源控制力，他得到市场的高回报，是应该的。这是个江湖，资源高度垄断的江湖，对于我们这样的新人，如果不拜个山头，是无法立足的。
　　我转回头找大行，希望他原谅我们的幼稚和愚蠢，重新接纳我们入他的圈子，我们一定按他的要求做，交足学费，肝脑涂地。
　　AB君不赞同，他们认为既然辞了公职出来做这行，就是希望自尊和独立，他们相信靠着自己的努力一定会走出一条路来。他们说我这样，是甘于沦为别人的工具，没有出路没有出息的。
　　我心里五味杂陈。沦为工具，是吧。我交付出了重要的东西，是因为我想获得更重要的 —— 我想看到更多的好东西，那些深层次江湖中沉积的大货，那些高端行家闪烁的目光。这一切的一切，如毒药般吸引着我追逐迷恋。我会为此给出我能给出的，我身体里的血液，我生命中的时间，直至被更多人看重的 —— 灵魂的自尊和精神的独立。

　　值得吗？只要目标足够有吸引力，你便不会去想过程值得不值得的问题了。
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　　日期：2012-06-12 11:15:38
　　<14>
　　“你还不知道什么叫‘好’！”—— 在这个玩藏圈子里，如果你得到这样的评价，那真是。。。。。。需要好好反省反省了。相对于区分真赝，分析路份，判定年代等等，综合评判一件物品的价值，或许需要的代价更大，需要交的学费更多，需要行的路也更坎坷。

　　一百件唐代越窑的玉璧底盏摆在你面前，东西都对的，都老的，但要你从中挑出两三件值得留的，值得收藏的，你能挑吗？知道该挑哪几件吗？没有足够的综合阅历和专项市场经验，你只能凭着直觉和表面现象去赌，心里是没底的。你没看过足够多的好东西，没看到过够多的各个层次的东西，不知道它们都散布在市场的什么角落，你的判断从何而来呢？

　　专家鉴定也好，行家市场买卖也好，藏家鉴赏收藏也好，这是一个实践性很强的领域。其基础是理论知识和市场阅历，科班专家往往强于理论知识，行家往往胜在市场阅历，而藏家，则更要懂得分辨，看人比看货更重要，国际上大藏家，都是看准了人，由着几个人扶着走路的。
　　老一辈的国宝级古器物专家，如瓷器的孙瀛洲及徒弟耿宝昌，玉器的张永昌，书画的徐邦达等等，几乎无一例外的都是早年的古董商或者古董商的学徒出身，但不是每一个学徒都能成为专家的，他们强在有实践经验更善于总结归纳，先学习前人总结的理论，然后在充分的实践中去理会和领悟，不断的思索琢磨，再进一步的完善和补充前人的理论，充实自己也给后人一个更好的指引。实践和阅历是基础，每个人能在实践和阅历的基础上领悟到什么，总结出什么，就是各自各修为了。但是没有足够的实践和阅历，再聪明的脑袋再灵敏的眼睛，都是没有用的。

　　馆藏文物和私人手中收藏的文物，怎么说的，有些品种胜在馆藏，这是有特殊原因的：比如清宫的旧藏，康雍乾时代的珐琅彩瓷器这个品种，它们从来就没有怎么流出过宫廷，晚清民国时期因为动乱流出过少量，但也是很少的部分，所以私人手中即使有，其种类和质量也是无法和馆藏相抗衡的，再就是建国后出土的东西，有些重要的墓葬窖藏，一被发现就被国家立刻保护起来发掘了，因为保护的好，所以基本都在当地或者上一级的馆藏中，比如湖北的曾侯乙墓，出来的很多器物之前确实没见过，私人收藏的也的确无法与之相比，但是先秦战汉楚地的青铜器，非常精彩的，私人手中有没有呢？有，很多，都是湖北老江陵荆州一带出来的，国家还来不及保护的，通过私人渠道流出来了。再比如前些年唐高宗和武则天儿子李弘谥号孝敬皇帝的墓被盗，后来被即使控制住，更早一点的唐代法门寺地宫的发现，等等，都是属于这一种。不然这些东西又流入私人手中了。但这些东西被发现研究之后，却给了很多古董商藏家一个重新评估自己手中东西的机会。以前搞不明白的，现在因为有了可靠的考古依据，终于可以搞明白了。

　　但是，看得见的是少数，看不见的是多数。君不见周天子麾下的一个小小的曾国的侯（曾侯乙）的墓葬中就是这么的奢华，那么，周代更高级别的贵族墓葬中会是怎样的东西呢？周天子的墓葬呢？法门寺地宫出土的秘色瓷金银器真的就只此一家吗？魏晋南北朝到隋唐那么多的石窟造像里面被敲去的佛头哪里去了？
　　正常人用大脑想一想就知道。这些东西都有，都在的，只是你没有渠道没有能力去接触。这个江湖虽然混乱，这个市场虽然复杂，但是沉积的好东西之多，也是外行人难以想象的。鬼魅丛生又极具诱惑。但国内外的大行大藏都有他们各自活动的圈子，你只有挤进他们的圈子才能看到好东西，你只有挤进他们的圈子才能够交流交易，这个路子是要交学费的!要钱买出来的的!要货铺出来的的!要精力钻营出来的!! 别说‘我就是欣赏啊，我就是喜欢啊，艺术就是高尚的啊，文物就是承载历史的啊，谈钱铜臭啊~~~~~~~~~’之类。那或许是清高，那或许是一种方式，但那不是爱。爱，是要付出代价的。

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　　日期：2012-06-12 12:09:00
　　<15>
　　我们都是看着西游记长大的一代人，不知道大家还记不记得那首插曲《青青菩提树》：
　　青青菩提树,宝象庄严处,

　　经过多少岁月,依然苍翠如故.
　　仰参菩提树,遥望故乡路,
　　几多朝朝暮暮,漫漫云烟无数.
　　历经坎坷终无悔,未教年华虚度.
　　面对大千世界,功过从何数,

　　愿此身化作菩提,护众生光照千古.