《“假道伐虢”前传——你所不知道的虢国史》
第6节

作者: 大意觉迷
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  不成想,在周宣王三十九年(公元前789年),王师与姜戎大战一场,王师败绩,两军会战之地恰好名为“千亩”!此地位于今天的山西省介休市。宣王最初的任性之举,却变成了谶语,深深地烙在诸侯们惊恐的意识深处。虢季子白也因为当初劝谏宣王,被史官记录在案。而这场战役期间,晋国国君晋穆侯的次子呱呱坠地,兴奋的晋侯给儿子起名叫“成师”。谁又能想到,这个孩子的子孙将把晋国搅闹得天翻地覆,并且将成为北虢的掘墓人。虽然这一系列的事件没有必然的联系,但符号化的因果关系令读史者怅然所思。

  从宣王即位开始,王师和诸侯们就在不停地与东夷、西戎、南淮夷、北狄进行着征战,兵员物资损耗,丝毫不逊于厉王时代。而宣王却享有了中兴之君的美名,无外乎他在统治策略上不像父亲那么专制,而是放手让一些名声较好的畿内世家大臣去主持军政。但是宣王不愿意成为权力游戏中的一枚棋子,而是希望主导整个政治游戏的规则。他拒绝籍千亩田、强行介入鲁国国君的任免,都是为了使自己的意志凌驾于所有人之上。但是在时局不稳的年代,战功是增加权威的天然砝码。宣王主导下的征战在初期取得了不俗的战绩,随着时间的推移,屡战屡败,天子的权威便如同细沙一样一点点流失。

  日期:2012-08-28 15:52:35
  (接上文)
  为了解决兵员不足的问题,宣王决定“料民于太原”。“料民”就是指清查人口征发从军,“太原”在先秦指大平原,这个地名在先秦时代十分普通。前面提到的太原之戎所处的太原,在今天甘肃省平凉一带。而宣王料民之太原,应该位于山西省永济市的峨嵋塬一带,距离宗周约160公里。周穆王时期征伐犬戎,曾经将一大批犬戎人安置在这一地区。宗周附近的人口,宣王应该是了如指掌,而安置犬戎民众的太原地区,经过了六代的繁衍,到底是个什么情况,实在没底,若非兵源枯竭,也不会动这一地区的主意。宣王刚有此动议,便有大臣跳出来反对,此人便是樊穆仲山父,简称仲山父。他劝说宣王的言论也被记录在《国语》,但是在《国语》中仲山父只是说了一堆不着调的大道理,宣称天子不能直接料民,却掩盖了某些敏感的问题:此处民众是犬戎后裔,如果将他们征发入伍,将引发难以预料的后患!宣王还是任性地启动了料民程序,又一次成功地积累了众人的怨气。

  随着怨气的不断积聚,终于演化成鬼神的力量,对宣王处以“天罚”。宣王在执政的最后岁月中处死了祁姓杜国的国君杜伯,杜伯在临死前发下严厉的诅咒,三年之后必报此冤。三年之后,宣王与诸侯乘车举行集体围猎活动。就在光天化日朗朗乾坤之下,大家居然看到了杜伯的鬼魂!《墨子》中转述了《周之春秋》的描述,目击者声称,当时杜伯的鬼魂驾驶者白马素车,而自己穿着一身朱红的衣服,手持朱红色的弓,带着朱红色的箭。一箭射穿了宣王的心脏,冲击力折断了他的脊骨。宣王身体前仰,趴在箭袋上一命呜呼。

  事实上宣王总共在位46年,加上经历的共和14年,去世时起码是年逾古稀的老者了,就算突发心脏病去世也并不奇怪。但是人们反而愿意相信他是被杜伯的鬼魂射死,并且积极地传播着谣言,甚至还被郑重其事地写入史书,口传心授,警示后人。
  日期:2012-08-29 14:10:00
  (接上文)
  宣王去世之后,太子宫湦继位,是为周幽王。周幽王即位初期,姜姓家族又开始在朝廷中得到重用,卿士由宣王时代的太师向皇父担任。向国为姜姓,与西申侯同姓。在陕西扶风县上康村发现一批青铜窖藏,其器主名为函皇父。按照礼器的规格推测,此函皇父就是向皇父,姜姓向国的位置大概也就是在扶风县上康村一带。
  而此时虢季子白也已经垂垂老矣,那么他的归宿又在何方呢?
  三门峡虢国墓地M2001号大墓为虢季墓,其规格与虢仲墓不相上下。墓中也出土了大量随葬品。其中的铜鼎铭文写道:“虢季作宝鼎,季氏其万年子子孙孙永宝用享。”

  可见虢季是虢季氏的后人,那么综合判定,此墓就是虢季子白之墓。
  虢季子白在西虢代理虢公,那么他的墓为什么也会到三门峡呢?那么其中可能涉及到权力的交接。虢公长父的儿子在父亲去世后一直在上阳,等待着回归西虢。
  在第二次发掘三峡虢国墓之前,曾经发生过盗墓事件,公丨安丨部门通过努力缴获了一批被盗青铜器,其中有两件铜鬲,铭文写道:“虢仲之嗣国子硕父作季嬴羞鬲,其万年子子孙孙永宝用享。”另外有虢硕父簠一件。“虢硕父”经过学者研究就是虢石父鼓。既然他是“虢仲之嗣国子”那么他应该是虢公长父之子,西虢的合法继承人。虢公长父避居上阳,虢石父也应该随父同行,于是才有虢季氏家族的人代理西虢公之位。宣王末年,幽王初年的局势虽然动荡,但国人暴动的事情应该不会重演,在这种情况下,虢石父希望回到西虢也是自然而然的事情。

  日期:2012-08-31 16:46:53
  (接上文)
  所幸的是,虢石父面对的是虢季子白。虢季子白没有贪恋西虢公的位置,他交出了权力,将虢石父迎回了西虢。作为交换,虢季子白与儿子虢季子段移居上阳,把那里当做养老之地。虢季子白去世后谥号虢文公。他的儿子虢季子段念念不忘自己父亲也是当过西虢公的,在制作的青铜器铭文上常常自称“虢文公子段”。
  下面简单说一下虢公长父等人的婚姻状况。虢公长父的夫人称为虢己,出自苏国。苏国的领地位于河南焦作市温县,虢公长父与苏国联姻,大概是移居上阳以后的事情。此后苏国多次与虢公家族联姻。虢文公的儿子虢季子段的夫人也是苏国人,称为叔己。而之后又有侄己嫁到虢国,所嫁的对象大概是虢季子段的子辈。
  侄己可能是叔己的侄女。这一点使我想起春秋时期的一个例子。话说公元前592年,晋、鲁、卫、曹四国使臣出使齐国。晋使郤克是独眼龙(《史记》说驼背),鲁使季孙行父是秃头(《史记》说是瘸子),卫使孙良夫是瘸子(《史记》说独眼龙),曹公子手是驼背。齐顷公为了嘲笑他们,刻意找来独眼龙、秃子、瘸子、驼背来分别招待四人。还让妇人在帷帐里观看,妇人发出的笑声被郤克听见,郤克大为恼火,决心要洗刷此耻辱。于是在三年后的鞌之战中打败齐国,点名要了齐顷公之母萧同叔子做人质,这是《左传》的说法。但是《公羊传》、《谷梁传》中相应位置出现了一个萧同侄子的人,并且说萧同侄子是嘲笑过郤克的人。

  萧同叔子和萧同侄子是什么关系?古书中有不同的说法,《公羊传》认为是一个人,《谷梁传》认为是两个人。综合当时的情况分析,齐顷公不大可能让母亲去观看他一手策划的恶搞剧,另一方面郤克也不可能把齐顷公夫人作为人质,只能拿齐顷公母亲说事儿。那么由此可见萧同叔子和萧同侄子是两个人,她们都是萧国人,子姓,是姑姑和侄女的关系。萧同叔子嫁给齐惠公,生下齐顷公。齐顷公娶了萧同侄子作为夫人。齐顷公为了讨好萧同侄子惹出了麻烦,郤克要让萧同叔子做人质表示对齐顷公的报复,这样就能说得通了。那么同样嫁到虢国的叔己和侄己也是同样道理。

  日期:2012-09-03 10:46:38
  (接上文)
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