当世很多人拿《十胜论》与诸葛亮的《隆中对》相比，其实这二者根本不是一回事儿。《隆中对》是战略规划；《十胜论》论述的是袁曹之间的胜败因素。如果说中间有点相通的地方，那就是对人物的深刻认识。诸葛亮的《隆中对》把曹操、孙权、刘表、刘璋及各方智能之士都分析了一个透彻，郭嘉的《十胜论》则把袁绍的缺点与曹操的优点做了一个系统分析。对曹操郭嘉当然不乏溢美之词，关键是郭嘉把袁绍看透了。他清楚地知道，袁绍的愚蠢才是曹操制胜的关键。

　　分析完胜败因素，坚定了曹操的信心，郭嘉又说：“绍方北击公孙瓚，可因其远征，东取吕布。不先取布，若绍为寇，布为之援，此深害也。”曹操听了连连点头，心里暗自赞叹：郭嘉所言，与荀彧竟如出一辙，真天才也。

　　既然两个天才谋士都想到了消灭吕布，那么吕布的日子恐怕就不多了。
　　建安三年九月，曹操率大军东征吕布，接连三战都取得大胜，吕布被迫退守下邳。曹军连日攻城不下，士卒疲劳，军粮将尽，曹操于是心生退意。郭嘉劝他说：“昔项籍七十馀战，未尝败北，一朝失势而身死国亡者，恃勇无谋故也。今布每战辄破，气衰力尽，内外失守。布之威力不及项籍，而困败过之，若乘胜攻之，此成禽也。”曹操于是引沂水、泗水灌城，城溃，生擒吕布并缢杀之。至此，这个骚扰了曹操达五年之久的吕布终于寿终正寝。

　　灭了吕布，曹操没了后顾之忧，照理可以专心对付袁绍了，可曹操千不该万不该，鬼使神差地放跑了刘备，以致横生枝节，再次陷入被动境地。
　　日期：2013-10-11 10:14:45
　　怎么办？必须先消灭刘备，曹操这样想。当他把自己的想法提出来的时候，遭到了许多人的质疑。那些人认为如果袁绍乘机从后面杀来，曹军将陷入“进无可战，退失其据”的困境。对此曹操也不无担心，便询问郭嘉。郭嘉说：“绍性迟而多疑，来必不速。备新起，众心未附，急击之必败。此存亡之机，不可失也。”于是曹操急击刘备，一战溃敌，刘备败投袁绍。不仅如此，曹操还收降了刘备的大将关羽（擒关羽以归）。愚蠢的袁绍果然听不进田丰的苦谏，按兵不动，坐失良机。

　　我们大可不必为袁绍遗憾，他的水平就是如此。这还只是开端，类似的错误他会一直犯下去，直到彻底失败。
　　袁绍的错误郭嘉在《十胜论》中早就预见到了。他外宽内忌，死要面子，因此听不进田丰、沮授的逆耳忠言；他任人唯亲，信用非所，结果他的亲信颜良、文丑、淳于琼都不堪大任，坏了大事；他手下大臣争权、谗言惑乱，致使许攸降曹，张颌、高览反水。他自己好谋无决，关键时刻不能正确决策，选择了轻兵救援乌巢，重兵进攻曹营，导致粮草被烧，满盘皆输。其他如治国失道、治军不严导致的战斗力低下就更不用提了。总之，袁绍败了，一败涂地。与其说是曹操用兵如神打败了他，不如说是他自己的愚蠢葬送了他。

　　收拾了袁绍，迎接曹操的是袁绍的两个不成器的儿子。当时诸将都想乘胜进击，一鼓作气，平定冀州。郭嘉却说：“袁绍爱此二子，莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州，若攻刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也。”曹操采纳了他的建议，假意南征刘表，袁谭、袁尚果然争夺冀州。曹操坐收渔利，事半功倍，平定了冀州。

　　对于逃往匈奴的袁尚、袁熙兄弟，曹操阵营有两种态度：多数人认为“袁尚亡虏耳，夷狄贪而无亲，岂能为尚用？”关键是“今深入征之，刘备必说刘表以袭许。万一为变，事不可悔。”郭嘉的观点则与众人不同。他说：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。”

　　郭嘉这番话有三层意思：一是远征出其不意，必能取胜；二是如不远征，后患无穷；三是刘表不可能重用刘备，即使“虚国远征”，也无需担心。事情的发展正如郭嘉所料，曹军大胜，“斩塌顿及名王以下，胡、汉降者二十馀万口”。袁尚、袁熙走辽东，后被公孙康所杀。至此，北方基本平定。
　　郭嘉正是跟随曹操北征乌丸时病倒的，不想竟一病不起，英年早逝。当郭嘉病笃之时，曹操“问疾者交错”，其关切之情可见一斑。郭嘉死后，曹操表奏献帝曰：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。”由此两点可见郭嘉对于曹操有多么重要。
　　郭嘉“深通有算略，达於事情”，除了《十胜论》论袁绍、远征乌丸论刘表之外，还有一件事让人感到匪夷所思：当时曹操与袁绍对峙于官渡，有人报“孙策将渡江北袭许都”，众人听了都又惊又惧，只有郭嘉不以为然，他胸有成竹地说：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异於独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死於匹夫之手。”后来孙策果然被许贡的门客刺杀。

　　这事太不可思议了！但其中道理并不玄妙，一切都是孙策咎由自取。不是郭嘉说他怎么死就怎么死，而是他自取其祸。郭嘉说得很清楚，孙策并江东所诛杀之人都是英豪雄杰，都是能让人以死效劳的人，因此势必会有誓死为主人报仇的刺客出现，而孙策又自恃武功高强轻率对待不做防备，悲剧的发生就成为必然了。其实孙策的悲剧从他杀那些英豪时就埋下了祸根，就看什么时候发作了。
　　这就是郭嘉，一个善知天机的人。所谓天机，不过是人性、人心而已。

　　日期：2013-10-11 11:30:18
　　郭嘉的死，对曹操而言是个巨大的损失。可谁也想不到，这个损失竟至于让曹操不能一统天下。有人问，如果郭嘉活着，真能改变赤壁之战的结果吗？这事别人怎么说都属臆测，至少当事人曹操是这样认为的。
　　为什么曹操说郭嘉能改变自己呢？因为曹操和郭嘉的关系太不一般。曹操有一句话说得清楚，“唯奉孝为能知孤意”。这句话是什么意思？只有郭奉孝最了解我的心思。也就是说我想什么他都知道。我的英明他知道，我的失误他也知道。还有一点是最重要的，他说话总能说到我的心眼里去。
　　那其他人怎么样呢？比起郭嘉来，都差了那么一点。人和人之间，有些时候差一点都不行，差一点有些话就不能说，差一点说了话就不管用。比如贾诩、比如程昱，他们的建议不能说不够高明，他们的预见不能说不准确，可是曹操就是不听。如果换作郭嘉，可能情况就不同了。