《夜读史书闻鬼哭----正读 资治通鉴》
第29节

作者: 夜读史书闻鬼哭
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  日期:2014-12-15 17:20:46
  075周王朝灭亡
  公元前二五六年
  秦将军伐韩,取阳城、负黍,斩首四万。伐赵,取二十馀县,斩首虏九万。赧王恐,背秦,与诸侯约从,将天下锐师出伊阙攻秦,令无得通阳城。秦王使将军攻西周,赧王入秦,顿首受罪。尽献其邑三十六,口三万。秦受其献,归赧王于周。是岁,赧王崩。
  八百六十七年的周王朝灭亡了,他挥一挥衣袖不带走一片云彩,不泛起一丝漪涟。连尊周为正统的司马老先生都没有为此写一篇诔文,而魏冉被逐时老先生都挺身而出,为老魏仗义执言了的。难道一个近千年王朝的灭亡都抵不上一人被逐来得轰然作响、撼人心魄吗?可见,老先生是嘴上尊之、心里贬之,与列国心态有共通之处。
  老先生不跟贴,各路军阀更是连利用这面旗帜做点文章的欲望都没有,可见其剩余价值早就糟践光了。天下共主从实到虚再归于无,走过了漫漫几百年的道路,再没有哪个王朝能把癌症晚期的各个阶段,各种症状表现得如此细腻动人、引人入胜。

  《通鉴》里战国这一段,关于周王朝的痕迹大多只能从年号里看出来,偶尔出来亮个相多半也是因为周王薨了,堂堂一个王朝混到这般田地,让人起悲。周王朝的灭亡属于自然死亡,屹立千年难免高血压、高血脂和老年痴呆。但这并不能消减研究其死亡的意义,这个重大的问题写成系列专著应该不成问题,西人就专门写出了《罗马帝国衰亡史》,小子当然写不出《周王朝衰亡史》,但很希望能有同学能拿起如椽巨笔专门书写下这段历史。因为正是这个古老王朝,造就了华夏文明的性格、脾气和秉性,读懂了他也就是读懂了我们自已。读懂他的死亡,也就是读懂我们童年的终结。仅以此段文字表达对周王朝的默哀和对《周王朝衰亡史》的期待。

  日期:2014-12-15 20:39:46
  076做人 做事
  公元前二五五年
  河东守王稽坐与诸侯通,弃市。应侯日以不怿。王临朝而叹,应侯请其故。王曰:“今武安君死,而郑安平、王稽等皆畔,内无良将而外多敌国,吾是以忧!”应侯惧,不知所出。
  燕客蔡泽闻之,西入秦,先使人宣言于应侯曰:“蔡泽,天下雄辩之士;彼见王,必困君而夺君之位。”应侯怒,使人召之。蔡泽见应侯,礼又倨。应侯不快,因让之曰:“子宣言欲代我相,请闻其说。”蔡泽曰:“吁,君何见之晚也!夫四时之序,成功者去。君独不见夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种,何足愿与?”应侯谬曰:“何为不可!此三子者,义之至也,忠之尽也。君子有杀身以成名,死无所恨。”蔡泽曰:“夫人立功,岂不期于成全邪!身名俱全者,上也;名可法而身死者,次也;名辱而身全者,下也。夫商君、吴起、大夫种,其为人臣尽忠致功,则可愿矣。闳夭、周公,岂不亦忠且圣乎!三子之可愿,孰与闳夭、周公哉?”应侯曰:“善。”蔡泽曰:“然则君之主厚旧故,不倍功臣,孰与孝公、楚王、越王?”曰:“未知何如。”蔡泽曰:“君之功能孰与三子?”曰:“不若。”蔡泽曰:“然则君身不退,患恐甚于三子矣。语曰:‘日中则移,月满则亏。’进退嬴缩,与时变化,圣人之道也。今君之怨已雠而德已报,意欲至矣而无变计,窃为君危之!”应侯遂延以为上客,因荐于王。王召与语,大悦,拜为客卿。应侯因谢病免。王新悦蔡泽计画,遂以为相国。泽为相数月,免。

  本年度是秦昭襄王五十二年。从今年开始,司马老先生开始以秦国年号纪年,这是他郑重表示从本年度开始尊秦为正统。秦,是陇西谷名,地处今甘肃中部鸟鼠山之东北。秦的祖先是为嬴非子,他因在今千河、渭河流域为西周第八代天子周孝王养马有功,而被孝王封在秦谷。
  昭王与范雎的蜜月期终结于白起自裁之年,是年秦国大将郑安平在邯郸战役中,带领二万秦军投降赵国,创造了变法以来秦军投降敌军的最大规模。而郑安平正是当年帮助范雎从魏奔秦的最大功臣,是范雎铁杆的铁杆,郑氏之降掌了老范一记响亮的耳光,动摇了他的权力根基。不想才过一年,老范的另一铁杆,也就是当年向秦王举荐范雎的王稽,又因犯通敌之罪被杀。两个铁杆接连出事绝不是偶然的,而是与范雎的性格和其用人的政策有关的。老范出身低层,从小受尽冷眼、受尽压迫,最惨的时候曾被魏齐打成重伤,扔进厕所,遭受了醉汉们的尿液洗礼。长期的不得志,加上这样的奇耻大辱,不可能不对人的心理产生影响。受苦遭罪的时候,人们自然而然就会幻想复仇,等老子得势了看怎么收拾你们这帮孙子。对大多数人来说,这种复仇心理可能只会造就一个坏脾气,影响一下家庭生活,可范雎的能力和运气让他得以将复仇幻想付诸实践。

  得势后,范雎有恩报恩、有仇报仇,睚眦必报便是他行世的名片。复仇之事前有所言,不再重复。报恩方面,老范对有小恩的报以钱财,对有大恩报以大位。仅因有恩便委以重任,这绝对是老板们的大忌,公司要生存发展,亲人尚且靠不住又遑论恩人?能把钱包归还你的人,不一定就能干好你的会计。能帮你赢得网球冠军的运动员,也不一定能当好体育官员。道德和能力,此能力与彼能力,不能混为一谈。近年来常常有人唱高调,鼓吹做事先做人,小子对此深感不安,这样鼓吹很容易把做人这件本来不复杂的事搞复杂,让人产生做一个好人很困难、好人是大熊猫的错觉,从而导致有些人心安理得当伪君子、烂小人,破罐子破摔,反正又不多我一个烂人、一条臭虫。其实做人这件事,并无技术含量可言,一个真诚简单、有责任感的人就很可爱了。无限拔高做人的学问,不是为了买书,就是在搞传销。相对做人而言,做事却有程序、技术、标准、条件,等等因素需要考虑,每一项都要付出学习思考和身体力行。事情办不明白,人做得再明白,徒有虚名,对组织有何益处?范雎一类的老板应该醒悟。

  范雎能接受小蔡的劝告,在昭王还对他抱有好感时激流勇退、挂印而去,很难得。在权力的侵蚀之下,仍能保持一份清醒,成全了他的卿卿性命。
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