第三章，就是正式进入到书名的第一主题——夏，通过对夏代之前的历史的粗略讲述，以此来作铺垫，终于开始一件件地剖析夏朝的史事，探究夏朝的历史，填补夏代历史研究的空白。虽然夏代存在与否尚且难以定论，但笔者和绝大多数国人一样，认为夏代是确实存在的，所以本书也是对夏代历史进行一次全面、深入、客观的整理。
　　第四章，则带读者们进入迷信鬼神、卜筮盛行的商代，解码商代奥秘。商代比夏代时间更长，疆域更广，影响更大，有文字传世，前人所作的论述和研究也较多，让笔者顿觉豁然开朗，但是也感受到了压力：如何才能不辱前人的研究，同时又从中脱颖而出。另外，值得期待的是，如同封神榜一样精彩，这一章，有许许多多的战争，还有众多华夏族和周边夷狄胡戎的恩怨情仇。

　　最后一章，则是对前面进行的一个总结，介绍一些书上提到的概念，包括族名、国名、地名、人名、事件等。当然也包括这本书里面所涉及的年代的大事记和帝王表。可以说，这一章主要是辅助阅读，可以看成是加入书中的一本工具书。
　　由于行文仓促，加之鄙人学识有限，思路难全，故文本存在疏漏甚至错误在所难免，还望读者们指正、赐教，鄙人必虚心接受，严谨考证，校正错漏，诚心感谢。
　　日期：2015-06-25 22:32:31
　　第一章?新石器时期文化
　　要想研究夏、商的历史，想理清它们的脉络，就不得不从远古时期，也就是从我们常说的“新石器时期”说起。因为我国在新石器时代的中、后期，出现了许多种不同地域，各具特色，发展程度不一的史前文化。它们包括：新石器时代中期的仰韶文化，与其归为一类的大地湾第六层文化、马家窑文化等；新石器时代晚期的龙山文化和良渚文化，以及与龙山文化相近的齐家文化等；还有留下许多谜团，在新石器时代留下浓重一笔的红山文化、三星堆文化等……

　　这些文化自成体系，彼此又有或多或少的联系，它们共同形成了后来的华夏文明，是我们的文明源生地。在长达数千年的新石器文明延续发展过程中，它们要么进步发展，进入了奴隶社会，要么停滞不前或者遭遇天灾人祸，最终被历史淘汰。但是它们无一例外地带给了我们惊喜、惊叹和惊奇，也给了我们打开上古未知之门的钥匙，给我们指明了一条通往历史真相的道路……

　　本章，我们将穿越时空，前往我国新石器时代的各个地区，接触各种各样神秘的史前文化。
　　日期：2015-06-25 22:33:19
　　1?大地湾文化
　　穿越的第一站，是目前为止发现的距今最为久远的大地湾文化区[ 又称“老官台文化”。]。大地湾文化，因其以大地湾遗址为典型代表而得名。整个大地湾文化分布范围主要是在今甘肃东南部的渭河流域、西汉水流域一带。它的时间跨度极大，按目前为止发掘出来的实物资料，通过考古工作者的细致、深入研究，该文化共分为六个文化层[ 考古学名词，指古遗址中古人类活动留下来的痕迹、遗物、有机物等形成的堆积层。]，时间跨度约为距今60000年前到距今5000年前：这是我国目前发现的时间最早、跨度最大、经历了旧石器时代晚期和新石器时代早、中、后期的史前文化。

　　日期：2015-06-25 22:34:28
　　悠久而辉煌
　　大地湾文化的第一到第三文化层约形成、发展于距今60000年前到距今20000年前之间。在这段时期遗址中只找到加工粗糙的打造石器，石器加工比较落后，说明当时还处于旧石器时代，经济形式主要还是原始狩猎采集。
　　第四文化层大约形成、发展于距今20000年到距今13000年前之间。这段时期在石器打造上已经取得了明显的进步，细石器技术产品以及陶片出现了，但这些物品的数量相比于粗糙的打造石器还是显得相当有限，说明在这段时期，大地湾文化正处于由旧石器时代向新石器时代转变的过渡阶段，而通过制造的器物可以推测出其经济形式主要是发达的狩猎采集经济（更有效的刺杀和切割工具）。

　　到了形成、发展于距今约13000年到7000年的第五文化层，经过精细加工的细石器和工序更复杂的陶片已经占据了日常物品的主要地位，大地湾文化已经进入了新石器时代。并且，在这个时期，大地湾文化的农业经济也获得了较大的发展，开始由发达的狩猎采集经济进入到了原始粟作农业经济，这推动了先民定居，增加了食物的产量，促进人口的繁衍增长和生产力的进一步发展。
　　最后的是形成、发展于距今约7000年到5000年的第六文化层。这个阶段大地湾文化已经非常发达，形成了成熟的粟作农业，已经驯养了猪、狗等家畜，并且有了彩陶，说明不只是农业，手工业也发展到了相当水平。居住的房屋以圆形半地穴式建筑为主，也有在平地上起建的沙石搅混的建筑，已经能建造较高的“宫殿式建筑”——F901（该宫殿式建筑的代称），这表明大地湾文化先民的建筑技术已经非常发达。

　　从上面的叙述中，我们大概可以理清大地湾文化长达五万五千多年的发展脉络，对大地湾文化有了一个初步的了解和认识。大地湾文化比仰韶文化更早，可以说，它是仰韶文化的先声，而且下启马家窑文化和齐家文化，对探索我国新石器时代文化形成与发展具有重要的研究意义。同时，大地湾遗址也很好地向我们展示了史前时期我国的原生态文化环境，无怪乎人家说：“想看一千年前的中国，就要去西安；想看八千年前的中国，就要去大地湾。”

　　大地湾文化是我国的农业发源地之一，也是我国最早出现彩陶的文化之一，其建造的“宫殿式建筑”F901，更是开了我国木造建筑的先河。从大地湾文化遗址上发掘出来的村落、房屋分布来看，大地湾文化的先民到了第五、第六文化层时期，基本开始了相对定居的生活，主要安家于河谷地区的河边台地。这是因为此时原始粟作农业已经出现并且得到了发展，农耕生活需要比较固定的住所和较优越的水热条件，同时也要防范洪水的侵袭。而房屋形式最早的是深穴窝棚式建筑，后面发展为圆形半地穴式建筑和平地而建的沙石建筑，也就是说越拔越高。房屋之间的规划较为随意，不但是体现了文明程度还较低，而且贫富差距不大（可以理解为没有现在的贫民区和富人区，当然这只是辅助理解）。至于后来的F901“宫殿式建筑”，应该并非是富人或者说领导阶层所居所用，而是氏族公社用来储存食物、材料或者祭祀的，因为考古并未发现这栋建筑是富人或领导阶层所用的痕迹，却发现这栋建筑长期堆满了东西。

　　在艺术方面，大地湾文化出土了迄今为止我国发现的最早的陶器，其中包括上文所说的最早的彩陶之一。这些陶器制作精美，主要为生产、生活用品，种类有钵、罐、碗、瓶、斧、鼎、盘等。大量大地湾文化早期的彩陶制品以绘有变体鱼纹和鸟纹相结合的花纹为主，这说明当时渔猎仍然占有重要地位，以及大地湾文化的先民可能以鱼和鸟为图腾。