接着徐阶找来那几个带头不合作的佐吏，严辞呵斥道：“你们收受贿赂，私改案卷，该当何罪！”
　　原来，在查阅案卷的过程中，徐阶发现案卷中不少地方有涂改的痕迹，许多细节明显前后不符。不用想也知道是怎么回事，这些吏员勾结地方势力，阻挠审案不是一天两天了。
　　正当属下们惶恐不安，低头不敢答话时，徐阶换了一副口吻：“只要将功补过，就饶你们无罪。”
　　站稳脚跟，后发制人。属下们只有乖乖听话的份儿。
　　日期：2013-10-14 22:56:57
　　之所以放过他们，是因为徐阶确实用得着他们。这些佐吏大都是本地人，根基牢固，他们清楚当地的民俗人情，而且这里山岭间隔，常常是过一山峰就有一方言，外出走访时交流十分困难，他们可以充当助手兼翻译。
　　与此同时，母亲的家书到了。得知妻子已被安葬，而母亲也并未怪罪自己，一句“儿说真话被贬，虽贬犹荣”，令徐阶倍感宽慰。

　　就这样，化阻力为助力，不消半月，积案全部得到审理。三百余人被释放，囹圄一空。一时间，徐阶赢得了声誉。
　　嘉靖十一年（1532）八月，延平府知府告病还乡休养，暂由徐阶代理府事。
　　延平府山多田少，经济落后，却促成一股祸害的形成。这里成了山贼的乐园，他们人数不多，却异常剽悍，专干打家劫舍的买卖，搅得当地百姓心惊胆战，寝食难安。
　　徐阶受命剿匪，迅速联系了延平卫指挥使，要带大队人马进山围剿，这简直就是一次立功的机会。
　　集结军马，整训待发，展开地图，寻来向导。一切都安排妥当，剿匪行动开始了，一次，无功而返；两次，无功而返；三次??????如此来来回回好多趟，连根山贼毛也没抓着。

　　徐阶下令停止行动，他知道一定是哪里出了问题，得弄清楚了再说。于是他带上随从，去到山中散居的百姓家里打听情况，怎么呢？
　　原来，这种行动是每年都有，进山的官兵比土匪也好不到哪儿去。他们侵扰百姓，掳掠青壮年，有时甚至胡乱杀人，拿百姓的首级冒功。无怪百姓对此万分厌恨。如此一来，许多百姓就被逼落草为寇，山贼反而越剿越多，声势越来越大。
　　了解了情况，徐阶回去了。他先找来指挥使，要求他整肃军纪，扰民者严惩。然后带人去安抚百姓，以官府的名义。回来上下思量一番，是了，既然多是良民，那就不必大动干戈了。
　　不久后，延平府各地出现了这样一则告示，大体内容如下：
　　本府奉命率大军讨贼，只因山贼本系大明子民，故不忍下手。如若前来投诚，非但不问罪，还发放银两、田地若干，从此新生。二十日为限，负隅顽抗者，必死无疑。
　　三天两天，不见动静。到第五天，有几个胆儿大的来投诚，官吏则按约发放银两、田地，紧跟着投诚的人越来越多。截至第十天，投诚者多达二百六十多人。既然不治罪还有饭吃，谁还去干舍命的勾当。

　　差不多了，徐阶突然收回了告示，找到指挥使，告诉他，立即集合官兵，准备进山剿匪。
　　指挥使一头雾水，不是说招降吗？
　　徐阶笑了，既然十天内能想得通，应该是良民，剩下的自然是老牌山贼，也就不能留他们了。
　　有了百姓的支持，再加上投诚者的情报，这次剿匪比预想的要顺利。最后清点，一共捕获悍匪一百二十余人。一阵忙活，危害一方的山贼被铲除了。

　　剿匪成功，徐阶声名大振。不过，还来不及庆祝，另一件更麻烦的事也不得不解决了。
　　日期：2013-10-15 12:57:43
　　延平府虽然山多民穷，却有着一项特殊的矿产——银矿。按理说，山里出银子，百姓的日子不会难过才是，事实恰恰相反。
　　依照规定，开矿是由官办的，且朝廷会加课税。正所谓山高皇帝远，民少相公多，中央的政策到了地方就变了味。

　　官府与地方势力沆瀣一气，非法开矿、盗矿。结果，定额税全部摊派到了百姓的田赋里，更有不要脸的，他们还用官府的名义，胁迫百姓做矿工，犯罪情节十分恶劣。
　　冤案都办了，山贼也剿了，这等不法行为自然不在话下。徐阶准备再接再厉，惩办矿霸，彻底解决他们。
　　可接下来的情况大大出乎了意料之外。徐阶要带人查办盗矿，先是官吏扭扭捏捏，不愿配合；到了矿上，找不着矿主，没法追究；去请求相关部门支援，各衙门上下，没人搭理。
　　滑吏消极怠工，敷衍塞责；矿霸毫发无损，盗矿依旧，这就是整件事情的经过。在徐阶眼中一件不大的违法行为，却无计可施，一筹莫展。
　　在寻觅办法的过程中，时间一点点地流逝，徐阶开始苦恼，陷入困境。多余的情况没什么可说的，这件事的麻烦之处在于根本无从下手，多年来的盗矿上下自成一体，雷打不动。

　　难道真的无法解决吗？
　　此时的徐阶就好比刚踏出校园不久的大学生，手捧着一堆高学历证书。他不乏才能，信心满满，却发现根本没用，结果四处碰壁。因为他不知道，在这个社会上生存，进步是远远不够的，更需要进化。
　　难道正直执法不对吗？
　　问题的关键就在这儿，在徐阶的意识里，以前的种种做法，说得天真些，是正义战胜了邪恶，似乎是这样。
　　我们从事情起因说起——徐阶被贬官。因仗义执言得罪了张璁，被贬到了这里，但结果呢？孔子的待遇还是降了，行为无济于事。几经坎坷，事情又回到了原点——徐阶正直执法，陷入了困境。
　　其实，虽然徐阶在别人面前是信心满满，一副无所谓的样子，可现实跟自己的理想差距太大，难道要一辈子在这穷山沟里待着？这不是他想要的生活，面对前途徐阶心浮气躁，不知什么时候是个头儿。
　　难道自己按照书中的圣人之言去做，不对吗？
　　圣人之言固然生动感人，可以指导你如何为人处事，但很遗憾，在这个社会上几乎没有市场。因为这些良言都是奢侈品，所以人们更愿意把它写在书中，实际上极少有人愿意消费它。
　　那还有什么是可以相信的呢？
　　撇开坐而论道的教科书，徐阶还有一门学问，十年前老师的教诲依稀浮现在脑海。知行合一？徐阶不得要领。
　　好吧，先抛下所谓的仁义礼智信，从事情的症结找起。无从下手——官盗勾结——利益相交。利益，对，正是利益。这就是事情的真相，所有人都在获取所属的利益，所以拼命地维护。而自己，只是个局外人。
　　天下熙熙，皆为利来；天下攘攘；皆为利往。
　　太史公说得没错，人们也没错，荒唐的是自己，社会本就是这样，是我们把它看错了，却说它欺骗了我们。

　　有人说，了解了太多的社会阴暗，容易使人悲观压抑，可别，那是偏执的沉浸，大可往前再走一步。
　　幻想、破灭、回归，人一定要经历这三个心理阶段。开始时幻想生活美好，爱情美满；慢慢地，在现实中发现，社会并不那么简单，人心并不那么善良；经过一番痛苦煎熬，变得从容乐观，勇于接受这一切，并坚持着自己的信念。