日期：2013-11-05 13:17:10
　　严嵩这才迟缓地感到要大祸临头了，当年夏言凄惨落幕的情景跃入了他的脑海。他冒了一身冷汗，却没了办法，因为自己正处于下风，而徐阶，显然已经蛰伏待机了太久。
　　于是他想啊想，寻摸出了一办法——请徐阶来府上吃饭。
　　徐阶来了，两个人各自心怀鬼胎，这饭局，在局不在饭。徐阶自然得小心应付，没有白吃的饭，只等着看严大人到底玩什么花样。
　　分宾主落了座，酒过三巡，菜过五味，正是一般人吃喝到了酒酣耳热的时候。忽然，只见得四周热闹起来，很快围上了一群人，然后如同事先彩排好的一样，整齐划一地跪倒在地，男女老少，乌压压的一片。

　　氛围渲染得差不多了，正在徐阶不明就里时，严嵩站起身来端起酒杯，一改以往的傲慢，毕恭毕敬地说道：“我老了，这些家人子弟们，就望您日后多加照料啊。”
　　咦？徐阶立时冷静下来。这个镜头好眼熟，我们好像在哪儿见过。
　　十六年前，夏言要整治严嵩，严嵩和严世蕃上门哭求，于是夏言心软了心，松开了手。
　　两年前，严嵩要整治王世贞，王世贞和他弟弟上门哭求，于是严嵩烦了心，下了狠手。
　　善良的人死了，无良的人得逞了，就是这样。
　　遇上了危险情况，这个政治老手真是能伸能缩，舍得下脸，弯得下腰。等缓过了危险，捯过了气，他一定会反身弄死你。现在问题又回到了徐阶这边，吃人家的嘴短，又碰上这种不答应都不好意思的情况，你猜徐阶怎么说。
　　只是诚惶诚恐，起身连连拱手谢道：“不敢，不敢······”

　　这叫擦边球，既不说好，也不说不好，看样子像答应了，还弄得严嵩没法追问下去。
　　又说了半天无关痛痒的话，酒席方散。
　　可就是得到了这么一个似是而非的回答，严嵩还自以为阴谋得逞，暂时松了一口气。如果严嵩真了解徐阶这么多年来是因为什么而忍下来的，估计他一定会后悔产生这个念头。
　　日期：2013-11-05 15:38:16
　　顶级的决斗
　　几十年如一日的忍耐、学习、争取，眼下一切的有利条件都倒向了徐阶这一边。可他仍然不敢贸然动手。其中的原因很让人郁闷，这时的徐阶不知该怎么做了。

　　你总不能贸贸然弹劾严嵩吧，这一招不好使；你也不能跑嘉靖那儿告严嵩的状吧，你怎么说，嘉靖什么态度，这一切都是未知数。怎么办呢？
　　就在徐阶踱来踱去找不着出路的时候，一个人的飘然而至，为他解决了难题。此人名叫何心隐，平民，王学门人。这个人后面会详细说到，他将是一个话题人物。
　　在心学大师王守仁去世后，王门弟子因为一些学术理念上的分歧，分为很多不同的派别。其中，徐阶、聂豹属于平和主流的江右学派，这一派影响较大，有“王学正宗”的称誉。
　　而这个何心隐，则属于激进开放的泰州学派，这一派学说简易，反对封建礼教，在民间的影响很大。（唐顺之属于南中王门学派）
　　何心隐之所以在这个可以说是进退转换点上来找徐阶，自然不是为了搞学术探讨。如今严嵩专权，大家同属于王门弟子，自然是先要消除门户偏见，达成意向统一。而此人也不是一个简单人物，何心隐对时局把握得相当精准，因而，寥寥几句话就说出了徐阶面临的问题——只有嘉靖才能解决严嵩，而你徐阶根本解决不了，并且，还不知道嘉靖的态度。
　　这话真说到徐阶的心缝儿里了，愁得就是这个。严嵩已经陪伴了嘉靖二十多年，那句老话说的对，没有功劳也有苦劳，自己即使占了上风，也奈何不了严嵩。
　　话说到这份儿上，徐阶也听出来了，何心隐此次前来，决不是为了跟自己说这一通废话。

　　那你有什么办法呢？
　　果然，何心隐有备而来。他向徐阶推荐了一个人，这个人叫蓝道行，是一个道士。确切地说，是当时有名的道士，但他还有另一重不为人知的身份——王学门人。
　　然后，徐阶将何心隐推荐给嘉靖，他此刻正缺一名得力的道士。
　　蓝道行要解决的是一个高难度的技术环节——探明嘉靖的态度，并试图让他下定决心除掉严嵩。
　　日期：2013-11-05 21:58:02
　　接下来的时间，徐阶和蓝道行唱起了双簧，因此蓝道行每每说起时事总能说中，嘉靖对他深信不疑。
　　每当严嵩要递上奏疏的时候，徐阶先通知给蓝道行，然后蓝道行再神秘地告诉嘉靖说：“今日有奸臣奏事。”这时，刚好严嵩的奏疏就呈了上来。一来二去，在嘉靖的心中，严嵩就这样被定义成奸臣了。

　　除此之外，蓝道行还擅长一项专门的技术，叫做扶乩。
　　所谓扶乩，是道教占卜方式的一种，大体操作办法如下：皇帝将要问的问题写在纸上，交给道士，由他烧掉。然后有一个已经准备好的沙盘，旁边站着太监，手中拿着一根木笔。
　　开始烧香点烛，道士念咒，太监就表示有神明附身了，浑身乱颤。这样木笔就在沙盘上留下了字迹或符号，最后由道士破解，便是答案。
　　我们看这么一通抡下来，是绝不可能画出什么道道的。刚开始时，扶乩结果就是这样，沙盘上乱糟糟一片，为此嘉靖常大发雷霆。
　　奇怪的是到了后来，一切都好了，笔迹竟然清晰可辨，道士也能破解出来了，嘉靖向上天请示的问题也就有了答案。
　　猫儿腻在哪里？该操作的关键步骤就在于道士与太监之间的沟通。

　　伺候这么一难伺候的主儿，大家都不容易，何苦为他的封建迷信为难自己呢？于是干脆都串通好了，道士先偷看问题，然后告诉太监答案，太监画在沙盘上，道士来破解······嘉靖就这么向上天请示了四十多年问题，真行。
　　现在轮到蓝道行来扶乩了。
　　一次扶乩活动。
　　嘉靖向上天请示问题：“今天下何以不治？”
　　蓝道行用乩仙语回答：“贤不竟用，不肖不退耳。：
　　问：“谁为贤者，谁不肖？“
　　答：“贤如辅臣阶、尚书博，不肖如嵩。”
　　问：“嵩诚不肖，上真何以不震而殛之？”
　　答：“上真殛之，则益用之者咎，故勿殛也。”
　　我们来简单解释一下，那个“博”，是指时任兵部尚书的杨博，他应该算名望最高的中立派，所以得拉上他做个掩护。
　　主要说一下后面两句，嘉靖问：如果严嵩真的是奸臣，那上天为什么不处死他？回答是说：上天如果处死严嵩，将增加任用者的罪过，所以上天不动手。
　　最关键的就是最后一句，因为里面还隐藏了一层意思：上天不动手，是怕增加你嘉靖的罪过，要想免罪，就必须得你干掉他。

　　正是这句话，拨动了嘉靖罢黜严嵩的心弦。
　　日期：2013-11-05 23:18:45
　　嘉靖四十一年（1562）五月初的一天，天街小雨润如酥。
　　这一天，御史邹应龙碰巧外出，在一个太监家里避雨。闲谈之间，他从太监口中探的了这个消息。

　　回家后他坐立不安，想想沈炼、杨继盛，这些直臣都没能扳倒严嵩，自己能行么？他不敢贸然上疏弹劾，但据说他在夜里做了一个奇怪的梦。
　　梦中，他出去打猎，远远望见老大一座高山，便朝它射箭，却一直射不中。又看见山东边有一幢楼，貌似很坚固。楼前面是田野，有米草堆在上面。邹应龙搭弓射箭，这楼竟轰然倒下。最后，山也跟着倒了。
　　高山即嵩，米草堆在田上即蕃，东楼是严世蕃的号。是说严嵩难倒，严世蕃一触即塌。这梦十分无厘头，而正史却明白地记了下来。
　　一梦惊醒，邹应龙连夜写好弹劾严世蕃的奏疏，进呈给嘉靖。
　　在奏疏中，邹应龙重点纠劾严世蕃的不法行径，还揭露了他在守孝期间不守礼法的种种恶行。而在写到严嵩时，只提到他“植党蔽贤，溺爱恶子”，以及一些不当的行为。恳求严惩严世蕃，罢免严嵩。

　　奏疏结尾，邹应龙还写上了这样一句话：“如或臣言不实，则愿斩臣之首，亦悬之篙竿以谢世蕃父子，以为天下万世言官欺诳之诫。”
　　嘉靖收到了奏疏，第一时间做出了反应。五月十九日，颁布旨意：“勒令严嵩致仕，将严世蕃下到诏狱，提拔邹应龙为通政司参议。”
　　就这样，严嵩父子倒台了，仅凭一个小小的御史和一份看似跑题了的弹章，这也太容易了吧，别着急，这一切只是表象。