不过贾似道对此却摸索出一套好的办法，他吸取了丁大全倒台的教训，对付太学生们不以力取、唯以智胜，采取积极拉拢的策略，本着“再苦不能苦学生，再穷不能穷教育”的精神，在国家财政极为紧张的前提下，仍然拨出大笔经费投入到国家教育体系当中，改善学生们的教学环境，提高他们住宿、伙食标准，事无巨细，统统给以落实，其实这也花不了多少钱，但是收买来的人心却着实不少，比如说此前曾弹劾过丁大全的陈宜中等“六君子”，入仕后就一古脑儿地投靠了贾似道，反倒成了他的鹰犬，后来陈宜中还一直升到宰相，也成了加速南宋灭亡的罪魁祸首之一。

　　收拾完宦官、外戚、三学生后，贾似道又开始对文武百官开刀。对于前三类人等，其实还是比较好对付，因为宦官头子只有两个人，收拾完了就拉倒，外戚人数也不多，何况还有祖宗家法管着，不怕他们能翻得了天，太学生人数虽多，但并不是人人都有伏阙上书的胆量，即便是那些敢闹事的学生们，其实政治上也并不统一，有的确实是满怀爱国热情，但有的却只想一鸣惊人、搞政治投机，可以分化瓦解，对那些肯听话的，可以不吝高官厚禄，收为己用，而对于那些不肯听话的，则实施坚决打击、严惩不怠，也不至于让他们掀起太大风浪，以贾似道的实力对付以上三种人，并不是十分困难的事情，不过要想彻底扫清国内文武百官的势力，还是有一定难度，因为当时处在战争时期，文官还算好对付一些，可那些武将们都是凭军功升上的高位，凭什么轻易就将他们拿掉？况且国家还需要他们，如果没有好的罪名栽赃，即便是能将他们铲除，可又如何向皇帝和社会舆论交代？不过，贾似道确实不是平庸之辈，为了解决这个难题，他果断使出一招杀手锏，在军队系统中全面推行“打算法”，几乎是在不动声色之间，就将所有与他敌对的将领们一网打尽。

　　想要搞清楚什么是“打算法”，先后回过头看一下当时的社会背景。贾似道上台时，宋蒙之战已经进行了很多年，长年的战争既消耗了南宋的国力，又成为滋生腐败的土壤，那些将领们借战争之机，大发不义之财，冒领战功、侵吞军饷、克扣士兵，甚至是虚报军额，坐吃空饷，比如说宋理宗刚上台时，四川所报兵额总数为八万二千余人，但他亲政之后派人去查，经核实后却发现只有六万余人（5），空额人数竟达两万以上，数目堪称巨大，这还是理宗亲政之初的问题，后来又经过那么多年的战乱，这个问题就越来越严重，已经极大地影响到南宋王朝的军事实力。贾似道推出的这个“打算法”，顾名思义就是“打理清算”的法令，说白了也就是要跟南宋各大将领算账。

　　前面讲过，南宋的军队系统已到了非整顿不可的地步，所以说“打算法”的推出并非没有道理，而且措施如果得当，必将对南宋军政产生出巨大而深远的影响。可是贾似道在推出此项政策时，主观目的并不是为了搞好国家的军队建设，只是为了找个顺利打击敌对将领的借口，所以这项法令注定将成为他排除异己的工具。
　　贾似道拜相时，年仅四十七岁，年纪本来就不大，加上又有外戚的背景，因此引来大批武将的轻视。鄂州大战时，贾似道本是总揽全局的主帅，但曹世雄、向士壁等大将都不把他放在眼里，不但不肯服从他的调遣，甚至有事都不跟他打招呼，其中又以知襄阳府高达表现得最为明显，只要贾似道一来督战，他就当面讥笑道：“巍巾者何能为战！”每次高达出城御敌，必须先由贾似道亲自去慰劳，否则“使兵士哗其门”（6）。贾似道本来就是个心胸狭窄之人，哪能受得了这种恶气，于是就先拿这些人开刀。

　　众所周知，在战争年代里，追查高级将领的经济问题，是一种非常缺德的手段，因为只要打起仗来，钱就成了一笔糊涂账，想整谁就没有整不了的道理，于是凡是跟贾似道做过对、或是让他感到有可能构成威胁的将领，全都倒在这次清理整顿之下，原知襄阳府高达、沿海制置使赵葵、大将曹世雄、湖南安抚使向士壁、广南制置大使李曾伯、沿江制置使徐敏子、两淮制置使杜庶纷纷落马，其中向士壁、曹世雄下狱死，李曾伯、徐敏子、杜庶等人被下狱追赃，只有高达和赵葵因为受到宋理宗的包庇，才被放过不问，算是侥幸逃过了一劫。

　　贾似道用这种手段，一棒子打倒了所有与他作对的将领，只有大将吕文德成了这一策略的直接受益者，这是因为在所有参与鄂州大战的高级将领中，只有吕文德始终都对贾似道毕恭毕敬，坚决做到早请示、晚汇报，贾似道对他的表现极为满意，从此便将他视为心腹，对其大力扶持、倍加信任，吕文德也因此获益良多，势力急剧膨胀，南宋最后一段时间内各大战场上的高级将领，几乎都是出自吕文德的门下。

　　贾似道怀揣个人野心，利用“打算法”大搞党同伐异、排除异己，使大批南宋高级将领纷纷落马，此举不但没能起到整顿军政的作用，反而极大降低了南宋军队系统的战斗力和凝聚力，也加速了南宋王朝灭亡的进程。“打算法”最直接的恶果是导致了大将刘整的叛变投敌，因为这件事在宋蒙战争史上起到了非常重要的作用，所以会在稍后给与详细介绍，暂且不提，先说贾似道在整顿军事系统过后，改革并没有停止，他又相继推出了“公田法”和“推排法”，将改革的矛头指向了民政，并造成了极其巨大的社会影响。

　　“公田法”的推出也有其深刻的历史背景。南宋中晚期时，由于战乱频繁以及税收系统的混乱，正常的二税无法保证军粮的供应（7），只能依赖于和籴。所谓和籴，就是由政府朝廷从农民手中采购粮食，从字面上理解，“籴”与“粜”相对应，指买入粮食，而“和”的的内涵比较复杂，在这里大致可以引申为“公平”之意，但实际情况却是朝廷出价极低，与市价相比相差遥远，而且随着经济困难日益严重，朝廷往往连低价也不肯支付，而以纸币、度牒糊弄农民，当时纸币贬值的现象非常严重，而度牒根本就卖不出去，农民为此蒙受了巨大的损失。

　　自南宋中期以来，和籴规模一直都在不断扩大，农民压力非常沉重，而南宋为了能够保证和籴，还要大量发行纸币，这就造成了物价飞涨，通货膨胀形势十分严峻，农民两头受苦，生计日益艰难，社会矛盾空前尖锐。皇帝大臣们都被此事搞得焦头烂额，但是由于战争始终存在，保证军粮供应是压倒一切的任务，和籴又难以取消，所以这简直就是一个无法调和的矛盾。

　　日期：2010-06-29　17:48:15
　　（接上）——
　　公元1263年二月，贾似道在与幕僚们经过一番长时间的深思熟虑之后，正式向宋理宗提出了在国内推行“公田法”，准备用这个办法彻底解除和籴的弊端。所谓“公田法”，其主要内容就是按照官员们的品级，规定其可以拥有农田的数量，如一品官员有权拥有五十顷土地，二品为四十五顷，三品四十顷，以此类推，至九品官员，就只能拥有五顷土地，无官之家与九品官员等同，也有权拥有五顷的土地，超出部分的三分之一，由国家出钱回买作为公田养军。按照贾似道的先期测算，实行公田法，可以回买公田一千万亩，每岁可收六七百万石粮食，充作军粮绰绰有余，这样既可以养军，又可以免除和籴、停造纸币、平抑物价、安定富室，正所谓是“一事行而五利兴，实为无穷之利”。

　　那么“公田法”是不是真有贾似道说的这种神奇的功效呢？应该说前四条大致不错，因为古时朝廷购买民田，肯定是不会吃亏的，说买田不过就是客气话，其实就是半买半抢，朝廷如果一次性从民间夺来一千万亩良田，经济状况自然就会迅速好转。但所谓的“安定富室”就纯属扯淡了，因为按“公田法”所定规则，从民间所购买的田地来自于富人手中的多余部分，这等于是在富人身上挖肉一样，怎么可能安定得了呢？