荷兰在新阿姆斯特丹的政府官员也缺乏政治远见，当时已经有大批英格兰人殖民定居在曼哈顿岛对岸的长岛，这些英格兰殖民者请愿成立代表议会，而末代总督彼得-斯岱文森却拒绝了这个合理的要求，这就将荷兰政府和大批英格兰和瑞典移民隔绝开了，而这个时候英格兰和瑞典涌入的移民已经日渐增多，远远超过了荷兰人。这个错误的结果在1644年的英荷战争中就显现出来的，斯岱文森总督立志死战到底，但是新阿姆斯特居民却根本不听他的命令，人民非但不愿意抵抗，反而兴高采烈地欢迎英国军队的到来。在整个新尼德兰时代，纽约和阿尔巴尼都发展缓慢。

　　英格兰入侵殖民美国
　　上帝选民的迷思和旷野中的探索
　　西方世界波澜壮阔的大发现大航海事业中，宗教激情是一个明显的驱动力，我们在恩里克王子和哥伦布身上已经看到了宗教的力量，而在英格兰和法兰西的探险先驱者中，同样是如此。
　　伊丽莎白时代的老海狗们几乎全部是虔诚的抗罗宗基督徒，而且绝大多数都是卡尔文主义者，大名鼎鼎的海盗船长德雷克就是一个代表性的人物。法兰西斯-德雷克（c.1540-1596）的家庭在公教徒玛丽女王时代遭到宗教迫害，被迫逃离故乡，他从小是在泰晤士河边的贫穷木屋区里长大，像一个标准清教徒家庭的孩子一样，德雷克从小就认真学习圣经，坚信卡尔文的双重预定论，极度敌视罗马公教。清教徒认为罗马公会就是圣经预言里的大**，罗马公会教导的根本就是异教徒的迷信邪说，他们把玛丽女王叫作“血腥玛丽”。德雷克在自己的船上定期举办礼拜，他本人就是一个热心的布道者，清教徒根本不承认罗马公会传统的等级神权制度，他们认为任何一个熟读圣经的基督徒只要有信心和恩赐，就可以站出来宣讲上帝的福音，当然，他们的教导也可能会遭到听众的挑战，因为“在上帝面前，人人平等”，清教徒会以圣经为他们的依据标准，展开激烈的辩论。德雷克还非常热衷于向他俘获的西班牙战俘传教，清教徒认为罗马公教是迷信邪教，因此公教徒根本不是真正的基督徒。德雷克船长最喜欢读的书是圣经，仅次于圣经的则是福克斯的巨著【殉道者之书】

　　日期：2014-12-23 17:37:09
　　正文18
　　1563年出版的【殉道者之书】Book of Martyrs是一本1800页的巨著，它出版后成为销量突破一万畅销书，考虑到它的篇幅和价格，这是一个惊人的销量。约翰-福克斯的这本历史书主要讲述玛丽女王复辟罗马公教时期，不愿意改变信仰而遭杀害的抗罗宗殉道者的故事。但是这本书并不仅仅是一部宗教迫害历史，这本书具体化地阐明了中世纪后期在英格兰已经浮现的一个迷思，这个迷思在宗教改革运动中崛起成为一股主流思潮，许多英格兰人真诚地相信，就像犹太人在旧约时代是上帝拣选的民族一样，英格兰是上帝在新约时代拣选的民族。

　　上帝选民的情节深刻地影响了英国和美国历史的发展，这是一个任何人都无法忽略的历史事实。这个迷思的起源于民间的八卦传奇，据说在最初的时候，使徒派遣亚利马太的约瑟Joseph of Arimathea肩负着特殊使命，远赴不列颠尼亚传播福音，种下基督教兴起的种子。这个传奇有各种不同的版本，有的说是圣彼得派遣的，也有的则说是耶稣基督本人下达的命令。通过不列颠尼亚，罗马帝国放弃异教改宗基督，因为君士坦丁大帝就是一个不列颠人，他的母亲海伦娜是不列颠国王克鲁斯的女儿。福克斯写到，“在不列颠军队的帮助下，君士坦丁获得了……。和平和秩序，并且建立起耶稣基督的普世教会。”

　　在宗教改革的时代大潮里，在实力强大的哈布斯堡家公教君王们压力之下，上帝选民的情结对英格兰政治起到关键性的影响，抗罗宗基督徒真诚地相信，“拣选的玫瑰”在上帝伟大的人类救赎计划中将扮演旧约时代犹太人的角色，忠贞信仰的英格兰将在耶稣基督再度回归世界之前完成上帝赋予的历史使命。
　　对后世英格兰宪政主义者中影响巨大的伦敦主教约翰-埃尔默（1521-1594）在他的【忠贞臣仆的港湾】中这样写到，“上帝是英格兰的。你们不仅仅是在为你们的国家而战，你们是为捍卫上帝的真理而战，为上帝最宝贵的儿子耶稣基督而战。英格兰告诉她的孩子们说，上帝交给我他最伟大，最优秀的宝藏，上帝把整个世界都交付给了你们。他在我的子宫里孕育了基督的臣仆约翰-威克里夫，威克里夫带来胡斯，胡斯带来路德，路德带来了被蒙蔽的真光。”

　　英格兰的“拣选的玫瑰”和美国的“山顶的国度”情节都在地缘政治中发挥重大的影响力，当年许多英格兰人真诚地相信，英格兰必需完成上帝赋予的历史使命，击溃强大的西班牙帝国，因为西班牙就是“巴比伦的大**”的护卫者，这是一场真信仰和假信仰的战争，在这场战争中，上帝与英格兰同在。
　　维多利亚时代的探险家，航海机械发明家约翰-戴维斯下面这段话代表性地概况了这段历史时期的英格兰意识形态，“毫无疑问，我们英格兰人是被拯救的人民，永恒而不败的上帝早已经拣选和预定我们驶向外邦人的海洋，驶向那些岛屿，驶向那些著名的王国，到外邦人世界里去宣讲上帝的和平；我们难道不知道，我们是唯一被拣选在锡安山顶作光，照亮这个世界的么？因此只有我们，我们必须要成为上帝光明的使者，没有别人，只有我们！”

　　但是历史的发展其实是人类不可预测而诡异的，在英格兰初期探险殖民美国事业中起到关键作用的一个人却是一个“黑绵羊”，他就是沃尔特-雷利（c.1554-1618）。当然，作为那个时代的社会主流人物，沃尔特-雷利一直坚持参加抗罗宗的礼拜聚会，他也宣誓自己是一个忠贞信仰的基督徒。但是我们在他的生平言行里却看不到宗教的重大分量，当时宫廷里甚至有政敌在伊丽莎白女王面前指控他是“无神论者”。在那个年代的语境下，不承认基督教正统的三一神论的人，都会指控为无神论者，我们认为，雷利很可能是一个自然神论者。

　　雷利同父异母的哥哥带着雷利走上航海探险之路，他哥哥就是英格兰航海探险事业的先驱者汉弗莱-吉尔伯特(1539-1583)。吉尔伯特本是普利茅斯的国会议员，他在帮助于格诺教徒打仗的过程中结识了一批荷兰的“海上乞丐”。人们把英格兰的私掠海盗称作海狗，把荷兰的抗罗宗私掠海盗称作海上乞丐，这些海盗都得到本国政府的默许，在海上劫掠西班牙财富，积累了丰富的航海和海战经验。于格诺教徒正在策划移民新世界寻找自由的生活，吉尔伯特觉得这是一个不错的点子，他回到英格兰寻找专家咨询，他找到了伊丽莎白女王的科学顾问约翰-迪伊。迪伊是那个时代非常有声望的数学家和天文学家，他同时也是帝国主义政治学理论的先驱。通过迪伊，吉尔伯特结识了一批学术圈的朋友，其中一个人对英格兰殖民美国的国策起到关键作用，这个人就是理查德-哈克卢伊特。有人说哈克卢伊特是历史上第一位地缘政治战略家，我们至少可以确定地说，他的确是英文世界里第一位地缘政治战略家。迪伊博士只是发明了“不列颠帝国”这个名词和宏大愿景，哈克卢伊特则为英国策划制定明确的战略，鼓励企业家和海员探索发现新世界，然后派遣“种植者”planters定居建立起“殖民地”colonies，通过这样的途径壮大英格兰国力以对抗强大的西班牙和葡萄牙。