怎么才能使这个眼白青而又白？方法是有的，前文有所论述，后文还将细说。
　　日期：2013-01-03 09:33:58
　　关于这个“翻白眼查肝法”，继续谈谈，因为肝木实在太重要了，简直是整个生命的风向标，而这个“白眼”又实在太灵敏了，简直就是肝木的显示器。
　　以前的中医师治病，通常都会“翻白眼”的，病人来了，尤其小孩，医师上手就是拿手指翻开眼白看一看。看什么？可能看蛔虫等寄生虫，更可能就看这个眼白的颜色。如果是白里带青，那就正常。如果泛红，就有问题。血丝爬上来，问题就是肝火。很灵验的。
　　这里顺带说一句，传统医学中太多的简单又有特效的手法手段都被现代仪器代替掉了，仪器有其长处，却也有其短处。尤其是，我以为现代医学发展时间太短，其理论相当不完备，相当残缺，根本没有系统化，医师更有经验不足的缺憾，所以治病也靠运气的成分居多。除了翻眼皮看肝，还有指检直肠癌，木桶温水治寒痹，都有特效。有些我以为是不可替代，无可替代的。我想随着时间推移，国力强大，中国传统文化中的许多东西会逐渐再次被人们重新认识，并发扬。

　　通观人体，全白的地方除了牙齿不算，就算眼白了。这块很小的地方却蕴藏着巨大的玄机。眼白与睛瞳配合，一里一外，一中心一环绕，构成人体最灵敏、最重要的与外界信息交流的器官。黑白分明，黑代表着肾水，白是肺金的本色，水代表着生命，而金生水。金水相生，形成了生命，一定意义上，正是眼眸代表着生命。这个最白的圆圈里最黑而深的瞳仁，是生命的表征。我们通过这个眼睛来窥探另一个生命，感知着另一个生命的可贵与伟大，了解其秘密。从眼睛中，我们产生对生命的敬畏。

　　在肾水代表的瞳仁周围，是眼白。眼白上的颜色代表着肝木的状态。肝木主青，这就正常。如果眼白泛红，血丝密布，这就是肝木所主的血管出了问题，表示肝木有了火。而一旦肝木上火，往往肾水代表的瞳仁也会变得暗淡，甚至泛黄，显得轻漂泛滑。显得缺乏精神。因为肝肾同源，水生木。
　　木色本青，适应于木、顺从于木者，青色、酸味、茎部。这些就该是适应肝木本性的饮食。所以我们看到，中药里苦寒之药比辛辣之味要多得多。
　　现实生活中，大概从二十世纪初中叶开始，国人的饮食习惯也彻底来了场革命。我以为中国古代人、一直到近代，饮食都是崇尚清淡的。佐料也用，但是都讲究恰到好处。油腻也有，但讲究适当。所以整体的感觉就象是一幅淡远的国画。古时国画的感觉，还有诗词的感觉，应该也是饮食的感觉。清雅、淡远、韵味悠长。应该不会是现当代人喜好的这种暴烈之味。川菜奥菜，无辣不成席，无酒不成席。这种饮食造成的结果就是，辣味成为主流。

　　而辣味是肺金之味，肺金是克肝木的，是对肝木有损伤和抑制的。
　　所以人们普遍没有清亮明媚的眼眸，也没有安然恬适的心境。事理都是相通的，饮食造成的影响也渗透在生活的方方面面。这是我的个人思考。这个思考应该得到进一步展开。有人说川人湘人都爱辣，所以嗜辣者主导和成就了二十世纪中叶的那场革命，应该是有其道理的。
　　因为在五行看来，人没有什么神奇，只不过是自然之子。而自然通过饮食养育了人，所以饮食对人的影响不可谓不大。杀红了眼的一代人已经这去。和平年代，应该回归眼白的青白之色，回复一种安然恬适之境。
　　请诸位再一次照一照镜子，看一看眼白。
　　日期：2013-01-03 12:21:16
　　由外在的温度带来的和对应的人体温热寒凉两极，是人体病症的一大种类。外寒与内寒、外热与内热并不等同，甚至完全相反。比如外寒，在初始阶段恰好往往表现为内热。就是说如果受寒了，在最初是冷，然后紧跟着就会身体发热，这是因为机体调动了潜能发挥作用来对抗外寒。所以在这一点上，外因与内病有错位。
　　这里只是借用自然来解码人体。当然，外界的温度也确实对人体造成重大影响，不可忽视。
　　说到火这一温度极，实在说它是人体最为常见的一类病症。西医讲炎症也是最多的，从肺胃肝肾心，到皮毛血管骨髓，小到咽喉眼球耳道口腔，都会发炎。中医讲上火，每一处也都会上火。火气也是中医最为常见的一类症状。一旦发火或者上火，往往有发热症状，或者局部发热症状。

　　炎症也好，上火也罢，大体都是机体的过度反应，是功能亢进的表现。表现为阳性。大体如此。
　　上火或炎症，种类如此之多，如此常见，西医用的办法来自弗莱明和巴斯德，就是杀菌的抗生素。这可以说是西医、西方科学对人类做出的重大贡献，功不可没，而且我本人比较赞同这个抗生素，虽然有滥用的问题，但它本身不完全象其它西药一样是完全人工合成的化学品，我以为其中有天然的成分。但实际上天然成分更完全的还是中药。中药的败火药非常多。象许多以黄命名的药都是。它们的共同特点是苦而寒。寒正好对火。

　　前面说过了肾火与肝火，特别讲到了牙疼与眼白红丝的重要意义，那么其它脏器也有表现，比如肺火，就可能会鼻出黄涕，肺窍于鼻，鼻出黄涕表明清涕化火，这就是较为严重的肺火了。还有心火，表现为舌疮，如果口舌生疮则表明心火旺。
　　心功能若失常偏低，则可能舌底乌青，就是舌头背面青筋较重。这也是一个寒的指标。
　　脾火过重在胃。胃火重则会口臭。
　　鼻涕、舌疮、口臭，这些都是通过看五脏之窍来确定脏腑状况的方法，简便实用。
　　除了从五官来看五脏，也可通过五脏对应的其它形体、部位来测脏腑功能状况。比如通常人们认为颧骨发红表示肺结核。这个道理也许可以从肺与鼻的关系来理解。颧骨是与鼻一体的，肺的问题表现在鼻上，也表现在鼻子周围的颧骨上。
　　而口唇干燥、暴皮，是表明心火旺、脾火也旺，多伴需要补水，也可能有更深层次的脏腑之火。
　　日期：2013-01-03 21:18:28

　　寒与火，是外部环境温度的重要两项，会造成人体的许多疾病。寒影响更远更深，更不易察觉，而火影响得更直接明显。这是一般情况。
　　寒火之外，还有一项因素也影响人体非常大，这就是湿和燥，它们是湿度的两极。
　　湿度准确的说与大自然中的水有关，是自然界里有水蒸发在空气中，才形成了湿度。实际上空气是什么？也就水的变体。是水变成空气的。这一点可以从五行之水来理解。所以湿也是人体须臾不可离的。
　　湿度的两极，过湿和过燥都不好。先说过燥。
　　肾水与心火，这两脏对温度相对敏感，会表现出症状。那么湿度最敏感的应该是肺金与脾土。其中燥更伤肺金，湿更伤脾土。

　　前文说过，肺主皮肤，皮肤由肺金所管。肺实际上是皮肤的一部分。肺金又生水。肺金是需要水的滋润濡养的。
　　作为与外界直接进行物质交流的一个脏器和器官，肺金和皮肤的作用很大。我们可以隔关于吃一顿饭，可以隔上三五天不进食，但是须臾不能离空气。空气一定意义上是水的变体，极端干燥的空气几乎也就不含氧气。