传说中，酒的发明者是仪狄或杜康。白酒这样一种伟大的饮品发明，由于其甘甜的美味加之令人陶醉的特性，很快就引起了宫廷的重视，经宫廷技师进一步改进酿制工艺后，酒成为了宫廷最尊贵的饮品，尤其成为国家或民间祭祀典礼中的重要道具。
　　《诗．商颂．烈祖》中，特别强调祭祖时美酒的重要性：“既载清酤，赉我思成，亦有和羹”。所以，酒一方面供祖先神祇享用，一方面也可能是供巫师饮用以帮助巫师达到通神的精神状态。早期的祭祀离不开酒，而祭祀时候的饮酒也有特别的规定，一般先有巫师或祭司饮酒，传达神灵的旨意，再辅以其他仪式将祭祀的气氛推向高『潮』。
　　由此可见，酒在中国上古社会具有某种不可替代的神圣性，对其饮用所带来的快感及神圣感，就像西方世界的酒神传统。
　　“这我知道，在古希腊，酒神和月神是两大美学标准。尤其是酒神之美，影响了整个欧洲的审美意识。您让我看的书里介绍过。”根来子的记性真好。看过的书就能记住。
　　“中国的白酒就像希腊的酒神一样高贵。若是文人喝白酒，就＇高吟大醉三千首，留待人间伴月明＇；要是武将喝了，就是“温酒斩华雄”、“醉卧沙场君莫笑，古人征战几人回”啦。不过，现在的白酒被世俗啦：一方面是动辄数十万甚至上百万的极品天价酒，被各路财神蜂拥购买并挥霍。另一方面则是你娘她们去滨城时，一路上近乎“路有冻死骨”的惨况。酒，成为了我们这个社会道德滑坡、物欲横流的一个负面符号，而它本来是用来表达喜悦、丰收与生命自由的高贵典雅的精神载体。但现在正迅速成为中国新富阶层热门消费对象，或者简单用于炫富，或者用于送礼以博取更多的权钱利益。好啦，不说这些啦。说说啤酒吧。啤酒是豪放文化，整扎正扎的往肚子里头灌，像浇灌庄稼似得；而红酒就属于情人文化，与情人约会的时候品味红酒，那让酒香沁鼻、润唇、爽口的优雅举止，就显得特别缠缠绵绵和意犹未尽。”

　　“哎呀呀，您都五十了，还研究情人文化，把和闺蜜饮酒说得那么逼真。”根来子大笑起来。
　　“儿子，不管研究什么，只要研究深了，都能成为文化。五十岁就不能研究情人文化啦？七十岁的老太太研究性学还成专家了呐。”我见根来子这么开心，也哈哈大笑起来。我接着说：
　　“可怜那几个年轻人，哪里懂得这些？那时候，俄罗斯的年轻人崇尚欧美，根本就不喝白酒。而那里的老人呢，又没钱买酒喝。他们费尽心机带过去的东西，只好又带回来。烟酒这东西，出去难，进来更难！出关时要打点俄罗斯海关，进关呢，中国海关也不放行，还得打点。两次打点，折了不少本钱。还有减肥茶，俄罗斯少女不减肥都美若天仙，所以她们对减肥茶根本就不肖于顾。至于那些大腹便便的妈达姆，让她喝减肥茶，门儿也没有。因为她们认为，反正已经结了婚，生完了孩子，只要健康，体型肥瘦无关紧要。可怜这几个京城来的年轻人，来的时候，竟然是辞了工作，掏空了父母所有的积蓄，却做了一桩大赔特赔的买卖。在黑河街头流落到街头叫卖的境地，苦苦的筹集回家的路费。”

　　“真可怜呀，这才叫一步走错，千古遗恨。”根来子惋惜地说。
　　“千古遗恨到说不上。我是说什么事情不能单凭着报纸的宣传行事。要学会自己调查和判断。今后咱们办公司，如果想成功，就要先赢在自己准确的判断上”。
　　“这一趟您挣了多少钱？”
　　我告诉他说：“我大获而归。回到家，除了还给你干妈八百元钱的本钱，我自己也有了两千多元的零花钱。除此之外，还给你干妈赚了一顶狐狸皮帽，一条银狐披肩。十几本前苏联邮票集，两块潜水员用的手表，一架相机。还有一顶我自己最喜欢的阿拉斯加海狮皮的帽子。把你干妈美的，一个劲地说，当初只给你八百元钱，就是不想让你去。没想到不仅去了，还大赚了一笔，算是服了你啦！”

　　“干妈当然得美啦！”
　　“这都不是主要的，最主要的是我和朋友在黑河所有的同事都成了好朋友。朋友多了路好走呀。有了这场经历，无论精简还是减精，我都心地坦然。所以，我今天辞了职也没什么压力，有我在俄罗斯的表现，你干妈就把我辞职不当回事啦。”
　　根来子为我的这段成功感到高兴。可是，他问我：您要办公司，钱呢？办公司可需要很大的本钱那？
　　是啊。钱那，钱在哪儿？我大半辈子的生涯都给了大海，以前的积蓄只买了一套住房。我要干的公司肯定和船有关。但凡和船沾边的生意，都是资金密集型的，需要大笔的资金。但这些钱到哪儿去凑呢？根来子也犯起愁来。
　　“先别发愁钱的事。先跟干爹学喝酒吧。这酒啊：
　　善助英雄胆，

　　能添锦绣诗肠。
　　神仙造下解愁方，
　　风雪花月共赏。”
　　根来子听了我的吟诵说：“我喝，我喝。我的伤好了以后，一定跟您学会喝酒。”
　　说是这么说，我还是为注册公司资金的事犯愁。没有钱，公司就注册不成。没有公司，我和根来子干什么呢？
　　日期：2015-01-16 11:42:58

　　接下来发生的事，不仅让我愁上加愁，更是让我提心吊胆。所以，就把注册公司的事，暂时放到了一边。
　　那天，我带着根来子到医院复查。刚进医院大门，见一伙人抬着棺材，披麻戴孝地在医院里游行示威。走在前面的是患者的父母，嚎啕大哭，走不出两步，就瘫倒在地上。两手撕着自己的头发，捶着胸膛，嚎叫着：“孩子，我不该把你送到这个医院啊。是他们害了你啊。”旁边的亲人举着白色的横幅。上面用红漆血淋淋地写着：“还我孩子，还我骨肉”。后面跟着来医院看病和在这里住院的病人。他们也泪眼汪汪。

　　怎么回事？我向人打听。在这里住院的人告诉我，棺材里上抬的是个孩子的尸体。死者只有十八岁。那孩子来这里看病，本来不大的手术，却由于医生的马虎，孩子竟死在手术台上。孩子的父母为了给孩子治病，卖了家里的房子，千里迢迢地来到京城。这倒可好，房子卖了，孩子却给治死了！家属们当然不答应。
　　望着那些人抬着的棺材，想着棺材中那个孩子的尸体，看着根来子一瘸一拐的。我害怕起来。根来子骨折后，也是在这里接的骨。来的时候，也是人上人海。医生烦得对谁都没有好脸，好气。一旦根来子断了的骨茬没接好，那就坏了大事啦。我的根来子将一辈子夹着双拐，成了一瘸一拐的残疾人！如果这样，就害了孩子的终身，哥的阴魂将永远不得安宁。
　　先把办公司缺钱的事推到一边去吧。当务之急是断定根来子的骨茬是不是对准了。如果没对准，必须得打断重接！决不能让根来子靠双拐度过自己的一生。
　　抬着尸体游行的队伍越来越大。整个医院笼罩着不祥之兆。不能再带根来子在这里复诊了。必须另找可靠的医院。到那里去呢？我想起了在那个狂风暴雨之夜为我安魂儿的张婆婆。母亲当时不是说，张婆婆不仅会安魂儿术，而且医道也特别高明吗？我拨通了母亲的电话，打听到张婆婆家的地址。开着车，径直奔向张婆婆家。