日期：2014-09-04 21:00:13
　　他们把脑袋别在裤腰带上，就是想提高自己的社会地位，为王为侯，为将为相，从人下人变为人上人。就是想把官僚地主家的土地夺过来，我来当地主，你给我做长工。
　　而这个目的，在攻占长安之后，部分人也跟黄巢一样，认为目的已经达到，已经找不着北了。
　　此类人，失去了信仰。
　　另一部分人，没有达到目的，失望了，也失去了信仰。

　　将士们已经出现了信仰危机，不知道接着该做什么，路在何方？
　　再后来，很多人认识到了黄巢的本质，改变了对黄巢的看法，不想给黄巢做嫁衣，黄巢建立起来的信仰体系，轰然倒塌。
　　这才是黄巢起义失败的主要原因。
　　黄巢，从登基的那天起，就已经不再是农民起义领袖，而是一个封建帝王。他的所作所为，完全是一个封建帝王的行为。而且，他没有管理一个政权、一个国家的经验和能力。失败是必然的，绝对不是偶然因素。
　　再有，“黄王起兵，本为百姓”变成了一句空话，老百姓对黄巢集团信仰缺失。
　　信仰缺失使黄巢失去了广大农民的支持。攻占长安以前，黄巢也曾经遭遇过很多失败，军队数量也曾迅速地大大减少，也曾遇到过非常危急的时候。比如在淮南，被以高骈为首的军队围攻，不得不贿赂张璘以图自保的时候。但是，黄巢能迅速地崛起，军队在短短的几个月时间里，就能增加到几十万人。因为，消灭唐政府，过上好日子，是当时普通百姓的信仰，所以，他们愿意加入到这个行列里来，积极参加起义军。但是，黄巢从长安撤退以后，直到最后自杀，一年多时间里，他的军队数量日益减少。为什么？农民对黄巢失去了信任，不再跟着他拼命了。在他们心目中，黄巢跟唐僖宗并没有什么不同。既然如此，跟着你拼命，还有什么意义呢？

　　信仰缺失使黄巢失去了军队的支持。长安称帝，是黄巢人生的一个转折点。此后，广大的起义军将士革命的信仰被彻底颠覆。士兵们看到，称帝后的黄巢并没有带给他们想象中想要的东西，他们感觉自己的革命并没有改变什么，对起义丧失了信心，没有了目的，信仰体系彻底倒塌。所以，他们作战已经没有了攻占潼关时的勇气，消极怠战，厌倦情绪始终统治着他们。不然，攻打陈州的难度比攻克潼关的难度也大不了多少。久攻不下，除了赵犨善守，还与起义军将士的厌战有关。

　　日期：2014-09-04 22:55:45
　　将领们对黄巢也彻底地绝望了。大家都是浴血奋战，带着极大的风险来跟随黄巢造反，可是，他们感觉自己的付出和收获明显地不匹配。在大齐政权中，真正跟随黄巢起义立下战功的人，获得的利益并不多。特别是在起义局势非常危急的王满渡，起义军将领们对黄巢彻底绝望。在这个时候，黄巢没有想到保存自己的起义军骨干，以图东山再起，而是考虑的个人利益。渡河的时候，他让自己的兄弟子侄一家大小，甚至携带的宫女们先渡，留下起义军骨干、主要将领殿后，将他们置之死地而不顾。这让起义军将领们放弃了对黄巢的最后一丝幻想，整整齐齐地一致投降。有人曾经责怪这些起义军降将，认为他们的投降导致了黄巢的失败。那么，像黄巢这样一个极端自私的人，真的配做起义军的首领吗？

　　夜郎这样说，是有依据的。
　　“及兄存、弟邺、揆、钦、秉、万通、思厚，并杀其妻子……”这是黄巢自杀时身边的人，黄氏家族的人都在，而那些攻城掠地的功臣们呢？那些战功显赫的将领们呢？都被黄巢留下来“殿后”了，具体详见上述王满渡降将名单。有“家天下”观念的黄巢，把黄氏家族人的性命，看得比什么都重要。
　　甚至，黄巢身边的宫女，从唐僖宗手里夺过来的战利品，黄巢也把她们看得比手下的名将更重要，在逃命的过程中将他们“保护”得非常完美，为此，不惜牺牲起义军的骨干。
　　“七月，壬午，时溥遣使献黄巢及家人首并姬妾，上御大玄楼受之。宣问姬妾：‘汝曹皆勋贵子女，世受国恩，何为从贼？’其居首者对曰：‘狂贼凶逆，国家以百万之众，失守宗祧，播迁巴、蜀；今陛下以不能拒贼责一女子，置公卿将帅于何地乎！’上不复问，皆戮之于市。人争与之酒，其余皆悲怖昏醉，居首者独不饮不泣，至于就刑，神色肃然。”

　　这段史实，夜郎认为应该不是空穴来风。因为，这段内容中的唐僖宗及其公卿将帅均扮演了不很光彩的角色，史书的撰写者杜撰此段内容，可能性不大。
　　在生死关头，黄巢选择了让姬妾们活命，让名将们去殿后。
　　日期：2014-09-04 23:44:08
　　从将领到士兵，从军人到农民，对黄巢领导的起义丧失了信心，对这次革命失去了信仰，最终导致黄巢变成了真正的“孤家寡人”。革命尚未成功，同志已经变质。
　　一支没有信仰的军队，无异于一群无帅之兵，一群乌合之众，将帅离心、上下离德，安能不败？
　　第三，性格缺陷。
　　黄巢的个性，有很多缺陷。
　　自负，不能准确地评价自己。一个人准确地认识和评价自己是很重要的。如果过低地评价自己，就会导致自卑；过高地评价自己，就会导致自负；正确地评价自己，才会自信。黄巢对自己的评价是过高的，所以他自负。黄巢的能力，适合做个比较小的头目，比如领导三、两千人的盐帮首领，他会做得比较好。他的文才，就其留下的诗歌来说，确实不敢恭维。因此，不能中举确实也不怪那些主考官，他确实没有达到中举的水平。再说韬略，黄巢缺乏把握时机、把握全局、统筹兼顾，从战略上考虑问题的经世济用的能力，也缺乏笼络人才、培养感情、建立统治集团的情商。再说组织管理，黄巢的军队和政府，一盘散沙，看似强大，实际力量微弱。

　　但是，黄巢自认为自己能力空前绝世，自不量力。
　　自私，浓重的家天下思想。黄巢走不出小农经济下的那种狭隘的观念，走不出个人和家族这个狭小的圈子。他发动起义的整个过程，体现自私自利的小农思想的做法是非常多的。他考虑得更多的是个人利益和黄氏家族的利益。这一点，前有论述，不再重复。
　　其余个性缺陷还很多，暴躁、偏激、残忍、歹毒、肆虐。

　　虽然如此，夜郎还是非常佩服黄巢。黄巢至少消灭了庞大却腐朽的唐政权。夜郎认为，从僖宗逃出长安，唐朝已经灭亡。因为，以后的僖宗、昭宗、哀帝，虽然是名义上的皇帝，但他们没有了皇帝的威严、权力，甚至没了尊严，生命都没有保障，还是什么皇帝？以后的唐政权，名存实亡。
　　黄巢虽然失败了，但他至少震慑了那些封建统治者，使他们看到了人民的力量。黄巢领导的农民起义，使那些视民如草芥的封建统治者中，出现了一些稍微清醒的人。他们至少知道了，老百姓活不下去了，他们也会活不下去了。