嫌犯被带到跟前,苻坚问,你们为何要造反?苻阳说:臣父哀公(苻法),无罪而死,死得太冤枉,臣想要为父复仇罢了!”苻坚听后,泪如雨下。回答苻阳:“你的父亲、我的兄长哀公苻法之死,朕也哀痛非常。但这不是朕当时能够左右的。对此,你也应该内心非常清楚才是呀?
苻阳无语。
接着,审问王猛的儿子王皮:“何以反?”王皮回答说:“臣父出将入相,辅佐陛下,打下今天的江山。谁的贡献有他大?然而,陛下亏待微臣。我要官位没官位,要钱没有几个钱。所以想要造反,以求图富贵!”苻坚说:“你的父亲王丞相,临终将你托付给朕,说,给你十具牛土,作耕种之资,小康即可。王丞相也未尝为卿求官。现在看来,真是知子莫如父,丞相太有远见了!像你这脑袋进水的东西,别人一煽乎,就跟着造反,还能付以重任?
训斥归训斥。苻坚还是力排众议,免除二人死刑。保住两条小命。只不过一个发配高昌,一个发配朔方。
王猛两个儿子: “ 长子皮,凶险无行,弟永,清修好学,直行雅洁”。苻坚先用王永为扶风太守,又提升为幽州刺史。王永成了威震一方的封疆大吏。
就这样,在淝水之战前20多年中,苻坚虽身居将帅甚至国君的高位,指挥过无数次大小规模的战役,却从不纵兵抢掠。更是从未屠城,从未坑卒。而且他还明令严格约束部下,不滥杀,不轻杀。即使像邓羌、张蚝这样的“万人敌”、这样的敢死队队长,冲锋陷阵时像猛虎一样,所向披靡。斩杀敌军,如滚瓜切菜;取敌将首级,如探囊取物。但是,也从未听说他们残杀无辜。
苻坚,他始终保持着一颗悲天悯人的心,保持着尊重生命、爱护生命的人文情结。
这在东晋十六国时代的众多国君中,也是唯一。
日期:2012-09-26 20:47:54
说点小知识:
“十具牛土”。指的是十套牛、和大致需要十套牛才能完成耕作的土地。
一具牛,即一套牛。古代,耕牛和土地是最为主要的生产资料。体格高大、健壮的耕牛,可以“独犁独耙”,单独完成耕作农活;身体弱小的耕牛,要两头甚至三头一起才能完成。这一头壮牛,或者两三头弱牛,都叫“一具”、或者“一套”牛。至今,关中、豫西六七十岁以上的老人,还熟悉这种叫法。
“ 一具牛土”,指的是一套牛可以担负耕作的土地量。秦汉时大体是50-80亩。魏晋大体不少于这个数字。
苻坚给予王猛长子王皮的财富,大体上也就是10-20头牛,500亩左右的土地。大小算个财主了。
王皮造反的理由是“太穷”。
显然是个无赖!
日期:2012-09-28 16:50:43
族、高官大吏组织他们的保安人员、保洁人员、司机、勤杂人员上工地。分段包干。责任到各个主人。一下子动员了三万多人的队伍。在泾河上源,凿山建堤,通渠引流。“以灌溉岗卤之地”。不到一年,工程完工,百姓获利。
“天旱不复为灾关中矣!”
这样的国君,即使盛世,也不多见!
日期:2012-09-28 16:55:39
(廿一)
苻坚之人文情结
《晋书?苻坚载记>说,苻坚八岁延师就家学。其祖洪曰:汝夷狄异类,世知饮酒,今乃求学耶?虽如此,此嘉志也。欣而许之。
这个记录说明,苻坚从小就是读书、做事业的料。和人文精神有天生的渊源。
《晋书》还记载:
“健之入关,夜梦天神遣使者,朱衣赤冠,命拜苻坚为龙骧将军。健翌日设坛于曲沃,以授之。健泣谓坚曰:汝祖昔受此号,今汝复为神明所命,不可不勉之也!”坚挥鞭垂马,志气豪励,士卒莫不殚畏焉。
这又暗示,苻坚是打仗出身的马上天子。
历史还有记载:
苻坚,性至孝,博多才艺,遍览典籍,于古之英杰,潜心向往,有经济大志,意在天下。广结英豪,以图纬世谊。王猛、吕婆楼、 梁平老并有王佐之才,皆归翼之。太原薛赞、略阳权翼见而惊曰,非常人也!
政变成功,苻坚即位后,第一道诏书,就是号召整个大秦帝国:
“修废职、继绝世、礼神祗、课农桑、立学校、抚鳏寡、年高不自存者,赐以布帛粮谷有差。其有殊才、异行、孝友、忠义、德才 可称者,令在所以闻。”
第一次展示施政纲领,苻坚就充满同情心和高扬救济弱者、振兴教育,奖掖人才的人文精神。
从此以后,他和自己忠诚的政治搭档王猛,在大秦帝国认真贯彻了一整套充满人文精神的政策措施。一度为整个中国北方医治战争创伤、恢复经济,弘扬文化,改善民生提供了一个充满希望的契机。
除了果断雄武,胸怀大志,进而驰骋疆场,退而经纬国事,苻坚还是一个博学的儒者,是一个充满人情味儿的君主。
他特喜欢和大臣们讨论学问,辩诘经义,评价历史人物。认为这是一种乐趣。
有一次,他和群臣一道游霸陵,兴趣所致,环顾群臣道:汉高祖起自布衣,拓平四海。大家说说,他的佐命功臣中谁应该排在第一?
侍中权翼说:臣读《汉书》,言以萧曹为第一。苻坚说:汉高与项羽争天下,困于京索之间,身披七十余处创伤,被矛镞通透六七次。父母妻子被项羽俘虏,成为囚犯。后来征讨匈奴,又被困平城,七天不举烟火,即将困厄致死。均赖陈平之谋,太上皇和妻子都得以保全,又免除匈奴之祸。萧何、曹参为何独自占据头功。真真令人想不通?我看陈平,应居于头功。
面对国君的诘难,大臣们引经据典,各说各的,互相辩质。学术气氛好不热闹。苻坚高兴非常。最后奖给大家酒食,尽欢而散。
对于东晋这个偏居一隅的小朝廷。苻坚时时关注。对于傀儡一般的东晋皇帝时不时还给与同情。 一日,他听说,当今皇上被桓温无辜废为海西公后,极为不平。 义愤填膺地说:桓温这个老家伙,前几年,被我们在坝上打得落花流水;后来,又被燕国在枋头打得溃不成军。十来年间,两次丧师辱命。六十多岁了,还不自我检讨,悔罪悔过,以谢国人。却来玩儿废除皇帝的把戏,这不是拿天下人当傻子?
儒家正统思想,表现的淋漓尽致。
苻坚重视教育是十六国国君中无人可比的。
历史记载,“是日,坚临太学,考诸生经籍,上第擢述者,八十三人。”
一次就亲自从国立大学,选拔八十三名高材生,任用为国家高级公务员。
这种最高领导人奖励读书人的举措,哪能不激励莘莘学子拼命读书?哪能不起示范效应?
苻坚重视教育还表现在,振兴和恢复被战乱废弃的各级各类学校上。
自从西晋永嘉以来,北方战乱频仍。各地学校都被毁坏,能够坚持教学秩序的寥寥无几。苻坚即位后“留心儒学,州郡庠序渐立,”,加之王猛“整齐风俗、政理称举”。于是,“乡学渐兴,关陇清晏,百姓安乐”。
不仅关心地方教育,苻坚还主张内宫那些嫔妃和服务人员也要学习,接受教育:
他“置典学于内司,令修学课于后宫。选阉人及女隶中有聪识者,置博士以授经。”
由此可见,苻坚内心深处,男女平等、主仆平等等平等思想,在内心占据着一定位置。特别是教育平等!
不仅教育自己人,苻坚还给俘虏办学。
征服拓跋氏的代国之后,他把代国有关臣子,送进太学,读“学习班”。这个班,很有点我们共和国建立之初的“战犯管理所”的味道 。让这些化外之人,在学习班里学习知识,学习孔孟之道、儒家学说。
苻坚有时还到学习班和战犯们讨论问题。有些问题还挺有趣。例如有一次,他到太学探望代国老国王什翼健。交谈之余,他问对方:我们内地人靠学问养性,一个个活到六七十岁;漠北人,靠吃牛羊肉,反而寿命不长。这是什么原因?什翼健张口结舌回答不出。
苻坚呵呵大笑。连说,没关系,没关系。你多读一些书就知道了。
我不知道,给拓跋氏这些“战犯们”办的学习班,是否后来影响到他们子孙。以致后来,他们那里出了魏孝文帝等一批雄才!
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