日期：2013-02-26 09:46:06
　　（接上）
　　但是，无论如何，我仍然要感谢着这种阅读。它给我的赏悦，是巅峰般的，与列夫·托尔斯泰所给我的一样，是东西方双峰并峙的一种巨大的完满与充实。
　　西方人，可以在他们的著作中，直抒胸臆地伸达理念、抒发情感、臧否人物、评判生活；而《红楼梦》，通篇只是琐细而真实的日常生活的叙述与描绘。
　　作者，只是把他的伟大的情怀，灌注与融铸在他笔下那饶有生趣、细致入微、栩栩如生而美不胜收的生活里。只有一个圣者，一个具有伟大灵魂与悲悯的人，才会如此巨细靡遗、深入毫端地亲爱着生活与生灵。

　　在第三十五回的开头里，林黛玉一大早就站在花阴下，向着怡红院那边张望。她所关心的人才受过棒笞。她嗤笑宝钗、盘算人头、自怜身世、向紫鹃使气，紫鹃的不以为意、真心关情，回院时的鹦鹉相扑、林黛玉责骂鹦鹉、又关爱鹦鹉，院子里竹影参差、苔痕浓淡、竹影映入窗纱、满屋内阴阴翠润、几簟生凉，林黛玉吃药后无可释闷、又调弄鹦鹉……一切皆是多么美！多么美的少女，多么美的少女的心事、情怀与情谊，多么美的少女们日常生活的形景，多么美的大自然的时气和光影……

　　《红楼梦》的通篇里，每一个行间，都能读出这种天地、人间、生活、生命、性灵、情意的大美，都能读出作者广大而深厚的情怀。
　　高鹗的续书，不可谓不用心、不耗费心血，只是他的胸怀勿届，而又没经历过生活；他只是抱着一个平常人的愿望，而不愿生活完全倾覆罢了。他哪里看到过生活的真实与残忍，哪里明白到曹雪芹的怀柔、高远与悲悯呵！
　　曹雪芹所看到的生活，是完全倾覆了的，而且一败涂地。只有在这种霄壤云泥般的倾覆、跌荡里，才能表现出，人，之更成其为人。
　　生活，是真实的、残酷的，其有着不以人的意志为转移的轨迹。只有伟大者，才能钟情、正视、深惜与爱抚它。

　　（待续）
　　日期：2013-03-04 08:19:51
　　（接上）
　　我深信，林黛玉是最后自己沉湖而死了。
　　没有人会是凤姐那样，拙劣地设计害死她的，在卑下阶层或村户人家私下设计或可，但绝不会发生在代表中华文化的贵族家庭的大堂里。那样众目睽睽地设计算计、害死一个亲人，尤其是一个多病的孤女，其一直深痛着女儿早逝的外祖母参与主持，这在大观园里那些温情脉脉的人们中间，是不可能发生的，在中华文化里，是被诛绝的。
　　贾家只是两难罢了！

　　在“辱亲女愚妾争闲气，欺幼主刁奴蓄险心”的第五十五、及以后的第五十六回“识宝钗小惠全大体”里，其实我们已非常地明白，贾家需要一个怎样的媳妇了。家境趋衰、治家艰难，他们实在是太需要了！
　　在凤姐生病的时候，他们便房中乏人，无人理家。家事庞杂、家人险恶，王夫人无奈推出李纨后，明显不行，又增加探春。探春威信未立，力量仍不够，只得舍近求远地，请宝钗来帮忙，协助各处巡查。这是一次最自然的选择，注意，是宝钗，而不是自家抚养长大的黛玉。
　　凤姐是借来的，不可能永远借下去；而且凤姐毒辣，家人畏而不服，家里暗涛汹涌，非为治家正道；又因逞强争胜，坏了身体，看书中的光景，是不可能回复如初了。
　　勉强有了一个探春。看探春与宝钗治家的光景，她们有文化有理念，境界远在没有文化的凤姐之上。探春是一个值得敬佩的人。她先天不足为庶出，母亲与兄弟，是书中最为嘲笑与诟病的赵姨娘与贾环。赵姨娘愚浅，不会在上流社会中处世，又怀着被大家轻视、被凤姐欺压的忿恨。虽然大家百般围护，赵姨娘仍常常为探春招来难堪，如纵使丫头偷玫瑰露、为了蔷薇硝与戏子打成一团等。探春总是能不失身份、而又只有至亲至情的人才能做到的那样，责备、教导、指点母亲，道理一经点拨，赵姨娘常常哑口无言。探春一当事，就能从家政管理中的积弊下手，甚至能排除母亲的干扰与兄弟带来的负面影响，把家治理下去，并实行新法，革除宿弊。探春是了不起的。

　　但探春是毕竟要嫁出去的。贾环还小，更兼人品不济；贾兰更小。是不能指望、更等不及他们娶媳妇回来料理家事的。
　　贾家亟需一个管家的人，而这一个人只能落到宝玉媳妇的身上。
　　（待续）