《佛祖都说了些什么》
第17节

作者: 林欣浩
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  既然玄学拒斥语言,我们就没法亲自问一问那些学者他们自己的感受——我一问,他们准得笑而不语。但我仍旧敢说,老庄基本上没完成这个任务。
  我的证明如下。
  假如修行老庄,有很大的概率能实现“对人生不再困惑,心满意足”结果,那么这是一件很了不起的事。因为对人生的困惑是每一个人都要面临的痛苦,而且老庄的作品又不长,人人都可以阅读。那么通过学习老庄来解决人生困惑就应该是一件性价比很高的事。就像用手机联络在今天是一件性价比很高的事,因此几乎人人都有手机一样。老庄和玄学也应该被广泛推广,人人只消按照前辈的方法学上一学,就能获得幸福了。

  但事实是,今天老庄和玄学并不是显学,就算有人学,其中还有不少只是附庸风雅。在大众的精神领域里,用来解决人生痛苦的主要方式并不是老庄玄学,而是人生小感悟和心理医生。与此同时,现代人仍旧常常苦恼于各种人生困惑。无论是富贵还是贫穷的人,都有自己的苦恼。空虚和恐慌像幽灵一样徘徊在城市上空,时不时狠狠击中某一个正在思考人生的凡人。困扰着魏晋玄学家们的问题,仍旧困扰着我们。

  根据以上证据,虽然我不能亲身体验玄学家的感受,虽然那些自命领悟玄学的聪明人大可以嘲笑我“你不懂!”“你没悟!”,但我仍旧可以推理出:学习老庄并不能轻易解决人生的种种困惑。它费力不讨好,因此才会被势利的普罗大众弃而不用。
  日期:2012-07-13 16:45:00
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  您也许会好奇:老庄玄学到底都说了些什么呢?
  这部分和佛教无关,完全是为了满足好奇心才写。所以您要是不愿意看的话,可以直接跳到下一节。
  我们粗略说下玄学大意。
  对于世界的起源。《老子》给起了个名字叫做“道”,所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物。”《庄子》则说世界没有源头,没有起始。
  因为万物都由“道”产生,所以万物就都含有相同的规律,这个规律也叫“道”。基于这个理论,所以中国人才会有“阴阳”、“五行”之类的说法。认为无论是宇宙大地、社会国家、动物植物、还是人体、还是学术研究,全都能用“阴阳”、“五行”等同一套理论来分析。这就像物理学家们认为,无论是宇宙星辰还是人体细胞,都要遵守同一套物理定律一样。
  正因为人和天地同根同源,遵守同样的规律,所以老庄认为人的行为应该效仿天地。
  这叫做“人法地,地法天”。
  ——讲到这里插一句嘴。
  有一些网络小说,喜欢不求甚解的引名人名言。

  比如“天地不仁,以万物为刍狗”被引用次数很多,看表面意思,好像是在呐喊:“天地啊!你太没有仁慈之心啦!百姓都如猪狗一般的偷生哪!”特悲天悯人似的。
  实际上,老子说这话,是在反对儒家的“仁”。儒家把“仁”当作人必须无条件遵守的道德准则,而老子认为万物的本质“道”,是不包含“仁”的。“仁”就像逻辑思维一样,都是人类后天才产生的东西。因此,老子要对儒生说,老天爷那里是没有“仁”的概念的,你们主张“仁”没有道理。所以“天地不仁,以万物为刍狗”这句话的意思是:
  “天地没有仁慈之心,万物对于老天来说,都是一样的。”
  常被误用的还有一句“道法自然”。
  从字面上看,这好像是在说“道家的思想无所拘束,顺应自然”。有些网络小说把这句话当作某种充满了奥妙力量的哲言,或者是道家修行的某种自由境界。

  实际上,这句话的原文是:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
  四句句式一模一样,而前三句中的“法”显而易见是个动词,大意为“效法”,或者“顺应”。“道法自然”的意思是“道效法自己”,也就是“道不需要效法谁”。换句话说,“道”不依赖于其他事物存在,是永恒的,它就是终极真理。
  那么“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这句话的意思是:
  “人效法地,地效法天,天效法道,道就是终极真理。”
  日期:2012-07-13 20:32:37

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  老子认为,人应该效仿“道”;庄子主张,人应该效仿“自然”。但是人有种种欲望邪念,有种种思想,使自己做出了很多违反“道”和自然的事。因而老庄主张,人应该抛弃掉理性、欲望等外在于“道”和自然的东西。
  因为天地都遵守“道”或者自然,所以当人也回归“道”或者自然以后,就会“天人合一”。
  为了这个目标,人就需要抛弃理性思维。所以玄学才要摒弃人类后天发明出来的语言。
  关于人具体该怎么做,老庄有些区别。

  老子主张“绝学无忧”,主张“无为”:啥也不会、啥也不做,就和“道”没距离,就没有忧愁了。
  老子主张人什么也不做,还有另一个原因。
  老子认为“道”在不断的运动,而且是做一种周而复始的循环运动。这也就是所谓的“物极必反”:阳早晚会变成阴,阴早晚会变成阳。盛早晚会变为衰,衰又早晚会发展为盛。
  所以如果人过于积极的生活,那么反倒会加快自己的毁灭。那么还不如尽量停留在生命的原点,永远不前进,那样才可以永远的生存下去。

  社会也是一样。老子认为,社会过于强盛会生出种种弊端,引起战乱,走向毁灭。
  所以老子提倡“小国寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙。虽有舟舆无所乘之。虽有甲兵无所陈之。使民复结绳而用之。”“邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死不相往来。”
  ——也就是说,老子提倡社会应该回到原始部落的状态,什么都不发展,有新技术也不用。这样就不会有犯罪、战乱,社会不会由极盛而走向毁灭,人民就可以永远安宁的生活了。
  这是老子的理想社会。
  庄子比老子更积极。老子认为人应该谨慎、收敛欲望。庄子认为,既然人是自然的一部分,那么人的天性就不是反自然的。放纵天性、豁达自由,就是在顺应天道。当人顺应天道以后,人就可以进入非常厉害的境界,如同神仙一样可以上天入地、自由自在。

  以上是老庄哲学的大意。至于《周易》,主要讲算卦的流程,每一卦都代表什么意思。说白了,就是八卦的使用说明书。《周易》还有一部分讲哲学,观点和老庄差不多,就不重复了。
  日期:2012-07-13 21:07:42
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  那么,老庄哲学有什么用呢?
  按照原著的字面意思,老庄其实是没法学的:研习玄学再精深的学者,他也不可能像老子主张的那样,光着屁股到森林里当原始人,不可能一个字不读去“绝学无忧”。

  要想按照老庄的主张生活,就必须在老庄的主张里强行加入自己的理解。比如老庄主张要“顺应自然”。有的人认为不当官就是自然了,有的人认为农耕生活就自然了,有的人认为顺应自己的天性就自然了,等等。
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