日期：2014-01-13 22:03:29
　　当和珅得知英廉要将孙女许配给自己的时候，那一瞬间的喜悦，两百多年后的今天，我们仍能感同身受。虽然不知道和珅刚刚得知这个晴天霹雳般喜讯后的反应，但那种震撼的效果，如同几年前刚刚得知父亲去世的噩耗，区别就在于：
　　一个是悲，一个是喜；一个把和珅打入地狱，一个把和珅拎向天堂。
　　成为英廉的“倒插门女婿”，好处是显而易见的，甚至于还没“过门”，和珅就享受到了。自从被英廉看中之后，和珅彻底告别了那些艰难度日的时光。在英廉的资助下，和珅兄弟二人随后几年的学习生活，终于成了单纯舒适的学习生活，不再为其他的事情分心，这一切，曾几何时，还是哥俩梦寐以求的镜花水月。

　　接下来的事情，曾经的和珅，连梦寐以求的资格都没有。
　　那一年，18岁，公元1768年，乾隆三十三年，和珅结婚了。
　　和珅的婚礼，自然是英廉一手操办的，这也就注定了这场婚礼即使再热闹，对和神来说都显冷清。父亲去世多年，过去那些走动的同僚，也渐渐不跟和珅家来往了，否则和珅也不至于四处借钱。所以，婚礼上前来祝贺的“嘉宾”，大半是看着英廉的面子。另外，当和珅携妻子“二拜高堂”的时候，早已远去的“高堂”，又一次触痛和珅的心。在这个大喜的日子，和珅应该带着眼泪。
　　但无论怎样，婚礼结束后，和珅与妻子进入洞房，一切的过往，在眼下的幸福中都暂时遗忘，和珅掀开妻子盖头的那一刻，也掀开了全新的幸福生活。
　　唯一可惜的是，和珅的妻子，即英廉的孙女，在正史中连名字都没有留下。在野史的演绎中，她有一个好听的名字：冯霁雯，但不足为信。由于英廉的汉族名姓冯，所以以后和珅的妻子，我们称她为冯氏。

　　中国自古就有重史的传统，官方修订的二十四史，遑遑四千多万字，如果再加上其它的史书，一个人要想全部看完，恐怕得穷其一生的经历。在如此浩瀚的记载中，属于女人的记载却相对少的可怜。
　　在正史中，只有跟皇室沾边的女子，才会留下记载，而像冯氏这种，虽是大官人家的正妻，仍然没有资格写进正史，唯一的机会，就是冯氏成为了贞洁烈女，丈夫死了几十年，仍坚持守寡，或者将“三从四德”发挥到了极致，树立了后人难以望其项背的楷模形象，才可能被写入《列女传》。
　　站在我们的角度，当然希望冯氏留下姓名和事迹；站在冯氏的角度，庆幸她没有留下姓名和事迹。
　　日期：2014-01-16 23:29:37
　　虽然冯氏给我们留下的仅仅是她的身份和姓氏，但她带给和珅的，是三十年冷暖与共的温馨陪伴。

　　在所有关于和珅与冯氏的记载中，无论是正史还是野史，无论是正说还是戏说，无论是喜欢和珅的作者，无论是厌恶和珅的作者，都“不约而同”地承认：和珅与冯氏的感情很好。
　　这种感情终和珅一生、终冯氏一生，在未来和珅三十年的人生中，不管我用笔墨记载了多少和珅的兴衰荣辱、宦海沉浮，抑或是多少勾心斗角、尔虞我诈，都不要忘记，和珅的生活中一直有一个温暖的去处，那里有和珅深爱的冯氏，而她也深爱着和珅。只是由于写作的需要，冯氏将从和珅之后的事迹中“忽略”，直到这个帖子的尾声，我们又能见证和珅夫妻二人深厚的感情，不过那时已经是和珅人生中波云诡谲的最后岁月。

　　书归正传。这桩美满的婚姻，对18岁的和珅来说，带给他的绝对不是一个妻子、一份丰厚的嫁妆那么简单，更重要的，是一份迟来的关爱。
　　在和珅的世界里，可能只有出生后的三年里，他才体会到了什么叫做无微不至的关爱，因为那时他的生母还健在，他还是一个“少爷”，一晃15年过去了，15年里的风风雨雨、人情冷暖，让重拾关爱的和珅，倍加珍惜。
　　更何况冯氏不是村姑野妇，而是英廉精心调教出来的大家闺秀：知书达理，与和珅举案齐眉。相信在和珅相拥冯氏的某个不眠时刻，望着楚楚动人的妻子，暗自慨叹：我和珅何德何能，能得妻若此。
　　的确，此时和珅何德何能？说到底还只是咸安宫的一个刚刚脱贫的学生。但，和珅开始行动了。
　　久旱逢甘露，
　　他乡遇故知，
　　洞房花烛夜，
　　金榜题名时。

　　古人眼中的“人生四大乐事”，前两件可遇不可求，第三件和珅已经奢侈地享受到了，剩下的一件，没有运气、没有眷顾，将要靠和珅实实在在地去争取了。
　　结婚后不久，和珅参加了科举考试。