日期：2014-01-17 22:11:55
　　52　封神世界里的黑帮（2）
　　像元始老君那样混出大名堂的公知阶级，他们的要求就更高了，人间的政权，他们想把控，天上的政权，他们更想把控，如果能干掉玉皇，自己过一把天上人间最高领导人的老瘾，那该多爽？所以说他们是公知阶级，一是因为他们人数庞大，二是因为他们几乎每一个人都是一个政党、每一个人都是一个小宇宙、每一个人都是一个高级宣传部兼战斗部，他们实际上谁都有当玉皇的伟大理想，他们勾搭在一起，就是一群饿狼结伙儿，只要真的有一根骨头到了嘴边，他们就互相撕咬起来了。

　　女娲娘娘的黑帮，是妖精帮，我其实挺佩服他们的，不管怎么说，人家是以真面目示人，即使女娲娘娘沾染了一些伪君子的臭毛病，但还是本色不改，她老人家是在自己家里作案，我就给纣王换魂了，我就自己写诗骂自己了，只要这一小会儿你们截教看不出来，就算老娘赢了，饶你奸似鬼，喝了老娘洗脚水。到最后，我就当众食言，杀了美女三人特工组，你能把老娘怎么样？老娘就是个妖精头子，你想让老娘立牌坊？那就要先问一问老娘稀罕不稀罕。

　　老君元始的帝国黑帮，是伪君子帮，他们有文化，他们有文凭，他们办大学，他们有粉丝，他们还有话语权，他们更加有靠山，他们还有雄厚的政治和经济资源，他们披着华丽的衣衫……还有一点，也很要紧：他们互相之间，都知道自己属于伪君子集团，他们谁也不扒谁的底裤——只是不到时间而已。咱们都看见了，云中子在国家天文台的墙上疯疯癫癫，实在让人觉得寒碜，但他们本集团的人，谁笑话他有失体面了？抱个孩子认干爹，你的兼职也太多了些吧？老云和老云的同学们，真的以为这不是丢人现眼呀？人家都憋住了不揭露、不宣传，话语权在人家手里，别人着急，有什么用？

　　还有那位太部长，怎么会利用邻居家的主妇李靖老婆的肚子，去进行制造工程？不怕别人说闲话？哪吒是颗珠子？珠子是怎么……太部长对李靖有点儿恨之入骨，对李夫人，怎么有点儿另一番景象？太部长和哪吒的情感和互动，像仅仅只是师徒关系吗？这一切，咱们谁见到人家帝国的同学们自己互相打脸了？
　　明明是催妖，人家硬说成是除妖，还让大家几百年如一日，信得天地一统；明明是篡党夺权，硬让人家说成是上天垂象，还让大家几百年如一日崇拜得万众一心；明明是一群小人有组织结伴作恶，还让大家几百年如一日敬仰得一塌糊涂、万点狼烟。
　　我们见过伪君子，见过这么有层次、能忽悠、永远受人爱戴的伪君子群吗？即使今天给这些伪君子们塑一摊伪君子群像，谁敢保证，不仅仅是今天，哪怕几百年后，仍然有人跪在他们面前焚香祷告、顶礼膜拜？
　　谁说黑白不能颠倒？谁说美丑不能倒置？谁说真假不能互换？伪君子帮，才是人们最大最危险最凶恶的敌人，而拿着刀的敌人，绝对没有那么可怕。
　　西方教更是被作者定位为黑帮，不过，这是个成长中的黑帮：未来帮——这不准确，虽然西方教现在还人丁单薄，未来一定会强大，但这不是本帮的本质，西方教这个黑帮的真实名字，作者也给了我们：吸血帮。

　　过去、现在、未来，或曰：长大的、长壮的、刚拱出地面的，都齐了。看到“未来帮”和“吸血帮”这两个名子，不要胆寒，作者是几百年前说的；看到“未来帮”和“吸血帮”这两个名子，请你胆寒，也因为这是作者是几百年前说的。对吸血帮，咱们稍微仔细一点。
　　六十回：马元默念咒语，道声：“疾！”忽脑袋后伸出一只手来，五个指头，好似五个斗大冬瓜，把武荣抓在空中，望下一摔，一脚踏住大腿，两只手掇定一只腿，一撕两块，血滴滴取出心来，对定子牙对定子牙、众周将、门人，啯喳啯喳，嚼在肚里，大呼曰：“姜尚捉住你时，也是这样为例。”把众将吓得魂不附体……
　　这马元是截教中人，自称“吾乃骷髅山白骨洞一气仙马元是也”，也就是说，这家伙不是个什么好鸟，独自经营了一家公司，一年到头，尽吃人了，还以吃人为乐。他没有到朝中担任什么职务，看来，截教这个军政大学，好像是排除了他到殷商政权就业的可能性。问题是，西方教怎么就看中了这么一个人？“一气仙”？是一气吃完，还是一气吸完？反正他在两军阵前又吃人又喝血——喝是大吸，吸是小喝，嘴太小的话，只能吸，比如蚊子、蚂蝗。

　　他说过他想放下屠刀了吗？他一辈子都在吃人，他刚刚还在吃人，他现在还想着吃人，他肚子饿了，就想吃人，他当众吃人，一点儿都不觉得不好意思，他也根本就没有放下屠刀的原始愿望，他就想一直吃下去，永远吃下去。
　　他帮着纣王的儿子跟老师的帝国死磕，帝国调集了精兵强将，让马元陷入灭顶之灾，这时候，西方教的准提道人唱着小曲儿来了：
　　六十一回：空寂自然随变化，真如本性任为之。
　　你瞧，人马元还是个有西方教范儿的人物呢，这叫“真如本性任为之”，原来，吃人这种本性，还可以“任为之”——只要政治合格的话。只是不知道，西方教平时是吃什么的，我的意思是说，他们真的是吃什么的、他们本质上是吃什么的。比如老姜钓鱼的那几年，他是吃鱼的，不吃，就得饿死，有人来了，就弄个直钩钩，装，可劲儿装，装成了孔雀开屏，但是，老姜这只老孔雀，不能转身，转过来，大家都会觉得很难看。

　　六十回：封神榜上无名姓，他与西方是一家。
　　老马和《封神榜》没有缘分，按他的本性，和西方教是“一家”。看来，老马天生不是个当干部的料，人间政权看不上他，天上的政权，也看不上他，他倒是幸运，刚好和西方教成了双胞胎。
　　日期：2014-01-17 22:12:50
　　续上——多了贴不上？
　　八十三回：龟灵圣母飞赶前来。惧留孙……正往西上逃走，只见迎头来了一人……让过惧留孙，阻住龟灵圣母……教主呼：“童子在那里？”西方教主言未毕，只见一童走至面前，西方教主曰：“我同此位道友去会有缘之客；你可将此畜收之。”——话说白莲童子打开包裹，放出蚊虫，那蚊虫闻得血腥气，俱来叮在龟灵圣母头足之上，及至赶打，如何赶得彻，未曾赶得这里，那里又宿满了。不一时，把龟灵圣母吸成空壳。

　　这一段话比较长，有兴趣的看官，不妨自己查一下，这里只捞稠的不要稀的：
　　每次看到这一段，都难免失笑：作者这么骂人，有点儿太不厚道了，如果他的邻居是一所寺院的话，人家和人家的信众，有可能揪住他暴揍一顿。
　　你看，这鬼灵圣母是通天的大弟子之一，既是个老乌龟、母老乌龟，又是一个得道高人，说她老，指的是龟龄，也许几万几十万年了，因为得道了，还让通天教主收归门下，那血和肉，一定十分鲜美——呸！不是我嘴馋，就想着吃肉喝血，是作者实际上就给我们留下了这么一个思维通道，其他的，都让他堵死了。
　　西方教的教主抓住了鬼灵圣母，交给他的侍卫长：弄了个好吃好喝的，赶紧的！
　　侍卫长——白莲童子（名子真漂亮）——连话也顾不上说，就直接“打开包裹，放出蚊虫”。
　　既然“放出蚊虫”，侍卫长，也就是白莲童子，那就更不用说一句“兄弟们，快吃快喝吧，领导给我们打来猎物了”，原因很简单，“那蚊虫闻得血腥气，俱来叮在龟灵圣母头足之上”，这么鲜美的盛宴，谁不吃不喝谁就是装孙子！头儿为什么把我们装在包裹里？不就是因为我们看见血腥就死盯着不放嘴么？

　　这白莲童子好像不喜欢蚊子们吃鬼灵圣母，他“及至赶打，如何赶得彻，未曾赶得这里，那里又宿满了”。看官，别上当，这小子也是装，他不希望在场的人觉得他们西方教实际上就是一群蚊子，看见血肉之躯，就盯死了，不放嘴。如果他真要赶蚊子的话，干嘛“打开包裹”？他和他的教主到东方来收门徒，带着一包蚊子干什么？人家可是来吃肉喝血的，不是学雷锋的。看不到这一点，那算是白在封神世界逛一回，赔大发了。

　　嘿嘿，你猜对了，这就是西方教的教众！
　　结果很灿烂，不大一会儿，鬼灵圣母就让西方教的好汉们“吸成空壳”了。一般的蚊子，只能吸血，西方教的蚊子，接受过特殊培训，连肌肉也能给你吸干。
　　人家可是来吃肉喝血的，不是学雷锋的。看不到这一点，那算是白在封神世界逛一回，赔大发了。
　　请看官再读一遍这句：“及至赶打，如何赶得彻，未曾赶得这里，那里又宿满了”。
　　我不知道作者为什么这么不喜欢西方教，骂他们是一群转基因特种蚊子，既能吸血还能吸肉，而且，赶不开、驱不散，这边儿的没有赶跑，那边儿就又爬满了。
　　别忘了，万仙阵上，西方教的教主是拿着袋子装截教门下，带回去转基因的。大概，转过基因之后，这些截教子弟也就都可以出来“及至赶打，如何赶得彻，未曾赶得这里，那里又宿满了”。
　　怪不得马元那么受到器重呢，这种人西方教不喜欢，那真的是太傻了。