“严肃讲话”、逐出朝廷只是李林甫震慑众人最仁慈的手段，大多数情况是残酷打击无情镇压，让那些胆敢抗争之人亡身丧命“不能说”。李林甫家中有一堂室形如弯月，称为“月堂”，李林甫有一个令人恐惧又不可思议的习惯，即每当要陷害某人之时，他往往要钻进这处月堂里筹谋划策，“若喜而出，则其家碎矣”。其阴森狞笑之声之状，今天想来仍然令人毛骨悚然。

　　为了更有效地镇压异己，李林甫专门收罗了一批酷吏爪牙，替自己四处探听情势追捕政敌，这其中尤以京兆尹（后任刑部尚书）萧炅和京兆法曹吉温最为著名。萧吉二人均是心狠手辣之徒，按照李林甫的旨意四处网络异己穷追猛打，无人能够逃脱，时人称为“罗钳吉网”。
　　日期：2014-08-13 20:14:51
　　前文提到因为当初与李适之不合，李林甫施计将他逐出了朝廷。唯恐李适之被再度起用，李林甫想法设法必欲将其根除而后快。想到李适之曾任过兵部尚书，而与自己有隙的驸马张为是现任兵部侍郎，李林甫就使人告发兵部铨曹（组织人事处长）以权谋私，借进人提干之际收受贿赂，期望以此牵扯出他们的上司李适之和张为。此案广泛牵连，兵部官吏六十余人被逮捕查办，刑部衙门几乎为之一空。由于玄宗担心一个部门有如此多的官员被查难免影响朝廷形象，才最终全部赦免释放。

　　户部侍郎、御史中丞兼太府出纳（财政部长）杨慎矜曾经依附过李林甫，并受他指使诬告过太子妃兄韦坚和大将皇甫惟明等人，后来由于杨慎矜受到了玄宗赏识，在跟随李林甫的态度上也不如先前积极，致使李林甫嫉恨不满，起了将他除掉的念头。李林甫指示另一爪牙王鉷诬告杨慎矜，称杨慎矜以隋朝皇室后裔自居，一心复辟隋朝，结交异士图谋造反。谋反事大，玄宗震怒，诏令收捕查办。李林甫乘机指使将案件扩大，把杨慎矜及其亲朋好友连带他的下属都牵连了进来，企图一次找出更多线索，一举将杨慎矜置于死地。

　　李林甫的另一亲信殿中侍御史卢铉负责审讯杨慎矜的属下、太府少卿张瑄。卢铉与张瑄都在朝中为官，虽无深交但相互熟悉。卢铉凶狠之徒，对张瑄视同路人，严词审讯百般拷打，无丝毫同僚情熟人情谊。诸多刑具一一用遍，但张瑄竟然铁汉子一个，死不肯招。卢铉气急败坏，对张瑄使以“驴驹拔撅”之刑。据史书记载，此刑残忍至极，用刑时，先把犯人上身用枷卡住，下肢让人按住，再用力拉枷，将犯人身体向两方拉扯。拉扯之时，骨节挣脱，肌肉撕裂，疼痛不可名状。张瑄身子被拉长“数尺，腰细欲绝，眼鼻皆血出”，仍不招供。最终，吉温、卢铉等人只得伪造证据，判决状告属实。杨慎矜兄弟皆被处死；铁汉张瑄流放岭南，后死于其地。

　　对于之前贬往外地的政敌对手，李林甫视若宿疾，如鲠在喉，日思夜想着斩草除根，接二连三地追奏死罪，一经玄宗批准，立即派人奔赴当地执行。其中最为臭名昭著的一次，李林甫派遣酷吏罗希奭自青州一路杀至岭南，所过郡县官吏百姓，见罗大使如见地狱判官，处处人心惶惶，贬官囚犯更是无不闻风丧胆。罗希奭一路向南，快到宜春时，被贬此地的李适之听说罗希奭将到，这位昔日的刑部尚书司法头目竟然惧怕不已，服毒自杀；行至江华，之前因得罪李林甫被贬至此的原邺郡太守王琚先是服毒自尽，不死；又上吊而死。两位大臣还没见人就因恐惧而死。罗希奭天生坏种，知道裴宽在安陆，就绕道直奔安陆，想也把裴宽吓死。裴宽见到罗希奭，吓得跪地叩头，祈求饶命。罗希奭看到这些昔日高级领导如此丧魂失魄卑颜屈膝，视自己为救命菩萨，虚荣心得到了极大满足，竟然不杀而走，裴宽因此留得一命。李适之尸体被儿子迎回东京安葬，被李林甫告发违制，又加以别罪被杖杀而死。

　　一时朝野惊涑，官民恐慌，诺大的大唐天下一片寂静。李大宰相则安然自得地享受着为所欲为的幸福时光，直至天宝十一年（公元752年）十一月寿终正寝。死时颇为荣耀，被赠太尉、扬州大都督之衔，百官送葬。
　　日期：2014-08-14 08:55:26
　　7、尾　声
　　由于极富心计又擅长玩弄权术，李林甫终其一生在官场中如鱼得水官运亨通，达到了一个“官迷”所能做到的极致水准。但他的这些荣耀并没有赢得人们的尊敬，相反，其卑鄙的人格和行为遭到时人和后世的唾弃和谴责，《资治通鉴》这样评价李林甫：上（指玄宗）晚年自恃承平，以为天下无复可忧，遂深居禁中，专以声色自娱，悉委政事于林甫。林甫媚事左右，迎合上意，以固其宠；杜绝言路，掩蔽聪明，以成其奸；妒贤疾能，排抑胜已，以保其位；屡起大狱，诛逐贵臣，以张其势。自皇太子以下，畏之侧足。凡在相位十九年，养成天下之乱。评价可谓恰如其分。后来的“安史之乱”及唐朝的由盛转衰，李林甫都可以说是始作俑者。真可谓快乐了一人而祸乱了国家、败坏了朝政、坑害了黎民百姓，整个国家民族跟着遭殃，令时人来者无不切齿痛恨，以至到了宋朝，诗人苏轼在《荔枝叹》诗中写有“至今欲食林甫肉”之句，真是一朝为恶，千载骂名，应为小人切记。

　　其实，李林甫之类的所谓“官妖官精”，与人的智慧高低和干练程度并无直接关系，而是与人的品行好坏密不可分。如果一门心思全用在勾心斗角争权夺利上，自然会“劳有所得”，反之亦然；要是把全心全意扑在职责上或者以赤诚之心对待同事，则肯定修炼不成“官精”。清人汪龙庄二十一岁即涉足官场，先后在各地十六位官员幕内充当刑名师爷长达三十四年之久，四十六岁时中进土，任湖南宁远知县，几十年的幕府生涯和为官经历，积累了丰富的官场经验，辞官回家后写下了数部论述为官之道的名著《佐治药言》和《学治臆说》《续性治药言》、《学治说赘》，现被冠名为《中国官场学》出版。单从这点讲，他应当也是位“官精”，但其实不然，由于其秉性正直，嫉恶如仇，“持论挺特不可屈”，在官场中遭遇小人诋毁，最终不得不告老还乡。可见，所谓的“官精”并非取决于一个官员的智慧高低，而是由他的人品所决定。

　　死后的李林甫既不能使阴招又无法耍手段，其结党营私、迫害忠良的诸多恶行很快就被揭露出来，一份份血泪诉状接连不断地报到朝廷，唐玄宗如梦方醒，诏令褫夺所赠的一切爵号，刨坟开馆，取出李林甫嘴中所放金紫玉珠，剥下所穿锦袍玉带，把巨型棺木换成小号，以庶人待遇草草掩埋于长安城外的乱坟岗上。

　　一代小人终究找到了自己的归所。
　　○1、唐时以中书省、门下省、尚书省综理政务。中书、门下二省地处宫内，尤为机要，故常联称。三省长官(中书令、侍中、尚书左右仆射)并为宰相。宰相议事的政事堂初设于门下省，后移至中书省。唐初，除三省长官为当然宰相外，皇帝又指令其他官员参预朝政机密。其本官阶品较低者，则用“同中书门下三品”或“同中书门下平章事”(武周时改称为“同凤阁鸾台三品”或“同凤阁鸾台平章事”)的头衔，亦为宰相。“同三品”是因为中书令、侍中是中书、门下正三品官，加此衔以示其与中书令、侍中享有同等权力及待遇。贞观十七年(643)，李绩为太子詹事同中书门下三品，是此号第一次出现。其后，以此衔为参政标志，虽本官品级高于三品者也要加此衔才得为宰相。“平章”意为评议辨别，引申为断决处理。受此衔者，即有在中书门下处理政事的职责。至高宗永淳元年(682年)，同中书门下平章事始成为四品以下知政事者的头衔，其位在“同三品”之下。　“同三品”及“同平章事”都属差遣性质，本身并无品秩，任此职者必另兼职事官街。