故事进展到这里,我们已经知道夏王朝的演出即将结束。
日期:2015-02-06 14:18:38
小女儿作文全文,登出来以示对爱女率真的尊重和敬佩。
没有英雄的世界
——《钢铁是怎样炼成的》读后感
读《钢铁是怎样炼成的》,感动与乏味并存。
作者奥斯特洛夫斯基这样解释小说命名的立意:“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的,只有这样它才能成为坚硬的、什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的,并且学会了在生活面前不颓废。”我很喜欢作者的这段解释,如果这样的立意贯穿始终,《钢铁是怎样炼成的》就是一部励志小说:保尔.柯察金身残志坚,强有力的精神世界支撑了他对命运的把控。这是我们青年一代都应该吸取的正能量。
可是《钢铁是怎样炼成的》更是一支英雄的赞歌。乏味在对英雄的吹捧中滋蔓开来。我们必须承认,这个世界有一个群体,他们的名字叫英雄,他们的故事令我们仰视,令我们神往,在历史的长河中,英雄吸引了大多数人的眼球,但直到今天,我仍不解——我们的生活是不是真的需要英雄?
俄罗斯是一个崇尚英雄、需要英雄、同时也是一个英雄辈出的国度。彼得大帝是英雄,他开创了沙皇俄国急速扩张的时代,但彼得在促使野蛮的俄罗斯人采用西欧成果的过程中,在反对野蛮势力时,使用的残暴手段也是令人发指的。斯大林是英雄,他消灭了法西斯,使苏联挤入世界强国之列,但在他的统治下,饥饿、恐惧缠绕着这个强国的人民……是的,某些时候,英雄推动了历史。可是,一旦整个社会被英雄掌控,人民的命运将取决于英雄的素养与良知。
作者很有意识的把保尔、柯察金塑造成为一位平凡而又不平凡的革命英雄。保尔在敌人的严刑拷打面前,他宁死不屈;在枪林弹雨的战场上,他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而却步,创造了“起死回生”的奇迹。我不怀疑现实生活中有这样意志坚定的人存在,但我很怀疑这样意志坚定的人存在的理论基础是:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放和斗争!”保尔在说这句话的时候,估计从来没有想过,世界人民其实很害怕苏联的这种解放。所以,1989年以后,东欧各国都在谋求苏联“解放”下的自我解放,最终导致了苏联的解体。《钢铁是怎样炼成的》中这种泛政治化的教条,让原本感人至深的保尔.柯察金的励志故事,变成了苏联帝国对世界人民的恐吓。
我们崇拜英雄已久,但那个时代已经淡去。在这个全新的世界,我们不再需要英雄,仅仅需要一个伟大的制度,一个能建立起全国民自信、尊严、幸福感的民主制度。我相信:没有英雄的世界里,人人都是真英雄!
暑期读书笔记
于2014年8月22日
日期:2015-02-07 09:10:42
七、夏的社会状况。(由于历史资料不多,只能简单的介绍)
1、疆域:夏氏族与其他部落的关系是主要是宗主国与朝贡国的关系。所以此时并没有建立明确的疆域概念,只能算是势力范围,一般认为:西至河南省西部和山西省南部;东至河南省、山东省和河北省三省交界处;南起湖北省,北至河北省在这时期接受夏王朝统属。
2、社会结构
(1)贵族:贵族由三个部分组成:夏王,夏朝的最高统治者;夏后氏成员分封出去建立方国;接受夏朝统属的旧氏族部落发展成为方国。
贵族内部以父权家长制为核心,按辈分高低和族属亲疏等关系来分封土地,并确定贵族的等级地位。获得分封的各部族,以出生地来确定自己的姓,又以自己获得的封地的名称确定自己的氏。在各级贵族之间,用姓氏的区别来建立宗族关系。
(2)平民:氏族部落的贫苦人民。
(3)奴隶:夏朝奴隶主要是由氏族部落之间的掠夺战争中得到的俘虏转化而来。奴隶的分工明确:从事农业生产的称“民”、“黎民”;从事畜牧业的称“牧竖”或“隶圉”;奴隶主家内的奴隶则叫“臣”(男性)和“妾”(女性)。
3、官制
夏代掌管具体事务的官吏称:正。如车正、牧正、庖正等,分别为管理车辆、畜牧和膳食的官吏。设太史令。如太史令终古以谏桀无效而奔商闻名于世。设专司占卜卜筮的“官占”。
4、军事
(1)已经有专职征战的军队,但没有详细的军队编制记载,可以从《甘誓》看出,军队设有六卿、六事之人、左、右、御等职位。
(2)战斗形式:车战(一直延续至商、周时期)。一般由左、右、御三人组合而成的车战形式,左边的甲士称“车左”,手持弓箭,负责射击并为战车排除障碍。右边的甲士称“车右”,又名“参乘”;专门负责在错车格斗时用长柄的矛、戟等兵器杀伤对方,在战车遇到障碍,车右要跳下车去推车。居中称为“御”也就是驾驭战车的人。战车后面会跟随步兵,配合战车作战。
5、社会经济:
(1)农业: 夏代已经有谷、稻、麦、菽、瓜等多种农产品,农业生产工具以木石工具为主。由于生产工具简陋,生产力水平低下,夏朝的农业实际仍处于半游耕时期:工具简陋,不翻地,不施肥,即等待收获。1~3年内土壤肥力急剧耗竭,收获量锐减,只好弃耕,另选新地块。
(2)手工业:烧制陶器,琢磨石器,制作骨器、蚌器,冶铸青铜器和制作木器等各种手工业。
(3)土地制度:一般认为,井田制度在夏代也已经存在,只是还没有大规模推广。
(4)赋税:大禹时期制定的九州五服贡赋是夏王朝的主要经济来源,平民在农业生产义务外另有兵役和徭役责任。
6、历法
夏朝的历法也有很多学术争议,如果全部讲述,估计可以单独出一本书。在此选用比较典型的说法:“夏历”根据尧舜时期“观象授时”的原则,观察北斗七星在天空中的位置变化规律制定的历法,大约意思是根据斗柄的指向来确定季节:斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。
7、刑狱:
(1)夏朝的法制指导思想可概况为奉“天”罪罚《禹刑》是我国历史上的第一部正规法典。其基本内容是以制裁违法犯罪行为的刑事法律性质的习惯法为主。
(2)“ 圜土”是夏朝的监狱,在地下刨挖圆形的土牢,在地上搭架篱笆圈围土牢。“夏台”也是夏时的监狱,商汤就被夏桀囚禁的“夏台”
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