《二十四史中的“怪力乱神”》
第23节

作者: beyond18182003
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  后不久,有个自称是牧土上师李谱文的人来到嵩岳,说是老君的玄孙,在汉武帝时得道成仙,牧土命令寇谦之做自己的儿子,与群仙结为徒友。有关幽冥中的事,世间人所不了解的,谦之具体询问,牧土则一一作答。寇谦之去世时,是按照道士的礼仪安葬的。他在没有死之前遇上设厨会的日子,增加二个席位在他座前。弟子问寇谦之这是为什么,寇谦之说:“上天仙官要来。”当晚便咽气死去。在这之前一天,寇谦之忽然说:“我呼吸困难,腹中非常痛。”,但言行举止仍如平常,到第二天早晨便没有这些症状了。咽气后不一会儿,口中便喷出烟云状的气体,直出窗外,到天空中消散。随即尸体变长,弟子们当场量了一下,有八尺三寸。三天后,逐渐缩小,到放进棺材时,再量,便只有六寸长了。寇谦之的各位弟子便认为是他的尸体解散变化成仙而飞去,并没有死。

  佛道两教在北魏的争斗,也是当时的中华文明与外来宗教的斗争,在当时统治者的支持下,佛教得以在中国生根发芽,而随着人们越来越不相信中国本土道教的成仙之说,佛教更得以快速地发展。

  日期:2014-09-04 19:08:00
  中国的道教文化是非常博大精深的,不只是单纯的求仙文化,中国的道教包含了五行,命理,养生,精修等众多的理论,我们现在的人们以道教中的成仙理论去嘲笑道教,其实是非常不对的。中国的道教影响着我们每个人的生活。
  日期:2014-09-04 19:10:00
  鬼神二十四史,越往后写越觉得精彩,中国那么多的古怪故事,远比现在的美国大片要精彩得多,如果改编成影视作品,绝不输于任何国家的魔幻影片。
  日期:2014-09-04 21:26:00
  北齐 皇帝皇后均与鬼神沾染 
  北魏分裂后,东魏立国,不久北齐取代东魏,只有27年的北齐不少皇帝都非常残暴,而这些皇帝和皇后们也留下了不少的神鬼之事。
  说起这皇帝的神鬼之事,还要从北齐的建立者高洋的父亲高欢说起。高欢有很大的抱负,自己招兵买马,成立武装。他当时有很多的朋友跟随他,他的朋友刘贵搞到过一只白猎鹰,在当时是比较罕见的,就合计哥几个一起出去打打猎,结果看色一只红色的兔子,那还能放过它,于是让鹰去追这个鬼子,追到了深山沼泽,发现有个茅草屋,这兔子和追它的鹰正想跑进去的时候,有条狗突然从屋里冲了出来,咬死了赤兔和白鹰。心爱之物全死了,这下子高欢可气坏了,用箭射死了狗。这狗一死不要紧,屋内一下子跳出两个人,抓住了神武的衣领,扭着不放。这两个人的母亲双目失明,看见这种情景,拖着拐杖喝斥道:“为何触犯大家?”令二子取出瓮中好酒,杀猪宰羊,盛情款待高欢和他的朋友们。又自称会相面,将来人一一抚摸,结论都是大贵之相,不过,都得由高欢统领节制。吃完饭,哥们几个就走了,走了几里地后,越合计越不对劲,再返回原地想看看,结果却发现原地哪里还见人烟屋舍,原来那老妇是个神灵仙人。这小子众人可服了,都相信高欢将来定有一番作为。

  后来高欢跟从了大官尔朱荣,随尔朱荣移居并州,也就是如今的山西太原,在庞苍鹰家居住,住在圆形草屋中。每次从外边回来,即使他还在很远的地方行走,屋主人都能听到十分响亮的脚步声。庞苍鹰的母亲多次看到草屋顶上赤气冲天。庞苍鹰感到很奇怪,这个人究竟是什么人呢,有次打算潜入高欢的草屋,却被一执刀的青衣人拦住,叱问道:“为何触犯大王?”说完,便没了身影。庞苍鹰被惊呆了,反而对高欢更加感兴趣,曾密密地窥视,看见一条赤蛇蟠卧在床上,因而更加惊讶。于是宰牛割肉,以厚礼相待。庞苍鹰之母请求高欢做自己的义子。后不久高欢凭借自己的谋略和胆识以大丞相控制了东魏朝政,为儿子高洋建立北齐打下了坚实的基出。高欢死的时候也颇有自知之明,他死的时候正好是正月初一,当天发生了日蚀,高欢一看不妙,说:“日蚀是为了我哟,死也没有什么遗憾的了。”初八就死了。

  高欢死后,高澄继承了高欢的大权。随后不久,高欢的二儿子,也是高澄的同父同母的亲弟弟高洋建立了齐国,老高家正式成为了皇族。这高洋据说生下来身体有鳞,有鳞意味着什么?那就是意味着是龙,当皇上名正言顺。高洋有每只脚都有两个脚后跟,走起路来非常稳当。高洋刚当皇上还行,当了七八年,结果就变得残暴和荒淫,随意杀大臣,在后宫淫乱。结果到了他快要死的时候,他说自己经常能见到诸多鬼怪,也说听到了众多异声。最后担惊而死。

  这边皇帝竟出怪事,那边皇后们也没闲着。高欢的媳妇娄氏,年少的时候很聪明,很多豪族大家都想聘娶她,但她没有同意。当看到在城上服役的高欢后,很是吃惊,说:“此人就是我的丈夫。”于是打发婢女向高欢通告心意,又多次赠送私财,好让他来家行定婚之礼,这高欢的父母不同意,但最后实在是没有办法就同意了。这娄氏共生了六男二女,结果怀这些孩子的时候,都做了灵异的梦。怀文襄帝高澄的时候,梦见一条断龙;怀文宣帝高洋的时候梦见一条大龙,头在地尾接天,大张着口,转动着眼,情势吓人;怀孝昭帝高演的时候,梦见一条龙在地上爬;怀武成帝高湛的时候,梦见龙在大海洗澡;怀魏二后,均梦见月亮投入了自己的怀抱;怀襄城、博陵二王,则梦见老鼠钻进了衣裳。娄太后未死之前,民间出现了一种童谣,说“九龙母死不作孝”。后驾崩,这武成帝高湛不改服,依然穿着红色的衣袍。没过几天,又在台上摆宴喝酒取乐。侍女送上白色的孝服,他十分恼火,抓起来就扔到了台下。这武成帝高湛帝在兄弟姊妹中排行第九,这也验证了“九龙母死不作孝”。

  再说一句,民间的童谣在各代的历史中,都被编入了五行志中,古人相信,民间的童谣能够有预测的作用,而这些孩子所说的话,多是仙人告诉他们的。所以在历朝的历史当时,都把童谣写入。凡是末代的皇帝,民间均会有不祥的童谣出现。
  日期:2014-09-05 20:27:00
  在北齐的时候,也出现了较少的方士。在中国古代,方士最倡盛的时候都是经济和社会比较兴盛的时候,比如汉代,几乎成为了方士最多的年代。而北齐由于社会纷乱,再加上皇帝残暴,懂方术之人大都不敢出来,怕有一天惹恼了皇上再被处死。能够在北齐站住脚跟的方士,可以说是方士中的方士。
  日期:2014-09-05 21:46:00
  想知道三国演义中的诸葛亮的火烧赤壁,借东风,是罗贯中剽窃了北齐时期哪位著名方士的故事吗,故事的原型到底是什么样的,是哪位方士的神力上演了借风的好戏,一会儿为您奉上。

  日期:2014-09-05 22:14:00
  北齐 比诸葛亮还要鬼神莫测的方士
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