日期：2014-02-20 22:24:09
　　第六章．叩开了权力之门。25岁，乾隆四十年，1775年。
　　黏杆处三等侍卫的生活，相对来说还是比较清闲的，只有在皇帝出行的时候，和珅才有“工作”可做，而皇帝并非天天出行。
　　在没有工作的空闲时间中，很难想象和珅会同自己的那些同事们一样，安于作为一名“大内侍卫”的现状，因为每一个在皇帝身边的人都懂得“伴君如伴虎”的道理，否则他也不大可能在皇帝身边工作太久，而破解“伴君如伴虎”魔咒的不二法宝，可以归结成八个字：不求有功、但求无过。正如同乾隆身边绝大多数侍卫，整日唯唯诺诺，对他们来说，做了皇帝的侍卫，人生已无他求。

　　然而和珅不同，如果说小时候受尽人情冷暖，有些不切实际地把目标对准了乾隆皇帝，那么现在的和珅，已经能够触碰曾经的遥不可及，曾经无数次在脑海中想象的乾隆皇帝，如今“活生生”的出现在自己的面前，乾隆的一言一行、一颦一笑，和珅都能看在眼里，更重要的是，和珅看在了心里。
　　了解乾隆，再没有比这更好的机会了。当乾隆出行时，在旁边抬轿撑伞的和珅可以了解最真实的乾隆，当乾隆不出行时，空闲的和珅就可以利用这些时间继续研究乾隆的诗词书法，总之，这段时期的和珅，就像一个谨慎的猎手，绝对细心、绝对全面地了解自己的猎物，他不能有丝毫大意，更不能有丝毫差池，因为他要猎取的，是乾隆皇帝。
　　从历史记载上来看，和珅的确足够谨慎，因为他在乾隆的身边，足足蛰伏了三年的时间，伴随着时光的流逝，和珅对乾隆的了解也逐渐加深，当了解足够深入后，和珅要出手了！所差的，只是一个机会。
　　机会，也会分外垂青一个有准备的人。
　　日期：2014-02-21 23:14:16

　　这一天,天朗气清,乾隆皇帝又要进行一次出宫巡行,可惜乾隆这一次出行的目的,没有留下记载,正如同此前大多数出行一样,只不过是一次普通的外出,一样的仪式,一样的排场,不一样的,是一个随行侍卫的命运,这个人自然是和珅.
　　已经做了三年三等侍卫的和珅,对于乾隆皇帝的这种出行已经司空见惯了,一切分内的工作也已经驾轻就熟,刚接到出行通知的和珅,不会想到,这次怎么看都算普通的出行,竟是改变他一生的契机,而契机的来源,是乾隆皇帝接到的一封信.
　　确切地说,这封信应该称作”边报”,也就是边疆的奏报,奏报的内容,说的是有要犯在边境逃脱了.(上偶于舆中阅边报,有奏要犯逃脱者)
　　这样的奏报,当然惹得乾隆很不高兴,发怒的乾隆,接下来的反应,是说出了下面的一句话:”虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过欤?”
　　如果你不知道这段<论语>中的典故,那么你现在看到这句话的感受,就如同当时皇帝身边那些各等侍卫的感受一样:面面相觑,不知乾隆所云为何,这些侍卫,大多是八旗官宦子弟,自小不怎么读书,才被”选入”侍卫这样的武职,自然不知道乾隆引用的什么典故,再加上乾隆正在气头上,正是发扬”不求有功但求无过”精神的好时机,所以,乾隆说完这句话之后,下面已是鸦雀无声了.
　　其实,这个典故出自<论语?季氏第十六>,翻译出来就是:老虎和犀牛从笼子里面跑了出来,龟玉在匣子里被毁坏了,是谁的过错呢?按照孔子的意思,肯定不是老虎犀牛和龟玉的过错,而是看守他们的人的过错.正像理学大圣人朱熹对这段论语所写的注释:言在柙而逸,在椟而毁,典守者不得辞其过.”
　　这些知识,苦读诗书的和珅,自然十分清楚.
　　特别是,当众人哑口无言的时候,正是和珅表现自己的时机,但问题是,乾隆正”很生气”,自己此时表现自己,如果不得皇帝欢心,那么就”后果很严重”了,哪句话不得当被皇帝怪罪下来,自己就得吃不了兜着走.
　　但和珅还是决定一试,这么多年的潜心研究和观察,不正是希望有一天能让乾隆注意到自己吗?自己所学的那些”非科举”的东西,不正是希望乾隆能够赏识吗?所有的这一切,都在怂恿着和珅表现自己的勇气,他不能再等了,因为机会,不等人.

　　“爷谓典守者不能辞其责耳.”和珅尽量镇静地喊出了一句,这句话取用了朱熹的注释,并且把”辞其过”改成了程度更轻的”辞其责”,这样一方面可以表现自己熟悉这段典故,另一方面也加入自己的思考,考虑的如此周全,但一切都取决于乾隆的态度.
　　沉默,死一样的沉默;寂静,万籁窒息般的寂静.短短的几秒钟,可能是和珅度过的最漫长时光,自己的命运,就在这短短的几秒中决定,或者上天,或者入地,只等待接下来的宣判.
　　“你也读过<论语>吗?”(汝读<论语>呼?).开始时略显惊愕的乾隆,此时有些好奇地问道.
　　“是的”.忐忑不安的和珅赶忙答到.
　　接下来,乾隆又问了和珅的一些家世情况,和珅都一一回答.君臣对话的结果,是乾隆由刚才的不愉快,转变成了欣喜之情.

　　成功了!和珅数年的付出,终于在这一刻结出了果实,曾经遥不可及的乾隆,终于在这一刻注意到了自己.
　　这一刻虽然突然而短暂,但和珅的未来,乾隆的未来,中国的未来,都在这一刻开始发生或大,或小的转折.