猪八戒虽说外战不行，但面对即将加入团队的最后一名成员、小师弟沙和尚，却是勇猛无比。
　　这老猪怎么说也是个天蓬元帅，论变化也有个三十六变，在取经团队里算是二号战将；而沙僧只是个卷帘大将，所以其后的取经路上多是扮演牵马挑担的角色。
　　他们有个共同的地方，成仙前修炼的都是道家功夫，然后又都因为降德被贬到下界。

　　先看老猪的功夫来路：
　　“有缘立地拜为师，指示天关并地阙。
　　得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。
　　上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。

　　周流肾水入华池，丹田补得温温热。
　　婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。
　　离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。
　　三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。
　　功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。”

　　再看沙僧的功夫来路：
　　“先将婴儿姹女收，后把木母金公放。
　　明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏。”
　　丹道的功法，大多用专门的名词来表述；如非内行人，基本会是云里雾里。

　　“金公”是心，“黄婆”是脾，但皆非指脏器而言，实指脏象之说，即“心之神，脾之意”。
　　而“木母”的说法，虽说五行中水生木，水乃木之母，丹道书中极少这样提的，应该算是承恩前辈所创。
　　“婴儿”者，乃肝绝肾阴的纯阳之气；“姹女”者，乃肺绝心阳的纯阴之液。
　　这些道家的功夫，之所以成为《西游记》里修炼佛法时练身的主要手段，其中固然有入乡随俗的原因，但更重要的原因，是传入中土的佛法皆以理论为主，实修的秘密法门，如药师佛法之类，并未得到真传。
　　从唯识学的角度来说，悟空、悟能、悟净这三个徒弟都是通过道家的法门练成一身本领，但他们都不算是佛法身心修炼理论中严格意义上的“修身”。

　　因为，唐僧才是我们要修炼、要转变的“肉身”。
　　两界山之前的孙悟空不过是个“孙坚强”而已，因为他在《西游记》里的真实身份是“心猿”。
　　我们不妨看看这一回里悟空与八戒关于唐僧这具“骨肉凡胎”的对话。
　　八戒道：“哥啊，既是这般容易，你把师父背着，只消点点头，躬躬腰，跳过去罢了，何必苦苦的与他厮战？”
　　行者道：“你不会驾云？你把师父驮过去不是？”
　　八戒道：“师父的骨肉凡胎，重似泰山，我这驾云的，怎称得起？须是你的筋斗方可。”

　　行者道：“我的筋斗，好道也是驾云，只是去的有远近些儿。你是驮不动，我却如何驮得动？自古道，遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。象这泼魔毒怪，使摄法，弄风头，却是扯扯拉拉，就地而行，不能带得空中而去。象那样法儿，老孙也会使会弄。还有那隐身法、缩地法，老孙件件皆知。但只是师父要穷历异邦，不能彀超脱苦海，所以寸步难行也。我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来，就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我。正叫做若将容易得，便作等闲看。”

　　孙悟空的筋斗云再厉害，也只是“心”到，而不能把师父这个“身”驮过去。
　　日期：2015-08-14 12:56:28
　　在冷兵器时代，人类通过内功修炼提升生命能，是提高战斗力的重要途径。

　　所以不论是江湖门派，还是国家军事机构，都会把修炼的密码当成最大机密来严守。就像现在的国防高科技一样。
　　承恩前辈在这一回里所说的九个骷髅，明白人当然知道其中的实修密码，不明白的就只能当是故事里的道具了。
　　会七十二变化的孙悟空和会三十六变化的猪悟能，尽管自己可以腾云驾雾，但还是无法将唐僧驮过流沙河。
　　最后，还是沙悟净按照观音菩萨教的法门，将那九个骷髅穿在一处，按九宫布列，并把观音给的葫芦安在当中，变成法船一只，渡唐僧过流沙河界。
　　且看书中描述：
　　“那悟净不敢怠慢，即将颈项下挂的骷髅取下，用索子结作九宫，把菩萨葫芦安在当中，请师父下岸。那长老遂登法船，坐于上面，果然稳似轻舟。左有八戒扶持，右有悟净捧托，孙行者在后面牵了龙马半云半雾相跟，头直上又有木叉拥护，那师父才飘然稳渡流沙河界，浪静风平过弱河。真个也如飞似箭，不多时，身登彼岸，得脱洪波，又不拖泥带水，幸喜脚干手燥，清净无为，师徒们脚踏实地。那木叉按祥云，收了葫芦，又只见那骷髅一时解化作九股阴风，寂然不见。”

　　我们来看“幸喜脚干手燥，清净无为”这句话。

　　《楞严经》里说“汝观地性：粗为大地，细为微尘，……汝元不知：如来藏中，性色真空，性空真色，清净本然，周遍法界。”
　　学佛的自然应该知道，“清净本然”是什么意思。
　　沙悟净之所以叫沙和尚，那是因为“清净本然”，顶上功夫到家了，所以可以剃度，头光了。
　　在道家里，头上泥丸宫，也有个“九宫真神”的说法。

　　道经云：“真有九品，向外列位，则当上真上向，高真南向，太真东向，神真西向，玄真北向，仙真东北向，天真东南向，灵真西南向，至真西北向。”
　　如下图所示。
　　日期：2015-08-15 12:59:57
　　诗曰：
　　奉法西来道路赊，秋风淅淅落霜花。

　　乖猿牢锁绳休解，劣马勤兜鞭莫加。
　　木母金公原自合，黄婆赤子本无差。
　　咬开铁弹真消息，般若波罗到彼家。
　　这回书，盖言取经之道，不离乎一身务本之道也。却说他师徒四众，了悟真如，顿开尘锁，自跳出性海流沙，浑无挂碍，径投大路西来。
　　这回书的题目是《三藏不忘本，四圣试禅心》，开首就点出“咬开铁弹真消息”。

　　所谓的“铁弹”，也就是我们的脑壳，通过“不离乎一身务本之道”的修炼，开窍了，“了悟真如，顿开尘锁，自跳出性海流沙”。
　　从佛法实修来说，是清净本然；从道家实修来说，是阴尽神升。所谓殊途同归，头顶都会有实修反应。
　　从这一点上也可以看出，承恩前辈确实是个实修者，不然是无法体会到这个实修过程中的生理变化的。
　　日期：2015-08-16 11:30:08

　　全书至此，取经团队成员全部到位。
　　计有：师傅唐僧，大徒弟孙悟空，白龙马三太子，二徒弟猪悟能，三徒弟沙悟净。
　　前面说过，孙悟空是代表包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识这“前五识”，指的是定心猿，悟“般若性空”；
　　白龙马代表第六识“意识”，指的是拴意马，讲作意；

　　猪悟能代表第七识“末那识”，指的是转“唯识相能”；
　　沙悟净代表第八识“如来藏识”，指的是得”如来藏净”。
　　我们不妨看看承恩前辈这首偈子：
　　“四片黄藤蔑，长短八条绳。
　　又要防阴雨，毡包三四层。

　　匾担还愁滑，两头钉上钉。
　　铜镶铁打九环杖，篾丝藤缠大斗篷。”