以国子监为桥头堡，天才王维开始了向上爬的进程。
　　日期：2014-02-22 14:41:37
　　睡得晚，起得晚……更之
　　07

　　1.6-1、诗歌营销学（上）
　　少年王维，“凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王（按：还有岐王）待之如诗友。”这点总是被人津津乐道，但很少认真探究他何来如此大的魅力，何以能够让这些权贵们所认识、所尊待？
　　有种说法是，这得益于他的姓氏和他母亲的姓氏。太原王氏、博陵崔氏，曾被唐高宗认定为天下仅有的“五族七姓”之两姓，非常金贵。据此，有人便认为，靠这金贵姓氏，就使王维成为“布衣贵族”，成为诸多高官显贵愿意交结的对象。
　　不能否认姓氏招牌的助益因素，但对其效力，大可存疑。
　　我们的看法是：第一，国子监提供了平台；第二，王维自身有绝活。否则，光有平台，作为一个五品已逝官员之子，谁认你是谁？总得拿出点过人的东西，让人点赞、另眼相看吧？
　　厉害的是王维的绝活还很多，作诗吟曲、吹拉弹唱、写写画画，样样牛。光作诗一项，就够亮瞎一干贵少的双眼。
　　现存诗集中有王维近二十首早年时期（二十一岁之前）的诗作，其中几首至今仍是脍炙人口的名篇。在这些作品中，我们读到了受时代风气影响下的一些营销特质。
　　那是个浮躁放荡、炒作成风的时代。为了出人头地、邀获名声，一代文人可说是不择手段，各逞奇能：
　　据说，开元初，大概王维初入长安之前不久，那个高唱出“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的王翰还是无名之辈的时候，曾这么炒作自己：
　　他编撰了一份类似“当代文学家排行榜”之类的榜单，窃定海内文士百十余人，分作九等，将自己标作水平最高，与宰相、燕国公、人称“燕许大手笔”之一的张说，辞章名手、书法大家李邕并居第一，其他人都等而下之，并书成大幅榜文，趁凌晨人静之时，张贴于吏部东街，躁动京城。虽使自己仕途小受挫折，但却一炮而红，身价大涨。
　　更早些时，“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的前辈陈子昂初到长安，如此打响自己的第一炮：在人烟稠密的集市上，他花千缗也即百万钱买了一把胡琴，并以观赏珍罕之物的名义，邀约京城各位文人雅士到场。看到围得有个里三层外三册了，陈子昂将胡琴弹了几弹，将众人视线引到他身上，突然，只见他高高举起，狠狠砸向墙壁，咵碴，琴声碎了一地。众人惊愕间，他拿出写满自己诗文的卷轴，遍赠与会诸人。一日之内，陈子昂之名溢满京城。

　　更晚些时，与王维同龄的李白西出三峡，干谒裴长史、韩荆州，自称：“巢由以来，一人而已。”后谒见宰相，递上一板，题曰：“海上钓鳌客李白！”
　　再晚些时，还不出名的杜甫在奉赠韦左丞诗中，大言不惭地讲述他的早慧：“读书破万卷，下笔如有神。赋料杨雄敌，诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。”百世流芳的李杜二人，莫非是牛皮吹出来的？
　　自我标榜、自抬身价竟至成为时代风气，说来也是制度所逼，科举及第也好，荐举征辟也罢，这些能做官的方式，莫不仰仗个人声誉大小。
　　与王翰等人的外向型自我炒作不同，王维走的是市场导向型营销。换句话说，王翰等人只是想方设法推销自己，王维则通过对当时诗歌类型、诗歌读者和流行趣味的分析、认识，创作出满足京城权贵读者群所需的篇章，赢得了他们的认可和推荐，使少年的他脱颖而出、名闻京都。
　　当时，主导京城上层社会艺术趣味的，仍是宫廷诗风和其影响所及的类宫廷文风。
　　在这种时风笼罩下，“知识与思想的生产与再生产，常常要依赖装饰性的文学词语的推陈出新来维持它的过程，人们把更多的精力放在文词的琢磨、故事的构思、声韵的推敲上，在文学上的争奇夺艳，使得知识界充满装饰的意味，思想变成包装的工具，整个社会都弥漫着一种非学术化的趋向”。
　　很显然，少年王维也积极参与了这“文学上的争奇夺艳”运动。他让自己诗歌出彩的方式，正是：思想内容上，以表达盛世情怀为主；技巧上，绞尽脑汁，极尽奇思妙想、辞藻铺陈、剧情逆转与精致对偶之能事。
　　日期：2014-02-23 13:01:43
　　1.6-2

　　当时，整个社会互相传染着一种“盛世浪漫病”，如盲目乐观、天真浅薄、浮夸狂热、放荡糜烂等。少年王维响应这时代风气，表现这时代风气，成为“盛世浪漫病”的一个推波助澜者，赢得了“时代歌者”的声誉。
　　在游侠、边塞、隐逸和送别等题材的诗中，王维做出了超越当时所有人的神奇表现。
　　“盛唐边塞诗的序幕，是由王维拉开的。”他是怎么拉开的？在对“徘徊于酒楼歌馆的纨绔子弟和放荡少年”的“骄奢淫逸的生活和不可一世的气焰”的夸饰中。好长，缓口气。
　　我们知道，前面读到的《少年行》其实是一组诗的第一首，其他三首是：
　　出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
　　孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
　　一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。
　　偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。
　　汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。
　　天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。

　　如果说，第一首“新丰美酒斗十千”意在表现这帮权贵少年的醉酒狂歌、放荡不羁，还算写实的话，那接下来的三首听来怎么都像是酒醉后的梦话，不，叫理想，还层层递进呢：
　　一、远去边疆的赴汤蹈火、雄心壮志。畅想自己先是加入羽林军，护卫当今天子；后随骠骑大将出征塞外。最狗血的是这句：“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”牛逼吹得真好，千百多年来让无数颗少年心为之神往。
　　二、建功立业的智勇双全、英勇威猛。我谁呢？左右开工的神箭手，万马军中如入无人之境，专取敌人主帅之首级。
　　三、封官进爵的风光与气派。归来见天子，欢宴、论功、封侯、佩印，无上荣光。
　　边境生活的艰难困苦，将士之间的勾心斗角，军营同样存在的权力倾轧与对权力的依附，对远在长安繁华都市的少年，都似乎是不存在的。
　　他们只管做任我驰骋的好梦。梦的尽头，是功成名就。

　　隐逸题材，或准确说奇幻题材方面，少年王维最大的贡献，是发现了陶渊明。“可以说，王维是第一个彰显陶渊明的盛唐诗人。”（入谷仙介语）陶渊明后来被公认的名篇《桃花源记》，王维在十九岁时将其改写成七言古诗，历史上应该是第一次将“桃源”推向了万众瞩目的高台。
　　桃源行　
　　渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。
　　山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
　　樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。