日期：2007-3-12　10:16:05
　　【一八四】司马光出的选择题
　　太后令永巷囚戚夫人，髡钳，衣赭衣，令舂。遣使召赵王如意。使者三反，赵相周昌谓使者曰：“高帝属臣赵王，赵王年少，窃闻太后怨戚夫人，欲召赵王并诛之，臣不敢遣王。王且亦病，不能奉诏。”太后怒，先使人召昌。昌至长安，乃使人复召赵王。王来，未到；帝知太后怒，自迎赵王霸上，与入宫，自挟与起居饮食。太后欲杀之，不得间。
　　冬，十二月，帝晨出射。赵王少，不能蚤起；太后使人持鸩饮之。犁明，帝还，赵王已死。太后遂断戚夫人手足，去眼，煇耳，饮喑药，使居厕中，命日“人彘”。居数日，乃召帝观人彘。帝见，问知其戚夫人，乃大哭，因病，岁馀不能起。使人请太后曰：“此非人所为。臣为太后子，终不能治天下。”帝以此日饮为淫乐，不听政。
　　臣光曰：为人子者，父母有过则谏；谏而不听，则号泣而随之。安有守高祖之业，为天下之主，不忍母之残酷，遂弃国家而不恤，纵酒色以伤生！若孝惠者，可谓笃于小仁而未知大谊也。
　　——《资治通鉴》 卷第十二太祖高皇帝十二年（丙午，公元前195年）
　　刘邦撒手人寰，吕后当政。
　　掌握权力的吕后，积压已久的嫉妒心一齐爆发，她做的第一件事情就是对戚夫人和赵王如意母子的迫害。
　　首先，把赵王封国调回来，有保护赵王之责的越相周昌，虽然在其间阻梗，但胳膊拧不过大腿，高皇帝的遗命看来是执行不了。刘邦预想到可能有今天，派了对吕后母子有恩的周昌保护赵王，冀希望吕后不看佛面看僧面，但是吕后谁的面面也不看，非置赵王死地而后快。
　　到是孝惠帝表现了兄弟之间的友爱，尽自己的力量保护弟弟，但这种保护是没有约束性的，赵王如意还是被杀了。
　　吕后也许会骂孝惠帝不知好歹，她一定以为自己在为自己的儿子除去最大的威胁。按说，刘邦活着的时候，有刘邦作为奥援，赵王如意都不能如意，刘邦死后，赵王咸鱼翻身的几率几乎是零，但对政治斗争有深刻认识的吕后，一点点机会也不留给对手。狠人一个。
　　吕后要杀死赵王如意的另外一个目的，就是迫害戚夫人。
　　把戚夫人做成“人彘”，我觉得这件事有些夸大。
　　把人的四肢去掉，眼捅瞎，耳朵搞聋，然后再整成哑巴，在今天的现代化的医院里或许能完成，在哪个时代，施以如此酷刑，还丢在厕所里，注射再先进的抗生素也不能保证不感染，这种神话，古代人相信也没办法，因为中国厚古薄今，自然认为越古代科技水平越高，越匪夷所思的事情，越愿意相信。有了现代医学常识，这样不靠谱的事情就不能再相信了。
　　这一定是后来倒吕派专案组在组织编撰《吕雉反革命集团罪行材料》时添油加醋搞的。吕后迫害戚夫人致死，应该没有疑问，但手段如此惨绝人伦，则大可商榷。因为在编撰政治对手的罪行材料时，一般都是主题先行，下猛料是再自然不过了。粉碎四人帮以后，传达《四人帮的反革命罪行材料》，好像有四本，其中有一条是揭发王洪文的，说他穷奢极欲，有一次，王洪文想吃一盘炒鸭舌，结果为了满足他欲望，一下子杀了二十多只鸭子。当时我听了很气愤啊，这不是现代慈禧吗？后来到海南、广东生活，鸭舌也是我之所爱，来一盘不过二三十块钱，每次吃鸭舌，我就感慨，自己怎么就“腐败”到如此程度。
　　孝惠帝看来也是一个标准的衰神二代，老爹太强了，儿子容易衰，要么是花花大少，要么是郁闷王子，所以等老爹一死，他们就会像火山一样来个大爆发，孝惠帝可怜价的，老爹死了，老娘继续超强，孝惠帝于是成了绝对的郁闷精品。孝惠帝心理上的阴影那是一层盖一层，小时候被亲爹从战车上推下来，老爹好不容易死了，老妈给自己的弟弟喂老鼠药，给老爹的小蜜娇滴滴的姨妈做了超越时代技术水平的整型手术，所以对人性彻底失望，如果当时有文学期刊或者有网络，他说不定会成为一个悲情写手，大爆豪门丑闻，赢取普利策奖，张艺谋、冯小刚，还有陈凯哥会打破脑袋争夺电影改编版权，中国人拿奥斯卡奖就是它了。
　　孝惠帝开始了最符合逻辑的活法，“日饮为淫乐”，只要快乐，不要是非。
　　孝惠帝的生活态度本来很好理解，不料却激怒了一个人，这个人就是俺的老乡司马光。他说：“作为儿子，父母有过错就要谏阻，谏阻不听就哭着叫着不依不饶，怎么能放弃自己的职责和理想追求，天天喝酒泡妞？”
　　司马光给孝惠帝出的选择题是：
　　A. 天天揪着老妈的衣襟哭天抹泪；B. 开开心心喝酒泡妞。
　　大伙帮着回答一下，选A还是B？
　　锐圆哥哥也出个选择题，孝惠帝也许会认真地考虑考虑：
　　A.推翻老妈，亲掌权柄，一边掌权一边喝酒泡妞；B.就这么没心没肺地喝着泡着。

日期：2007-3-13　15:49:13
　　【一八五】萧规曹随
　　酂文终侯萧何病，上（孝惠帝）亲自临视，因问曰：“君即百岁后，谁可代君者？”对曰：“知臣莫如主。”帝曰：“曹参何如？”何顿首曰：“帝得之矣，臣死不恨！”秋，七月，辛未，何薨。何置田宅，必居穷僻处，为家，不治垣屋。曰：“后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。”
　　癸巳，以曹参为相国。参闻何薨，告舍人：“趣治行！吾将入相。”居无何，使者果召参。始，参微时，与萧何善；及为将相，有隙；至何且死，所推贤唯参。参代何为相，举事无所变更，一遵何约束：择郡国吏木讷于文辞、重厚长者，即召除为丞相史；吏之言文刻深、欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿、大夫以下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言，参辄饮以醇酒；间欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。见人有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。参子窋为中大夫。帝怪相国不治事，以为“岂少朕与？”使窋归，以其私问参。参怒，笞窋二百，曰：“趣入侍！天下事非若所当言也！”至朝时，帝让参曰：“乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝！”又曰：“陛下观臣能孰与萧何贤？”上曰：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。高帝与萧何定天下，法令既明。今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”帝曰：“善！”
　　参为相国，出入三年，百姓歌之曰：“萧何为法，较若画一；曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁壹。”
　　 ——《资治通鉴》 卷第十二（戊申，公元前193年）
　　萧何也死了，遍地英雄下阴间。
　　萧何置业的选择取向有问题，专找偏僻升值潜力差的地段，但萧何关于个人财产的认识非常高明，“后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。”这两句话，那真是震烁古今，直刺人心。
　　可惜，后世的权贵们都听不见这样的警世恒言。眼前的富贵让他们头晕眼花，自我膨胀，根本不会想到螳螂捕蝉，黄雀在后，当然更不会想到，自己贪婪、残暴、用尽心机掠夺的财富，只是为他人作嫁、替他人敛财。从萧何到曹雪芹都透彻地看到了这个游戏的内码。
　　萧何死了以后，曹参继之。
　　曹参原来是沛县的“狱掾”，大概是看守所的所长，要说级别，应该相当于科级，和刘邦的亭长差不多，萧何为主吏，应该是副处级，比他们俩人都还高点。老家有句俗话，讨饭三年，有官不做。为什么？吃饱就倒着，没有压力啊。同样，像曹参这样的职位，也是做过三年，不想升官，为什么？实惠呀。典狱长是最实惠的官，级别不高，好处不少，压力不大，收受贿赂的机会像长江之水绵绵不绝，时间一久，良心泯灭，政治理想更不用提了，人生最大的愿望就是在岗时间长一些。秦末社会大动乱，把曹参这样的人席卷进来了，要不，他一定是不显山不露水地在基层过着滋润的幸福生活。
　　曹参加入刘邦阵营，功劳不小，史记载：“参功：凡下二国，县一百二十二；得王二人，相三人，将军六人，大莫敖、郡守、司马、候、御史各一人。”原因是他一直跟着韩信做副手，正面点说，给韩信帮忙，做做辅助工作，顺手牵羊，功劳也立下了；反面看，也可能是刘邦派在韩信营中的卧底，起个监视作用。所以，官场有谚：说你行，你就行，不行也行。道理就是这样，老板要挑你立功，不立也不行。冯唐易老，李广难封，不是自己不努力，是领导不给机会。
　　如果以曹参的职业经历看，他应该是个只知道服从，注重执行的人，自己没有更多的想法和创意，到哪里，都是那种让领导特放心的人。曹参在全国解放后被分配到齐国做相国，和周昌一样，辅佐分封到各地的刘邦的儿子，曹参、周昌都是家臣，刘邦用起来放心。
　　曹参做相国，刘邦有遗命，萧何也有临终推荐，前任推荐后任，是中国政治的一个应该说是优良的传统，特别是宰相级别的，国君任命新相要听听老相的意见，没有坏处。
　　读小说《张之洞》，言其将亡之际，小醇王到病榻前问安，张之洞本期望醇王能够像汉初君臣一样，咨问一下“谁将代之？”，不料醇王草包一个，压根不知道“人之将死，其言也善”的古训，不理会张之洞一肚子的安国大计，像普通的探病的晚辈一样，问问饮食，便飘然而去，气得张老爷子老泪横流。
　　曹参继承相位看上去是众望所归，他上任以后，“举事无所变更，一遵何约束。”天天忙着喝酒打牌。
　　这就是传说中的“萧规曹随”。
　　仔细阅读历史文本，还是有东西可聊：
　　一、曹参在选择干部时，喜欢木讷老实厚重的人，爱给人上纲上线的，贪求声名的，都让下岗。这一条要是真的做到了，干部作风问题应该说解决得不错，大家干实的，不玩虚的，官场内部省事不说，关键给老百姓省钱。官场只要好大喜功，折腾起来就不会消停，往好了说，大家都想做出点政绩，政绩工程要花钱啊，税收增长幅度再大，也不够用，我们知道政绩工程，多半是贪渎工程。
　　二、“卿、大夫以下吏及宾客见参不事事。”什么意思？除了国务委员各部部长，其他的小官来了，不谈工作，只喝酒。说明曹参善于删繁就简，管理宽度适当，只管该管的人，其他人则通过喝酒来考察一下，酒品即人品嘛，一边喝酒，一边选择后备人才，曹哥哥做的确实是宰相的作业。
　　孝惠帝也不是像书上说的一点事也不管，这不，对相国曹参不好好上班也有意见。
　　曹参问新皇帝：“您看，您和您老爹谁牛？”回答：“老爹最牛，吾不如也。”
　　曹参又问：“您看我和萧何伯伯谁牛？”回答：“好像是萧何伯伯牛哦。”
　　曹参说：“这就对了，他们都牛人，我们按他们的办法做就是，用不着折腾。”
　　前任前辈的方针政策，我们变与不变，这要因时处置。“凡是派”固然不对，“三把火”也未必就好。中国的官僚体制保守僵化，但搞政治却喜欢动荡不安，喜欢折腾，黔无驴，好事者船载以入，政坛本无事，好事者天天要与时俱进，也挺烦人。好举新政，骨子里还是不尊重前任的工作，为赋新词强说愁，不推倒前面的，树立不起自己的，自私作怪。
　　老子曾经曰过：“治大国如烹小鲜。”搞政治就像煎鱼，假如煎黄一面需要10分钟，一分钟不能翻，两分钟不能翻，八分、九分都不能翻，到10钟再翻。如此，20分钟煎一条黄花鱼。中国政治，两分钟换一个掌勺的，一上来，不管到什么程度，就知道翻，一来二去，鱼都烂了，都煎不到焦黄的境界，而时间可能总共已经花了30、40分钟。
　　治理大国，是积极有为好，还是清静无为好，确实是政治哲学的大课题。从各国的政治看，激进改革派和极端保守派执乎两端，如何根据当时的实际情况在黑与白之间寻找到恰当的灰度，是大国宰相的最重要的工作。如果总理成天忙在具体事务中，不消停带领人民打完这个攻坚战，再打那个攻坚战，恐非国民之福。