日期：2014-03-28 01:01:01
　　明初卷·第三章　权阉出场：“国老”王振
　　一　“三杨”的失败（6）
　　上回说到，朝会之上皇帝答旨，要么不说一个字，要么及其简单地回答几个字，真是字字废话，又是字字珠玑啊——

　　下面还有几类，也要有请皇帝答一下，也都是不多的几个字。
　　如第三类，官员奉差到外地办事，到朝堂上来面辞，其中有些差事颇重，需要领取敕书，待叩头完毕，圣旨就要说：“与他敕。”
　　于是捧敕官承旨，取出早已准备好的敕谕，走下去交给出差官员。
　　这里又分该赐酒饭与不赐酒饭的，若是要赏饭的，待他叩头毕，皇帝还要补一句：“与他酒饭吃。”
　　与他酒饭吃的出差官员，又要分该赐银两表里与不赐银两表里者，若是前者，待叩头谢过酒饭，皇帝又要说一句：“与他赏赐。”——敕书、酒饭、银两，您就不能一句话说完么？如此累赘拖拉，真是要断人肠啊！

　　还有第四类情形，是通政司奏事。通政司是收取奏进天下本章的衙门，在奏事的前一日，该司官员要预先进面帖，其实是给内阁看的，好分类出发，其中该发给吏部的，拟好答词，介时请皇帝答旨曰：“吏部知道。”其他该下户、礼、兵、刑、工等部者，都照此套，答：“某部知道。”该下都察院者，答：“都察院知道。”如果是通政司本司奏事（多是外地本章，前面的都是京官本），则答：“该衙门知道。”

　　多么简单，这就是常说的“下部”，即将众多的庶政，按其所属，发给相应的部院衙门。
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　　还有下面几类情形，如六科之一的吏科进旨意题本，兵科进守卫官军揭帖，皇帝答旨，只说：“接来。”在御座两旁侍立的司礼监官，随即承旨，将题本、揭帖接上来。
　　朝会时，礼体甚重，又非常辛苦，故官员经常发生“失仪”的情况。一旦被专门负责“纠奏失仪”的御史与鸿胪寺序班发现，必须立马弹劾，对皇帝指出某人的过错，如果是大过，圣旨说：“锦衣卫拿了！”如是小过，圣旨则说：“饶他。”
　　皇帝的选项似乎很小，拿了饶了，二选一，但它的好处是简单，很适合小皇帝朱祁镇作答——不料以后竟习以为常，成为所有皇帝的标准答案。
　　明朝皇城有个旧规，时不时派人在夜间，忽然从门缝里往外递出一把钥匙，或者突然从城头上扔下一些食物和衣服等细软。这是做什么用的呢？原来是考验“坐更”的禁军是否尽职。宫里宫外，防范很严，忽然往外递钥匙，必为奸细；而往外抛洒东西，定为内盗！禁军将领不能马虎，接得钥匙，当即递回去，明日由兵科引奏，对此皇帝不必答话。如果禁军在巡察时发现了由内扔出的食物衣服等物，应该立刻收起来，次日早朝，仍由兵科引奏。这就是尽职的表现了，皇帝当说：“赏了他！”

　　这和做戏无异，而正统以来的朝会，其实也就是一场热热闹闹，士大夫们极其重视，以为不举行就要丧国亡家的大戏。
　　说它是戏，缘因一切举止都是排好了的。比如吏部引奏各衙门“知印”官，都察院奏差御史到外地担任巡按御史，其实人选都是事先定好了的，皇帝听了奏，不必认识这些家伙是否有能力，更不必亲身考察他们是否合格，他只须对吏部说：“着东西边跪的五个做。”对都察院说：“着东西边跪的去。”
　　如果皇帝一时搞错了左右，该部院就要再请一次旨，而一旁司礼监也会提醒，于是皇帝重颁纶音，按照事先预定的暗号，让“东西边跪”的去。
　　这皇帝，是不知愚闲，只识东西！空顶了一个专制帝王的头衔，却不过像个交通警，拿根棍子指挥车辆往东，往西。

　　还有，到了年底收官时，各衙门需要“类奏差错”，相当于年终总结，坦承这一年出现了哪些工作失误。皇帝对此，应该如此回答：“你每（们）说的是，且都饶这遭。在外的，还行文与他毎（们）知道。”
　　所谓例行公事、公文旅行，而不解决实际问题，这种行政弊风，从明朝就已开始了。
　　明代的政治里，灌注了太多的形式主义的内涵。比如每月初一日，顺天府（相当于今天的北京市政府）的主要领导们，要领着“耆老”人等，也就是德高望重的市民，进入皇城来听宣谕。这话儿要皇帝亲自说，对老百姓多加劝勉，鼓励他们好生农耕、织作。于是又是一套“例话”，谕词由内阁先期拟好进呈，司礼监请皇帝过目后，录一副本，然后袖在袖子里，等下面的耆老把套话加废话说完，将副本拿出，请皇帝照着谕词念一遍，就算了事——原来开会读文件，是从这开始的！

　　这种事，别说皇帝，就是你我凡胎，搞一回都要吐！不久，皇帝就不念了，命司礼监官将录有谕词的副本直接交给耆老们就行了，再后来，耆老听宣谕的活动也不了了之了。可笑万历时做宛平知县的沈榜，在写作《宛署杂记》时，对耆老进春、听宣谕不再举行，还发了一顿感慨，说可惜鸟！我看，一点都不可惜，繁文缛节、假大空，少一笔是一笔。