日期：2014-05-19 11:49:59
　　《十三、大秦碑与红衣炮》（上）
　　明军战败后，西方传教士以及他们的同情者们仿佛再次看到了曙光，于是通过代理人向新皇帝上奏，希望以自己掌握的特长来换取自由传教的权利，而他们提出的条件，似乎让困境中的明帝国难以拒绝：威力巨大的西式大炮，以及正确操作使用这些大炮的技术。
　　“趁此次战争的机会，有两位信仰基督教的高贵学士，保禄和弥额尔，向皇帝进言，索取澳门葡萄牙人的大型火器、火枪及枪手；他们希望用这个法子让被逐出境的教会神父返回，并再度恢复基督教。”

　　“保禄”是“保罗”的旧译，拉丁文为Paulus，直译为保卢斯，是古罗马人常见的名字，在英文里则为Paul。即使现在，天主教会仍然将该词译为“保禄”，而新教会通常译为“保罗”。由于圣保禄或圣保罗的缘故，这个名字后来成为许多基督徒的教名，中国的基督徒自然也不例外。
　　至于上文中的这位“保禄”，则在中国历史上大大的有名，他就是徐保禄，而其本名徐光启也许更为我们所知，那位中国古代最伟大的科学家之一。在有着思想家、数学家、天文学家、水利学家、农学家、军事学家以及政治家等一长串头衔的同时，这位上海男人也是明朝内地最早的基督徒之一，他于万历三十一年即公元1603年在利玛窦的影响下受洗入教，后被天主教会称为中国的“圣教三柱石”之首。

　　公元2011年，他的家乡上海教区为徐光启的“宣福列品”程序启动，这是天主教封圣的一个阶段，相当于向教廷申请圣人认证，如果教廷考察后评定为“真福圣品”，就意味着他成为了天主教正式的圣人。需要指出的是，所谓“封圣”往往是一个很漫长的过程，通常情况下需要数年甚至更长的时间，徐光启的事儿起码到目前为止还没有确切结果，因而前些年所谓“徐光启已被封圣”的消息，很可能是一种对于封圣程序的误解。

　　“弥额尔”来自犹太人的希伯来语，在拉丁文中通常写做Michael，圣经里译为“米迦勒”，是一位大天使的名字。在各国语言中，这个词有着差异颇大的发音，比如在英语中是迈克尔或麦考尔，在俄国和东欧则是米哈伊尔，尤为有趣的是，它的爱称“Mickey”也许流传更广——人见人爱的米老鼠嘛。上文中那位的“弥额尔”，其中文名为杨廷筠，万历三十九年即公元1611年加入天主教，他也是所谓“圣教三柱石”之一。

　　徐光启与杨廷筠，这两位儒生出身的天主教徒，向皇帝上书时身份都是监察官员——徐光启是河南道御史，相当于中纪委分管河南省并协管中央各部委的专员，徐光启则为河南按察司副使，相当于河南省纪检委副书记，后者的级别要更高一些。按照传教士的说法，这两位基督徒的建议得到了皇帝的积极响应：
　　“他们的建议有了效果，两人得到召见，那些迄今仍暗中传教的神父也公开身份，于是很多葡萄牙新兵前来援助明军。”
　　焦头烂额的帝国政府此时已无暇顾及什么基督教了，你们愿意传教那就传去吧，而至于那些所谓的“葡萄牙新兵”，很可能指的是这么一件事：当时，一只荷兰与英国的混合舰队，突然进攻葡萄牙战局的澳门。当地葡萄牙驻军力量十分薄弱，但无巧不巧的是，后来大大有名的汤若望等几名耶稣会神父此时正滞留在澳门，而他们对火炮操作十分熟悉。
　　于是在汤若望等人指导下，葡萄牙人迅速装配好几门大炮，随即向英荷联军开炮，其中一发炮弹正好打中敌人的火药库，联军大乱，葡萄牙人趁势反攻，敌军不得不逃回船上，许多人在逃跑时淹死在海里。
　　按照后来传教士的说法，明帝国广东当局得知此事后很感兴趣，不仅向葡萄牙人表示祝贺，而且还允许他们在澳门构建防御工事，而在此之前，中国是不许葡人在澳门设防的。与此同时，明朝官员对西式大炮印象深刻，最后引进了一批火炮，以及指导操作这些火炮的几名葡萄牙熟练炮手。
　　如果我们相信传教士的话，那么在明朝政府答应放开传教禁令后，甚至不用等到葡萄牙雇佣军过来，他们的上帝似乎立刻就显灵了：
　　“由于基督教得到这个恩典，上帝给予皇帝重酬。就在葡人到来之前，他的军队靠当地民众的力量，把鞑靼人赶出辽东。民众被鞑靼人的暴行激怒，王师一到便打开城门，反抗守军，让王师进入，收复辽东的首府；鞑靼王陷于内乱，不能立即收复失地。中国的形势开始好转和改善，鞑靼人看来完全被遏制。”

　　但可惜的是，我们翻遍明、清、朝三方的史料，却实在找不到支持以上说法的任何证据。恰恰相反，攻占沈阳仅仅五天的三月十八日，努尔哈赤便率领八旗铁骑，直扑辽东首府辽阳。尽管守军还不到一万，但做为明帝国苦心经营多年的辽东首府，辽阳城池坚固防御周密，而且环城遍布火炮，与此同时，袁应泰利用自己以往在水利工程方面的专业知识，指挥守军将太子河的水灌入，使得护城河变成了一条真正的河，总而言之，这座辽东第一大城绝对是易守难攻。

　　但不知道为什么，总司令袁应泰仿佛吃错了药，竟然带着属下五名总兵，出城五里与后金进行自己并不擅长的野战——也有史料说，后金故意派出小部队诱敌，袁应泰“见贼少而主战”。眼见明军跑来送死，为了鼓舞部下的勇气，努尔哈赤大呼：“一步退时，我已死矣。你等须先杀我，后退去！”一马当先率先冲出。在骑兵部队的直接对决中，明军毫无悬念地又一次大败，后金趁胜追击，将辽阳城远远地甩在身后，一直杀到六十里外的鞍山才折返回来，再次把城池包围得水泄不通。

　　三月二十日，后金终于对辽阳发起总攻，努尔哈赤亲自带人堵塞了东门外太子河过来的水道，流动的护城河很快干涸，女真人随即将攻城车推了过来，借着厚实的木板牛皮抵挡住雨点般的的滚木檑石，你挖我凿，开始对夯土城墙大肆破坏。与此同时，二贝勒阿敏与四贝勒皇太极率领部下，直接用云梯爬上垛口展开肉搏，使得守军无暇应对城墙下敌人的破坏。战斗进行得十分激烈，传教士写道：

　　“然而，命运虽然现在向中国露出笑容，却不是长久忠顺不变。鞑靼王解决了鞑靼地方的内乱，马上派遣六万骑兵再度包围辽阳，表示他要亲率大军继续前进。这支军旅不到四十个时辰就攻占那座坚固城池，双方激烈交战，有三万守军遇难，鞑靼人损失两万。”
　　激战一天之后，明军两名总兵阵亡，城内火光四起，这座辽东第一大城已经危在旦夕。关于辽阳的最后时刻，传教士不无惋惜地写道：
　　“中国人断言，如果守城官员不受重贿给鞑靼人打开城门，鞑靼人根本不能夺取该城。”
　　原来，与此前沈阳的陷落如出一辙，就在战斗最激烈的时刻，被安置在城内的蒙古难民再次反水，不仅如此，李永芳还事先联系好了数十家名门望族，此时他们一起内应，辽阳城坚固的大门，就这样从内部轰然开启。

　　（待续）