开贴一个月，其中的苦乐只有自己知道。有两点要肯定：一是打字速度提高了；二是自己的修炼比以前进步更快了，好像有进军9级选手的症状。为什么呢？按道理多了牵挂，分心多了，对修行不利啊。我总结，以前没有目标，心意容易分散；现在有了目标，那就是尽快固定自己多年来的杂七杂八的修行套路，通过一个月的努力，思路越来越清晰。所以才有进步，可能与期间受风寒也有关系，病为增上缘，那真是千古的真理。

　　感谢多位道友的支持，更感谢游览过本帖而没有留记号的网友，是你们的理性使得目前本帖有纯净的气息。

　　不管今后如何，也许不久的将来，当我认为江郎才尽之时，就是缘尽之时。养生的境界是永远都需要提升的，前进的路上永远都有我们共同感兴趣的话题。
　　日期：2015-12-22 11:03:00
　　结合风水学说来讲修炼。风水不是我的菜，前面勉强运用一次，已做介绍，不重复。平时根本不撩他，这次重拾，又是被逼无奈啊。孩子毕业了，要安居乐业，本来在小城已搞好，可他偏要到省城，没办法，砸锅卖铁准备吧，不得已，只好再勉强一回了。叫了我21年的爸爸，管了21年的嘴巴，还有**问题，没房子，**问题难啊。
　　风水的精髓在于藏风纳水，根基在阴阳，与修道是相通的。譬如最好的风水是后有山前有水，这只是小儿科啦。这里的道道多啦，从修道和生理学来理解，人体上只要中间低、四周高的地方，都是藏风纳水的风水宝地。譬如肚脐、丨肛丨门、涌泉、胸口、人中、百会、等等；一高一低都是阴阳，譬如背脊的一条沟，后颈中心线，都是龙脉。特别是女的隐私，极佳的风水宝地。

　　从13则来说，心意识在体内就是神识，他在体内活动，就是住在人体这座山里。这就是我理解的神仙。神仙住哪里啊，肯定要风水宝地，以上列举的都是心意识要居住的地方。从武术来说，我说的都是穴位，不完全，要从立体去理解。这里牵涉到好多易学内容，本人在这方面是个门外汉，能体会到的东西有限，不好在这里说。学风水也是要买房子，难道还会相信他人的瞎咧咧。求人不如求己。

　　日期：2015-12-22 11:34:00
　　聊聊佛学，先从南师的讲义开始：
　　呼吸是生灭法,这个法门是根据什么？《达摩禅经》叫修“安那般那”，安那是出息，般那是入息，梵文的翻译。在中文简称“出入息”。你们听完了，你等一下就可以打起坐来，好好作试验，成道很快，成功也很快。现在，首先一个问题要解决，在所有人学佛的观念，都晓得坐起来修出入息，修了半天一点影子都没有，假定在座有一个人修出入息的，有一点心得，我一望而知就看出来了，对不住，不是小看你们，也许我看错了，该打屁股，没有。不是你们，大家都搞错了。

　　我们的呼吸，叫呼吸，呼出去叫出息，入进来吸进来叫入息。安那般那梵文，出、入、息，三样，你注意哦。大家把这个书，佛经读错了，出、入、息，一出一入，呼吸是生灭法，一来一往，你体会一下看，你们先体会，一边写字一边体会，这是关于你们真正修持的，不要听我吹牛。不然你白听了，我也白讲了，没有道理。你自己一边开眼也好，闭眼也好，一边听，一边观察自己呼吸，我们的呼吸出去，进来，中间有一刹那停留的。出来，出去，进来，进来，出去，这个中间交接的时候，一刹那空档，所以叫你修出入息，尤其像现在的晚上，唉，现在是风平浪静，白天风很大很冷，假使你现在注意出息，不要注意入息。把它一放出去了以后，你心念一停，停那一下，不呼不吸，那一刹那之间，你试试看。你马上感觉到也不冷了，也不同了。你诸位试试看，是不是这样，不是看我脸上，我脸上没有你的出入息。出入息在你那一边，一出一入，不要故意哦，人自然有呼吸，你看当一呼一吸之间，出入息，这个一定住了以后，你当下气好像，很短暂，气也慢慢好像和顺了，定住了，念头、思想、杂念也少了。大家搞错了，数息，这个一呼一吸，这个停住之间，你开始勉强点，忍一下也可以。你停住一点，这样一来回停住这一下，把它记住，记住不是呼吸啰，那是思想，这是一次了，这叫数。然后再出入，停住，慢慢要停的阶段，这一段不呼不吸越来越长，第二次数，二。所以叫做数息，是数这个。那么一般跟你讲数出息，或者出去的时候记数，或者是入进来的时候记数，你只要记个两、三次，五、六次，只要心念专一了，你就跟到气息停住不要转了，那就是“随息”，很快。这样听懂了没有，诸位大菩萨们听懂了没有？真懂了没有？你们都是我的父母，我讲清楚，爸爸妈妈们，真的，不要浪费了，试试看。真的听懂了恭喜你们。修智慧福德资粮，智慧资粮，再加行，很快就上路，所以，息者止息。息也就是休息，休息就是念定住了，你看，有好几位，懂了一点点，慢慢如此修去做，就行了。先有点勉强，慢慢就自然，你懂了这个，明天就告诉你修息，而且要想得戒定慧，要想得神通开智慧，非常的快，所以汪曼老看了我那本《如何修证佛法》才提出来。你们看看，释迦牟尼佛教儿子修行的法门是这个，但是，大家看经典，包括这些人看经都乱看。佛怎么说呢？在《阿含经》上说得很多。息长知长，教罗睺罗尊者，罗睺罗尊者是他的儿子，他也把他弄来出家了嘛，罗睺罗尊者佛的儿子到现在还在这世间，他没有死哦。释迦牟尼佛吩咐四个人，还暂时不死的哦，留形住世。迦叶尊者一个，罗睺罗一个，宾头卢尊者一个，君荼钵叹一个。四位罗汉，还没有死哦。为什么能够就是长生不老。为什么呢？修什么法门你们去研究。佛告诉罗睺罗法门，息长知长，息短知短，或者息冷知冷，息暖知暖。大家一看了这个书，看了这个佛经，认为都看懂了。“息”你们自己下注解，大家都，就是呼吸，呼吸长，就觉得呼吸长，在那里练气功了。以为是……把简单的文字搞复杂了。息长，一呼一吸，一生灭来去，以后停住了，不呼不吸，这个时间长，知道长了，这个时间，这是一下。一下就过去了，知道短。息长知长，息短知短是这个道理。这一下帮助大家，都懂了吧？你试试看，不能讲多了，讲多了，我的膏药一样都卖完了，明天没得戏唱了。不过在休息以后，修这个安那般那的法门，成就是非常快的，转变身心气质也非常快，再配合止观，配合般若，配合显教、密宗各种修法是非常快的。

　　日期：2015-12-22 15:21:00
　　向南师顶礼。南师在我的求学过程中，帮助挺大，白骨、观音就是在他老人家的教诲下学会的。这两个东西，千万不要小看，他现在就是我修行的核心的一部分，每天每时都在用的。当然，从修道来说，这里粘贴的安般是入门的基础，也是贯彻一生修炼不可丢下的好东西。我接触南师的东西比较晚，大概在他逝去的前几年，一个偶然的机会在网上开始的，很痴迷，起码学了5年，现在我的手机里有他的七日录影和楞严的录音，每当空闲没有电脑的时段，就看这个。一看一回新啊。