“世尊”。观音菩萨最大慈大悲，他现在报告他的慈悲由于修观音法门来的。他说世尊，世尊他是对我们大家的总老师释迦牟尼佛，我们学佛的要请他本师释迦牟尼佛，这个世界上的本尊老师，这个时候他叫世尊是对我们本师释迦牟尼佛的尊称。他说世尊啊，我为什么成就到这个程度呢？
　　“由我供养观音如来”。由于我开始跟观音如来修法。
　　“蒙彼如来”。承蒙观世音如来。“授我如幻闻熏闻修。金刚三昧”。注意哟，现在有解决的要点来了，上面观音菩萨自己讲自己这个法门闻思修，返闻闻自性，听自己的音声来修，返闻闻自性这个结论是后面文殊菩萨给他做的结论，这个标题是文殊菩萨给他做标题，观音法门叫做返闻闻自性。那么他现在讲返闻的道理，他说观音如来教我如幻闻熏闻修，注意哟，什么叫如幻？我们注意哟，佛经也告诉你，我们对一切音声啊，要开始修观音法门，最干扰我们这个世界的众生，最干扰我们的声色两个字，声音和色相。眼睛会看东西，看一切光色、相貌；耳朵听一切声音分别是非、善恶。你要晓得，别的世界的众生，将来假设外太空人，它不一定有眼睛，不一定是靠这个眼睛看啊，算不定指头就会看。

　　每个世界众生生命业报不同、作用不同。蝙蝠夜里会飞翔，那个蝙蝠并不是靠眼睛看啊，靠感觉来的，它的感觉看得很清楚。猫头鹰那两个眼睛很大，猫头鹰白天看不见，眼睛那么大看不见东西的，但是它能看得见东西不靠这个眼睛。这个世界上的生命很奇妙的，你多看动物奇观就知道了，动物奇观那此生物也是众生啊，不要看我们人了不起，我们人坏得比他们坏，人吃一切众生，一切众生不敢吃人啊，对不对？所以我们人啊，我也是人，我想想我们这个人，实在对不起这个世界上的众生，没什么了不起，人自吹为万物之灵，我认为人是万物坏蛋里的坏蛋，而且是笨蛋里头的臭蛋，最差的。别的众生比我们高明多了，有些都慈悲多了，他吃饱了不贪，老虎吃饱了它就不想吃人，人吃饱了只看到另外还有东西，哎哟吃饱了赶快去搬进来啊，还要留起来，你看那个贪心，对不对？当然我这个也不替别的众生辩护了。

　　日期：2015-12-23 08:13:00
　　所以我们晓得声色，一个耳朵听声音,一个眼睛看东西，对我们最妨碍，要修如幻三昧。如幻三昧怎么样修法呢？“闻熏”，开始你做不到的，勉强慢慢练习，等于抽香烟一样，拿个香烟熏，熏慢慢那个指头都熏黄了，就熏起来了。熏啊，慢慢香一样，慢慢把它熏，臭的东西熏一个东西慢慢变臭了，香的熏香了，熏就是练习的意思，要闻熏。佛告诉我们一切音声空的嘛，人家骂我们混蛋，我们听了就生气，如果外国人用外国话骂你混蛋，你还听不懂还对人家笑呢，还OK ，OK ，其实给人家骂了不知道。

　　等于我们当年几十年前，这个有名的哟，我们小的时候都晓得，有一位留学生到法国留学，买回来很多的外国货，回家来，自己是喝过洋水留学回来，请客。有一天请客一个红烧鸭子用法国买来的一个最好的盘子装出来，端到中间来请大家吃。大家说这个法国盘子刚好装这个鸭子，真好，磁器。你说是什么？外国人的夜壶，屙尿的。因为不懂嘛，不懂，你没有看到洋夜壶，那个老式的欧洲的，刚好一个红烧鸭子装上，不懂你就叫好。

　　但是我们人听懂了话，哎呀某人讲我不对，某人讲我好，那个高兴的感谢啊，明天一定要送个礼给他，讲我坏的一句话噢不得了，他不晓得一切音声如梦幻泡影，过了就是空，一切音声等于这样（南师拍掌开示）。所以你看我们全世界有共同音声大家上当，快要上台高兴了，大家给我拍掌，那个拍掌有个屁用嘛。所以我常常到外面讲演的时候我最怕，我先打招呼，诸位呀，拜托不要拍掌。我讲得好，你拍这一声对我也没有好处。我讲得不好，你随便那么拍礼貌上拍，拍掌大家拍掌鼓励欢迎欢迎，这个有什么意思嘛。这个掌可见拍得一点没有意思，那个导演在那里讲：拍掌鼓励鼓励。那我才不受鼓励，我觉得好痛苦，那是你叫的嘛，不是他们要鼓励我嘛。可是我们人呢？不会懂，这一切音声，善恶、是非、毁誉都是如梦幻。要把这个一切音声听到，心中能够不留了，这很难了，这也就是戒，这也就是道德，修功德不起分别心。

　　所谓八风吹不动，八风，哪八个风啊？佛经讲哪八个风啊？利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐这叫八风，利有利于我的，有利于我的话，恭维我的，就是鼓励鼓励这个是利。衰倒霉了，昨天股票赚了一千万，今天蚀本了一千零五十万，昨天是利今天是衰。毁，诽谤你，骂你讲得不对。誉，恭维你，真好，称赞你，当面恭维你，当面喊万岁。讥耻笑你，背后某人他算什么！就是讥笑你。苦，乐，这叫八风。修行是修如幻三昧，先把世间法的这八个现象八风吹不动。

　　这个故事大家晓得的嘛，苏东坡的故事。有些年轻还有些更年轻没有听到的，只好耽误一分钟了，苏东坡认为学佛得道了的，有一天高兴打坐坐得好，做了一首诗就送去给佛印禅师，隔了一个江啊，叫了一个佣人送过去。八风吹不动，端坐紫金莲，那个苏东坡自己认为今天功夫到了的，八风吹不动，端坐紫金莲。佛印禅师把信打开一看哪，下面就批了两个字给他退回去，放屁。那么苏东坡回来一看啊，他讲我放屁，就马上过来看他。他说你怎么讲我放屁？你不是八风吹不动吗？怎么一屁过江来？这个放屁这一句话就是讥笑他，这个称讥一讥就过来了，一风就把他吹动了，这就是讥，什么叫放屁？讥笑他。

　　所以呀，他说要修行，先要修到如幻的闻熏，听到好听的音乐，不好听的音声，乃至听到今天人家爆炸的声音不惊。有些人打坐坐在那里，坐得好好的，有些修道家的，人家轻声咳一下，全身都跳起来，然后和人家吵架，哎呀你妨碍了我的功夫，你是魔啊。那不晓得什么风喽，那是第九风，发疯了。真到了如幻三昧，一切大声、小声、善声、恶声皆是如梦如幻。一切音声就是这个样子，我们拍掌，鼓励鼓励也是拍掌啊，故意臭他的也可以拍掌啊，这个掌是臭他的，拍掌的声音是一样的，你心里有数他这个拍掌是臭我的，是你的意动，对不对？所以一切音声都是你的分别来的，要知道一切音声如幻如梦，如此去闻，慢慢听一切音声无所谓了，熏习自己的德性，就是在道德行为见解上的了解。功夫上呢？闻修，闻修就是说“初于闻中，入流亡所”，利用这个声音来修，闻熏闻修，闻熏就是对于一切音声，称讥、毁誉、苦乐淡然而忘之，空相，一切诸法空相，闻修能闻所闻自性皆空，如此进入金刚三昧。什么是金刚三昧？十地菩萨成佛的时候得一个定，金刚喻定。比喻就是金刚钻一样，坚固颠扑不破，灿烂光明，得了这个定力，得金刚三昧。他说我就是修观音法门来的，是观世音如来教的。