引爆丹田，等于是让黑洞内的物质在经过无限的塌陷后通过虫洞联系在经由天文物理中假设的白洞即‘类星体’喷射出来，从而产生无比巨大的能量。
　　(2) 什么叫修道，修道就是润物细无声！
　　如这个世界般，养育了我们，但我们对这个世界了解的，却很少，很少。

　　道门中人亦是如此，他们默默奉献，但不为名，利，财，物，等等一切。而正因为他们不为，所以他们才得了道。
　　个中玄妙，让人心思神往，我抚卷感慨了好几天。末了，又细细去读应前辈教我的发劲法门。
　　一个发劲是站桩体会地球自转，这个体会是先在心里构建一个三维空间的图像，然后参照太阳来体会。相关的应前辈说可以借助现代的高科技延迟摄像技术和一些外太空俯拍手段来体悟。
　　有了这个参照，站在地球的任何一个点上，将这个养育我们的星球装到心里。
　　体会它的自转，体会它在黄道中的不同位置（PS：黄道中的不同位置即是二十四节气，也就是一年十二个月，三百六十五天。），这就是悟道，合道的过程了。
　　当体会到这个东西后，两脚有了感应，会觉得地面生出一股吸力，把人给紧紧吸附在地面上（PS：许多站桩的人，对此应该听老师父讲过这个。）
　　我与这个吸力相挣，要逆行，跃起，这个过程中产生的力，就是我发出的力，这个力是非常大的。它是力的本源，有它为基础，才能打出更厉害的所谓雷劲，颤劲，缠丝劲，等等不同的拳劲出来。
　　（3）丹田不是指的穴位，而是肚脐深部深入进去的一片区域，那片区域是先天与外界　 联系的重要枢纽，同样也是胎儿通过脐带从母体汲取养分的关键位置。
　　意守了这个，等到有一天把它给激活了，丹田活了后就算真正的以武入过道了。
　　我听罢又问陈正我的玉枕一关何时能通。

　　陈正告诉我以武入道，这些个关隘都是通时自通的。换句话说身体到了那个层次，有了那份力它自然就通了。同样练功夫也是如此，一些道理，拳理，等等都是练到那个地步，自然明白通了。
　　以心去求，想达成，反而会让事实与愿望相违背。
　　陈正讲到最后他跟我说：“世间事皆是如此，求，则不达。不求，则更不达。欲达之，当舍求之心，行‘成’之事，如此，可达。”
　　（4）什么是功夫？
　　练对了，坚持！十年，二十年，上了身，那就是功夫！】】
　　不要以为这是一本普通的武侠玄幻小说，也不要认为我复制的内容是为了盖楼，这是正宗的传道。
　　日期：2016-01-08 08:01:00
　　【【【用道家的方式打起了坐。
　　这是应前辈教我的，让我入化劲之后要守的一个打坐方式。大概就是坐下后，把全身的精神气灌注到鼻孔下三寸，大概一拳远的空气中。

　　待感知到，那一小团的虚空，跃跃欲动，灵气四溢的时候，再把这一团空气渡入丹田之中。
　　伴随的，有生出来的津液。而等那个东西满口含不住的时候，保持舌抵上腭的状态，分成三次徐徐吞入腹内。
　　这个法门之前我不太清楚，这次跟无名老僧这么一讲，我隐隐中感觉它跟易筋经的练法有很多的相通这处。
　　是以我晚上拿这个东西来辅助锻炼。
　　当下，我深吸了两口气，然后以心神把这气纳入丹田。
　　以前这样事情对我来说，是完全无法想像的，我根本想像不出进入肺内的空气会对‘丹田’这么一个虚化的器官产生作用，更加想像不出丹田这么一个虚化的存在会有感应。
　　但这一刻，我有感应了。
　　真的就是一股子清冽冽的东西，汇入丹田，然后那里忽地又是一暖，全身都非常的舒适，好像浸在温泉中般，让人身心愉悦】】】

　　这里作者讲的就是心意是回归体内后，你的心意识究竟该怎样做？当然，这里只是最关键的一小部分，但也是最基础的目标：1）口中要有津液；2）丹田要发热；3）全身要有舒适感。
　　没有这几个，不管你念佛、参禅、瑜伽还是修道，抑或是任何门派，都是假的，这才是真正的三层楼上人玩的东西。
　　日期：2016-01-11 09:54:00
　　继续介绍太师的说法：
　　【【【 问：有三个问题请教，一，在打坐时，双盘似乎淫欲心更盛，如何解决？二，晚上睡前双盘打坐，更容易漏丹，如何解决？三，你是如何理解楞严经中火头金刚的火光三昧的？
　　阿弥陀佛。
　　太师 答：这是必经的过程，平时没事，一打坐满脑子女人，是习气外露，是灭习气的过程，而且时间还不短，有时候两三个星期，有时候更长，我是磕头熬过去的，磕到没力气的时候，再打坐，靠着墙坐着，只要保持腿的双盘就行，没力气的时候腰肯定会塌的，就靠墙做。还有不要吃肉，晚上不要吃饭，一天两顿足以，吃多了更是淫火炙盛。熬过去一次就可以舒服打坐一段时间，但还会发作，这种情况会反复很多次，但每一次发作都会比前一次程度低，说明淫欲在减少，要彻底灭淫欲，从你打坐开始算起，三年肯定不够，你如果戒肉很多年，那会快一些，漏丹是什么？是梦遗吗？这个不用管，你到炼精化气的程度就不会梦遗了，有个办法有一定的作用，打坐前二十分钟，你尽量吸气，吸气的时候肚子要鼓起，然后憋气，接着小腹用力，收缩丨肛丨门和尿道，坚持几秒，在慢慢呼气，如此可以增强丹田的肌肉，开始在小腹聚气，是炼精化气的初步阶段，但不要做太久，20分钟足够了，然后自然打坐。火光三昧是观自身火大，怎么观，也得先达到可以忍耐的地步你才能观，观自己淫欲如火，烧遍全身，如果你淫欲发作的时候实在无法控制，那就起来运动，现在这种观四大的修法不流行，很少有人修，所以也很难找到有经验的人问，我也没有修这个法门，所以也不好多说什么。阿弥陀佛，祝你好运。】】】

　　这里提到火光三昧，聊聊我的粗浅见解：
　　我的肾脏有7---9的结石，体检时报告。但从来没痛过，甚至不知肾部在哪里，有了这个报告才对肾部重视起来，先从网上看人体结构图，然后用火大，这个观法。就是在打坐时，心意识想的是肾脏是两团火球，心脏是一轮明月，这就是我理解的水火既济。
　　这是什么理由，要从阴阳理论来解释，肾，水也，要用火来激活它，就像我们烧开水一样，心脏，火也，要用阴来柔和他。

　　用这个火光三昧，千万要注意，与时间、地点的结合，搞错了，那就自寻死路啊。
　　日期：2016-01-11 17:38:00
　　这里太师提到一个解决最难问题的方法，千万不要忽视。就是用运动的方法，他用的是磕头，事实上，一般的人很难理解磕头的妙处，就可以用站桩、慢跑等等各种形式的运动，讲通俗一点，就是把自己搞累了，精力发泄了，就不会有精力去想那破事了。
　　特别是对没结婚的青年人，这是大的问题，一旦有这个思想，不管是找鸡，还是撸管，就要起来运动。马上要转移注意力。这个问题最适合用佛家的空来解释，不管你咋样，你把那点水搞空了，看起来，那三秒钟是舒服的，后患无穷啊。就像吃食物一样的，现在不缺食物，你若不控制自己，也是后患无穷的，三高的年轻化就是一个证明。