又有，在张之江们大兴国术之前，后来做过济南卫戍司令的保定武术家马良，1901年就开始在军队中推广自己的“新武术”运动，其内容主要指武术公开化、教育学堂化和官方教材化。

　　另有一位教育家、佛学家、养生家蒋维乔，号“因是子”的，1914年撰成《因是子静坐法》，推广静坐运动。1917年4月1日，***《体育之研究》评论因是子静坐法“是或一道，然予未敢效之也。愚拙之见，天地盖唯有动而已。”有个叫龙毓莹的先生，撰文云“静坐最大的害处，即使使人趋于消极。”有趣的是，当时郭沫若因为严重失眠，练习静坐法得以治愈，所以他倒是很赞成静坐。
　　“大先生”鲁迅，正活跃在那个年代，在《新青年》的《杂感》中，他批判静坐法“现在有一帮好讲鬼话的人，最恨科学。”又批判马良的新武术，“现在那帮教育家，把九天玄女传于轩辕黄帝，轩辕黄帝传于尼姑的老方法，改称新武术，又是中国式体操，叫青年去练习。”
　　1928年中央国术馆和武术国考取得成功后，一个叫文辉的人写了一篇文章《这回是第三次》，对国术运动加以嘲讽，可能他知道鲁迅对“武术救国”曾特加讥笑吧，把文章寄给鲁迅的刊物，鲁迅发表此文，并亲笔加了按语，从按语内容看，鲁迅想法有变：
　　在五六年前，我对于中国人之发打拳热，曾确反对过，那是因为恐怕大家忘却了枪炮，以为拳脚可以救国，而后来终于吃亏。现在的意见却有些两样了。用拳来打外国人，我想大家是已经不想的了，所以倒不妨学学。为生存起见，也得会打拳！无论你做的事是文化还是武化。
　　日期：2016-03-19 16:21:53
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　　2.武士会
　　南有精武门，北有武士会。作为民国时期最著名的两大民间武术组织，精武门成立于1910年，中华武士会成立于1912年。

　　清末民初，中国面临“三千年未有之变局”，说的是皇帝轮流做的封建制度要玩完，建立一个什么样的新国体、新政体，摆在国人面前，而在这个节骨眼上，又有成群结队的西方列强张开獠牙巨口，争先恐后地啃噬中国这块肥肉……总之，救国图存、建国强国，成为了中国无数仁人志士的热血旋律。
　　数几十年间，各种救国学说、救国运动波澜壮阔。主义救国、革命救国，洋务救国、科学救国、实业救国，教育救国，军事救国……
　　体育救国，体育强国，算得上其中一支副旋。各地新型体育组织、新式体育活动此起彼伏，体育会，体操会，跑马会，足球联合会，万国象棋会，体育联合会，不一而足。
　　天津作为京都门户、军事卫所、商业都会、经济中心、漕运码头和开埠城市，在清末民初，成为除北京以外的另一个武术中心。形意、八卦、太极、迷踪、八极、通背………在此汇聚融合、风云际会。仅1912到1945三十余年间，就有各种武术团体、会社、馆所等一百多个组织落地开花，你方唱罢我登场，一片繁荣。
　　比如1912年的中华武士会；1916年韩慕侠任馆长的天津武术社；1923年钱钟玖为主席的天津武术学会、武希臣主持的天津进德武术研究会、窦英堂主持的天津道德武术研究会；1924年李景林、蒋馨山、程廷华长子程有龙等人主持的净业国技研究社，张占魁任部长的天津武术俱乐部；1928年马良、刘丕同任馆长的天津市国术馆，李景林、傅作义、蒋馨山、郭铸山等为董事，商震任馆长、张荫梧为副馆长，孙禄堂、于殿鳌等为顾问的河北省国术馆；1929年高志仁为馆长，任香谷、薛颠任副馆长的天津县国术馆；1930年杜科任总干事的天津特别市国术研究会；1931年张修华和王少三主持的无极国术社；1932年张庆声创办的太极拳研究所，郭寿臣任会长的北宁国术研究会，张殿华创办的翰臣国术通臂研究社，张占魁任总会长的中原国术研究会；1941年吴孟侠任主席的中华国术学会天津分会，1945年于景任社长的天津第四十九国术社……其中，开风气之先、规模最大、影响最大的，当属中华武士会。

　　1909年，李存义、刘文华、张恩绶、杜晓峰等人成立了具有河北“深县同乡会”性质的“军人会”，主要活动是进行武术交流。张恩绶此人，曾任北洋法政专门学校校长，是最早把武术引入学堂教育的中国知识分子之一。

　　或许是霍元甲在上海成立精武体育会的消息，让大家受到了激励和启发，1911年，李存义联合张占魁、李瑞东等人，在天津三条石创办了“中华武术会”，可算是当时的“新型武馆”。说它新型，主要是指它是武术家、教育家、政治家的合作产物，同盟会成员张继、王法勤、顾德保、叶云表等人，都参与或支持了武术会的创建。后有人提出“武术会”不如“武士会”恰当，于是武术会修改名称，并于1912年6月5日、6日、13日，在天津《大公报》上连续登出《中华武士会公启》、《中华武士会简章》、《中华武士会传习所简章》等，向北方武林吹响了集结号。

　　公启中曰：
　　今同人创设此会，募集击技名手，广设传习所，以求普及，期我国民自玆以往，便文弱之风而成坚强之习，以负我民国前途之重任。
　　武士会变“私授弟子”为“开门办学”，招收了学员才算有名有实。1912年9月8日，同盟会燕支部叶云表、马凤图、武术界人士李存义、李瑞东、张占奎等人各司其位其职，于天津市河北公园，召开了中华武士会成立大会兼开学典礼。叶云表任第一任会长，冯国璋任荣誉会长。或许是会长副会长不止一位吧，李瑞东、李存义都有资料说是第一任会长的。
　　为扩大影响，1912年10月18日，中华武士会在天津河北公园举办秋季大会，时称“中华武林英雄会”。一时盛况空前，观者数千。一百余名来自全国各地的武林好手，表演了自己的拿手功夫或独门绝活。比如广东来了个卢杰之，说的话北方人听不懂，但其南派风格的铁线拳和长杆子功夫大家没见过，成了最受欢迎的节目之一。
　　如你所知，后来中央国术馆在杭州举办国术游艺大会，有政府经费和门票收入作保障。而天津这个民间性质的武林英雄会，却没有这么幸福，当局不给钱，募捐来的经费杯水车薪，北方人特别是一群武夫，也缺乏策划和经营头脑，还不敢卖门票——穷苦老百姓怎舍得花钱看你拳脚？怎么办，武士会创办者之一，有“赛孟尝”之称的“鼻子李”李瑞东急了，把自己武清城关的200亩好地卖掉，总算把大会办得风风光光。李爷李瑞东，豪举震武林，当然也被家里人私下扣了顶“败家爷们”的美名。

　　中华武士会的影响，算是打出去了，远近闻风，分会续起。京津的著名大学，都到武士会来请人引入武术教育，比如李子扬、李剑秋受聘进了北洋大学、清华大学。1913年，叶云表、郝恩光，还在日本东京成立了中华武士会分会。1917年，李瑞东不幸辞世。主持校务的李彬堂被阎锡山请走，七十多岁的李存义，急招远在云南军中的弟子李星阶回天津主持校务。