不同的文化来源，才是他们的黑陶风格迥异的原因。
　　目前而言，山东龙山文化还没有明显的分地域类型，河南龙山文化和汾渭龙山文化都因为不同的地域而分成了不同的类型。
　　河南龙山文化分为五个类型。
　　豫中地区以伊洛河盆地为主，分布着王湾类型，这个类型以登封的王城岗古城遗址为中心，时间在二里头文化之前，是二里头文化的前身，并且极有可能是有夏部落在龙山时代的文化。
　　豫东地区分布着王油坊类型，这个类型以淮阳平粮台古城为中心，极有可能是传说中的炎黄之后、夏禹之前某个著名部落联盟的文化，而平粮台古城则极有可能是传说中的部落联盟首领帝喾的都城亳的所在。
　　豫北地区分布着后岗类型，后岗类型经历了仰韶和龙山两个时代。巧合的是，传说中五帝之一的颛顼都城位于濮阳一带，属于龙山文化后岗类型的范围。
　　豫南地区南阳盆地中分布着龙山文化下王岗类型，这一类型极有可能与楚人的祖先——传说中的祝融氏和共工氏有着一定的渊源。

　　豫西地区，在狭窄的中条山和秦岭之间的黄河谷地中，分布着第五个类型，龙山文化三里桥类型。考古的发现和古史传说的对比，三里桥类型极有可能是传说中的帝舜领导的有虞氏部落的文化类型。
　　实际上，豫西的这个狭窄的黄河谷地，地理上属于汾渭盆地的一部分。
　　所以汾渭盆地实际上有三种类型的龙山文化，除去三里桥类型外，还有两种。一种是分布在汾河谷地的陶寺类型，与帝尧领导的唐部落有一定的渊源。
　　另一种是分布在关中的客省庄二期文化类型，也就是俗称的陕西龙山文化。这一文化的出现时间比河南和晋西南晚了两三百年，直到距今4300年左右，关中才进入了龙山文化时代。这一类型与传说中的被夏启征讨的关中有扈氏部落有一定的渊源。
　　除了一些特别隔绝或边远的地区，比如岭南和四川外，大中土的新石器文化到这里就可以进入尾声了，随着齐家文化的青铜冶炼技术向东方传播，文明的时代即将到来。
　　日期：2015-07-02 18:25:07

　　<8>文明的前夜
　　1.传说不是现实
　　在传统介绍中国历史的方式中，无论是相关的通史还是官方的教科用书，都习惯在介绍完一系列旧新石器文化之后，莫名其妙的冒出一段炎黄尧舜禹的上古传说出来，而这些传说和考古又很难对得上号，总而言之，给人一种莫名其妙的突兀感。
　　更狗血的是，这些传说中往往夹杂着一系列神话色彩，譬如神农氏居然是人身牛头，人头蛇身的女娲炼石补天，共工坐着飞鸟从高空撞向不周山，黄帝呼风唤雨对付蚩尤，如此等等。这一系列的传说，当作神话故事倒还没问题，但硬生生的插入通史之中，实在是足以亮瞎诚心想看历史的小棒友们的钛合金驴眼。
　　抛除这些传说中的神话色彩来看这些传说。
　　比如说神农氏尝百草、种植庄稼，这显然不是一个人发明的，而是各个氏族部落在漫长的岁月中逐渐完成的，所以显然神农氏不是一个人，并且连一个氏族或者部落都不是。在石器时代，每个部落都有可能产生的一些在种植庄稼上比较用心和出色的族人这一角色。后世的人们对遥远的上古进行想象式的追思，用属于后人那个时代的个人英雄主义思维，把石器时代的这一角色糅合到一起，创造出来神农氏这么一个高大上的人物，仅此而已。

　　也就是说，漫长的上古岁月里，每个部落，每个时代每个时期，都有属于他们各自部落各自时代的神农氏，神农氏不是一个人，而是千千万万个留心植物留心原始农业的平凡人。

　　那么自然，发明房屋的有巢氏、发明人工火的燧人氏、发明八卦渔猎陶器族外婚的伏羲，还有发明的项目简直可以称作上古爱迪生的黄帝，都和神农氏的传说是一个道理。
　　真正到这些传说的人物可以代指更小的对象的时候，得到传说中的炎黄战蚩尤的时代，也就是炎黄到尧舜禹这一段的上古传说。
　　关于这一段传说，简而言之就是，华夏联盟的两个首领黄帝和炎帝，与九黎联盟的首领蚩尤，三个人互相掐了一番，最终黄帝获胜，开启了所谓的中华历史，然后从黄帝到大禹，中间传了颛顼、帝喾、帝尧、帝舜四代，首尾总共六代。然后时间是，从4700年前一直到禹挂掉的4000年前左右，也就是说六代首领传承了700来年，这不是扯淡这是什么？
　　那么为什么会有这样的传说呢？原因很简单，在文字出现之前，人们对历史的传承只能通过口口相传的方式，在我大中土是神话传说，在希腊则是荷马史诗，这样久而久之传下来，到有了文字再来记录时，自然已经面目全非了。
　　不过呢，这些传说全非的面目之下，往往还隐藏着一点点的线索，因为对于这些固定性情节的传说而不是生活中的八卦消息，人们无论怎么讹传，往往改变的只是面目，而不是内核。我们只要运用现代的思维和逻辑要分析，往往可以向真像前进一步。

　　700年间传6代首领，自然是不可能的事情了，但如果是在700年间，中原地区的部落联盟的霸权在6个部落间轮转呢，而每个部落掌握部落联盟的霸权时，它的首领，也就是整个联盟的大酋长传了几代人而不是一代人呢？
　　这就可以完美的剖析这些传说了，部落联盟的霸权先后落在轩辕氏部落、高阳氏部落、高辛氏部落、唐部落、虞部落、夏部落之间更替，每个部落平均掌握联盟霸权110多年，每个部落传承两代及以上的大酋长，这就可以说得通了。
　　因为如果情况真的是这样的话，口口相传的历史传说，把部落联盟的霸权更替到的每个部落讹传成一个人物，实在是正常不过了。
　　然而即便是这样，也仅仅是推测，是否真实，还需要考古文化的对比和证实。
　　日期：2015-07-03 18:27:51
　　2.考古与传说
　　关于黄帝的传说是这样子的，华胥生了伏羲，伏羲和女娲生了少典，少典和有蟜氏生了黄帝，然后黄帝掌握的部落联盟的霸权长达一百多年……[1]
　　过滤掉传说全非的面目，实际的情况也许是这样子滴。华胥氏这个部落在某各地区发展壮大，分化出来更多的子部落，其中有一支是伏羲氏部落。接下来，伏羲氏部落和一个女性担任首领的部落通婚，进一步发展出来有熊氏这个部落，少典应当是有熊氏部落中比较著名的一代酋长。

　　再接下来，有熊氏部落和有蟜氏部落通婚，分化出来轩辕氏这么一个子部落，而轩辕氏的酋长就是传说中的黄帝。
　　如果传说仅仅是这样单线的脉络，以上的推测就说得通了，但问题是，传说远比这个要复杂的多，因为还有一个炎帝。
　　各种错综繁杂的传说有一些共同说法，那就是，少典生了炎帝和黄帝，然后什么黄帝居姬水之畔，所以姓姬，号称有熊氏，炎帝居姜水之畔，所以姓姜，号称神农氏[2]。