日期：2008-4-8　19:21:22
　　作者：生命之狼　回复日期：2008-4-6　19:43:08　
　　　在楼主是否是经济学家上较真没啥意思~
　　　
　　　很明显楼主不是的。
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　　作者：lionlinely　回复日期：2008-4-7　20:00:07　　
　　1、邓爷爷为什么那么反对“全盘西化”是有历史原因的，当年王明搞书本教条的“全盘俄化”，差点把中国革命断送。要不是毛爷爷（不是毛混子）坚持走自己的路……
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　　好那我就先给你恶补一下经济学知识好了。
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　　世界上不光有真理而且还有价值.真理只存在于科学的领域.价值却存在于所有和人的需要和情感有关的地方,真理可能有正误,价值却决没有是非之说.所以并不是什么东西都是非白既黑.非高即低的.只有这样我们才能一视同仁地去尊重和爱世界上的每一个人。
　　价值可能比真理更重要。认真研究过马克思著作的人都知道：马克思主义是一种价值而不是真理。马克思主义就是一种人道主义，马克思主义的核心其实就是社会民主主义，可以说马克思的思想和卢梭的思想是一脉相承的，所以马克思并不只是只继承了黑格尔的辩证法，他更传承了卢梭的社会民主思想。没认真看过马克思的书就不能说懂马克思，不懂而相信那和信佛也没有什么区别。马克思是一个学术的范畴，也是我喜欢研究的东西。无法忍受的是那些号称坚信马克思主义的人根本没有读过两本马克思的原著。
　　马克思的政治经济学可能早已过时，其他先不说，举个简单的例子，马克思的政治经济学的基础是劳动价值论，就是说商品的价值是由劳动量决定的，可能现在再愚蠢的中国官员或企业家也不会用这个理论去确定商品的价值。
　　如果一个人已经喝了十瓶纯净水，你再给他一瓶，这瓶的价值可能已经为零，如果一个人在沙漠中三天没有喝水，你卖他一瓶纯净水，就可能价值一万元，而这瓶水所包含的劳动价值量并没有任何变化。这就是淘汰了马克思和大卫李嘉图的劳动价值论的边际效用理论。
　　只是因为这个理论是在马克思死了以后才被发现的，所以他当然不会预见到。所以说马克思不是神仙。如果连这个道理都不懂，死抱着他的政治经济学当圣旨毫无意义。
　　 马克思的辩证唯物主义就不再多说了，看懂波普的书就明白了。想提示一点是：波普已经指出归纳推理不能推出全称命题，只有演绎法才能反证全程命题，就是说即使你发现了一百只黑乌鸦，也不能证明在宇宙的某个地方的第一亿零一只不是白乌鸦，人类的知识和经验永远不可穷尽。这就是证伪的原理。所以，可以证伪的是真理，不能证伪的就是宗教，所以，所有的科学都可以用试验进行重复，不然就是伪科学。如果不能重复验证的猜想就毫无价值。
　　 信仰什么主义本身可能就是一个有问题的说法。只有宗教才需要信仰。科学和真理只能学习试验和探索，不需要什么信仰。
　　 信仰就是毫无保留的相信，豪不怀疑地相信，就是不需要检验和求证就完全相信的意思，所有的宗教都有这个特点。其本质上和迷信是一回事。可以信仰的只能是一个封闭的体系。所有的宗教实质上都是这样一个封闭体系，如果还需要修修补补，那就没有办法信仰了。
　　 而科学是开放的，真理不断被证伪，所以也没有办法信仰。
　　 另外，能够维持长久的信仰的主体只能是神（如阿拉，耶稣，释迦牟尼，他们都是天生的神仙下凡），只能是一个抽象的概念，而不能是一个具体的概念。而中国人的信仰为什么那么混乱，原因就是把凡人和死人当神来信仰（这可能和祖先崇拜情节有关吧）。
　　马克思的历史唯物主义都是基于归纳推理法，就是说如果历史上曾经有过共产主义，奴隶主义。。后来就会有。但即使知道了前面发生的所有事，也并不一定就可以肯定推出共产主义。因为没有人可以预见历史的发展。
　　历史上所有的预言家最终都破产了。哈耶克已经说清楚了，因为知识是分散的，而且人类知识的发展是不可预测，所以人类的历史也是不可预测的。所有的决定论，包括经济决定论，历史决定论，循环论，宿命论的观点都是错误的， 没有人能预见历史的发展，任何所谓关于历史发展的预言都不过是痴人说梦而已。
　　 可能那些号称坚信真理的人要么是在自欺欺人要么就是麻木不仁，至少有一点是肯定的，他们从来没有化时间去认真去看书或研究他们所认定的那些东西，如果他们是有独立意识，喜欢学习并有钻研精神的人，我相信他们绝不会说自己不了解一件东西而敢于坚信一件东西。
　　 世界上没有任何东西是绝对的，绝对就不会有发展，哈耶克，阿伦特，熊彼特都是在马克思死了以后才出名的，如果说一个死了的人比后来的人甚至未来还没有出生的人还聪明，那就必然只能走向是宿命论。
　　 要知道人类历史上已经有那么多而且还要出现更多的智者，而不是只有马克思一个，人类的知识是无限扩展的，历史总是向前发展的。而且任何理论都有过时的时候，死抱着什么教条不放，人类的知识和历史也不会有任何发展了。
　　科学和真理是开放的，宗教是封闭的。科学研究是发展的，真理需要修正和添加，而意识形态和宗教一旦产生就停止和无法添加，后面的工作主要就是不断解释先知的那些说法。
　　 所以西方经济和政治学不断发展，每年都有新的诺贝尔奖获得者，新的流派不断产生。而宗教和意识形态除了创始者的那套东西被不断引用和解释之外，除了所谓的发展（就是按先知早已指出的方向发展）之外就是不断的重复解释和引用，根本没有什么新东西，这就是我们看到的那些学院教授所作的无用功，根本没有什么创新和价值，当然不会得诺贝尔奖也不会得到世界的公认了，大量的时间浪费了。
　　 有时候问题是不仅没有了真理，而且连价值都失去了。如果大家各抒己见，探讨真理，马上要遇到的一个问题就是社会公正或正义的问题。就是凭什么一些人可以终生把持所谓的真理解释权并占有公共权力和资源，而不向这会上的所有人开放，这又会回到人人平等的这个有关价值的问题上。所以只有不讨论价值问题。如果大家都去赚钱，去发展经济，就不会想什么社会平等和公平正义的问题了。