司马睿想了想，拒绝了。不要以为皇帝的没答应是真心的，他无非走个程序，这程序必须是要拒绝几次的，至于次数多少可以灵活掌握。
　　也有人不怎么识时务。奉朝请周嵩也上了奏疏，强烈反对司马睿登基做皇帝，理由是：
　　“现在皇帝（指晋愍帝）的梓宫还没返，旧京都还没清理，当务之急是延纳嘉谋，训练军队，雪社稷大耻，安天下人之心，何必汲汲于皇位呢？”
　　司马睿看后，十分恼火。皇帝心里想的东西就是最大的政治，天下居然还有这样不懂政治的人。一怒之下，就把周嵩贬为新安太守。甚至还不解心头之恨，又借口他心有怨恨和不满，加以治罪。
　　其实，周嵩搞混了一个概念，国与君。两者是不同的，国为公，君为私，忠君未必爱国，爱国就更未必忠君。在那个时代，虽然理论上把君和国看成一体，把国看作是君的一家之产业，而实际上并非如此。如果你损害了君的一己之私而为国谋福利，你必定会到大霉。

　　最后，王导出来打圆场，折衷吧，大家都不必争吵，这两种观点都有一定道理，还是请王爷先登基，君临万民，四海有主，然后才能一心一意去北伐征讨胡人。意思是做了皇帝后再去打胡人更有精神，更有力量。
　　就这样，4月26日，司马睿毫无悬念的登上了皇位，史称晋元帝。
　　司马睿向来缺少才智，又是晋室疏属，之所以能重建晋室，主要得益于王导的全力扶持。
　　说起登基还有一个小插曲。此前，西晋抗胡名将刘琨派长史温峤奉表南下劝司马睿登基，抵达建康后，目睹江左草创，法度未立，深感忧虑。温峤立刻去见王导，诉说晋愍帝被掳、宫庙被焚、皇陵被掘等亡国惨象，说着说着，不由得放声大哭，王导便与他对哭起来。哭完，俩人又谈了一阵中兴大事，惺惺相惜，引为知己。告别王导，温峤兴奋地对人说：江左自有管夷吾（管仲），吾无忧矣！当时名士桓彝见司马睿的实力十分薄弱，十分失望，对旁人说，他因中州多故，来此求全，乃单弱至此，怎能济事？后来他见了王导，谈论时事，王导口讲指画，议论风生，令桓彝心悦诚服。

　　不仅是私下场合，而且在公共场合，王导也很注意舆论导向。起初多数南渡人物对晋室心存疑虑，甚至失望悲观。《世说新语》记载：过江人士，每逢空暇的时候常至新亭饮宴。在一次聚会时，周顗叹气说：“风景跟往昔一样，江山却换了主人。”在座的名士听了都不禁伤心落泪。王导当场放下脸道：“应当共同合力效忠朝廷，最终光复祖国，怎么可以相对哭泣如同亡国奴一样！”众人听罢，都收泪向他道歉。

　　登基后，司马睿的心思根本没有放在北伐上，而是感觉建康作为京城配不上他这个皇帝。没有平直的街道，没有牢固的城墙，没有象样的宫阙。“惟有青山似洛中”，就是他们共同的慨叹：除了山环水绕这样的地理大势，破旧的建康还有那么点象洛阳外，其他方面，没有一样能与洛阳同日而语。
　　司马睿的不满意，来自他由北往南奔逃的经历，也缘于他到建康以后眼中所见。这座城市，哪里有个都城的样子？怎么能够呈现皇帝的威仪？面对司马睿，王导灵机一动，他就带皇帝登高南望，指着南郊的牛首山双峰，大声说：“皇上，您看，这两座山峰东西相对，不就是天然的宫阙吗？哪一座人工建造的阙能比它更高大，更雄伟，更巍峨呢？还有什么必要修阙呢？”皇帝被说服了。从此以后，牛首山就有了“天阙山”的雅号。一百多年里，东晋再没有一位皇帝重提修阙的话题。

　　司马睿只想做个偏安皇帝，王导也只是想建立一个以王氏为主导的小朝廷，他们的目光专注于江东内部的权利分配上，不做北伐的准备，甚至还反对北伐。谁主张北伐，谁就遭排斥。三个例子很能说明问题。
　　318年，御史中丞熊远要求朝廷改正过失，说不能遣军北伐是一失；朝廷中人忘记国耻，耽于游戏酒食是二失，司马睿看了奏疏，就把熊远这个京官外放为地方官。
　　320年，王浚的手下大将邵续还在苦苦坚持抗击胡人，西晋灭亡后他归顺了东晋，司马睿晋升邵续为平原乐安太守、右将军、冀州刺史，再进平北将军，邵续的驻地富平城成了东晋在北方孤悬的堡垒。后来，当邵续被包围在一个叫厌次的地方时，他再次向东晋王朝发出紧急求救。吏部郎刘胤向司马睿建议：北方藩镇，俱已失败，惟余邵续，如被石勒所灭，北方就没有火种，请赶快发兵救援。司马睿没同意。等邵续兵败被俘，才虚送人情，下诏将邵续的官位转授给他的儿子。

　　321年，由于司马睿担心奋威将军、豫州刺史祖逖在北伐中立功建立威望，威胁自己的统治，一直不给予实际支持。在屡次大败石勒军，收复了黄河以南全部失地后，正当祖逖准备渡河，收复失地时，司马睿突然任命戴渊为征西将军、都督司兖豫并雍冀六州诸军事、司州刺史，出镇合肥。这样做，名义上是讨胡，实际是牵制祖逖。由于戴渊的胡乱指挥，以致收复的失地又尽数丢掉。朝廷对祖逖在北方的军事行动向来不闻不问，而在祖逖历尽艰辛收复了大片黄河以南的领土之后，却派一个文官做他的上司。这使得祖逖非常不快，极度失望后最终忧愤而死。可惜一代名将，就这样在皇帝和权臣的权力争斗中陨落了。从君臣互不信任这个角度看，祖逖跟后来的岳飞有几分相似，他们的爱国热情相差无几，司马睿和赵构的矛盾心理也相差无几，只是手段不一样罢了。北伐大计，也就一时无期了。

　　苟且偷安之风弥漫于上层人物的东晋，就这样开篇了，似乎已经暗示人民将面临的是一个对统一大业毫无兴趣、只会偏安一隅的朝廷，也似乎暗示将会有权臣拿北伐之事和昏弱王室争夺权力甚至篡位。
　　如果说后期的王导是愦愦施政，我认为东晋就是愦愦开朝，难怪有人说东晋是西晋的僵气余存。此言不虚。

　　日期：2015-07-25 22:27:43
　　二十六、幸福的事就是跟舒服的人在一起
　　走自己的路，让别人说去吧。——但丁
　　出乎所有人意料，又好像在所有人意料之内。
　　那天阳光普照，就在司马睿登基的那一刻，司马睿当着百官的面，竟要拉王导同坐御床，接受百官朝拜，这种待遇就连当初为臣时的司马懿也没享受过。王导想都没想，就诚恐诚惶地推辞说：如果太阳也和地下万物一样,那么老百姓该到哪里沐浴光辉呢?(“若太阳下同万物,苍生何由仰照!”)
　　在朝廷上，这点规矩王导还是很清楚的。他没有把司马睿当朋友，司马睿永远是他的好领导，尽管私底下是好哥们。此时此刻，他没有像前朝曹操身边那个许攸，动不动称就是这是我的功劳，更不会像后来的朱温那样功高震主有谋权篡位之心。他还是那样谦卑，还是那样低调，跟这样的人相处，你不觉得舒服才怪。