原始人的观念更落后,他们简单地认为三皇的子孙一定也是超凡脱俗的,所以久而久之便出现了“五帝”。除黄帝以外,剩下的四个人就是凭借着自己的血统和强有力贵族支持而成为了可以主宰别人人身财产的人,这究竟是历史的进步还是退步呢?
请你自己做出选择。
日期:2015-10-07 02:47:44
002、兄妹夫妻,伏羲女娲
盘古是来自非华夏系统的南方民族传说现在基本已获得定论,所以开天辟地神马的并不是华夏族最早的神话。华夏族最早的“圣人”似乎是燧人氏,他或许是个双性人,自己和自己生了人首蛇身的伏羲和女娲。伏羲女娲本是兄妹,后来乱伦而生出了子孙后代,然后伏羲教了人类渔猎等后不见了,女娲却又吃饱了没事做地捏泥巴造人,甚至活到共工氏撞到不周山后还炼丹补天,并丢下一颗石头几千年后变成了贾宝玉,之后,她也再也没出现过了。
这一连串的故事告诉了我们四个重要信息:
1、伏羲、女娲的传说是不断被后人改造编纂的,不然时间跨度不会这么大。
2、最早的中国人(我觉得不止是中国人吧),是部落内乱伦而出的。这个完全可以理解,毕竟人少大家又管不住自己下面,就近群p是很正常的。
3、伏羲走得很匆忙,以至于还得女娲都没男人来造人了,于是她只好用泥土造人。这应该是对母系氏族“只知其母、不知其父”的神话解释,比如母系氏族的娃娃长大后要问老妈爸爸是谁,在没有DNA检验的情况下老妈当然也给不出个所以然,于是就只能瞎编,于是女娲便又出场了。
4、如果女娲真的是伏羲的妹妹兼老婆,那么她不大可能见证共工氏撞不周山。所以唯一的解释就是,东亚大陆的水患是早就有之的,而一开始中国人并没有能力治水,但天却因为周期性的地球气候变化而突然好了,所以大家就认为是上古之神女娲补好的(补天补天,当然是天上出现了变化,地上的人才会这么遐想)。至于共工氏,大概是后来人们把共工氏摧毁水坝的故事和女娲补天合在了一起,所以才制造了这么一个杂糅版本出来。
5、后世关于中国龙是各种图腾拼在一起的传言可能是正确的,因为伏羲和女娲都是人首蛇身,而龙和蛇就是不分家的。龙和蛇最大的区别就是有脚,即鸟脚。而与华夏族结合最多的便是来自东方、以鸟为图腾的夷族人,两者合一,于是便有了中国的龙图腾的雏形。
伏羲和女娲的故事到此结束。
共工的光辉事迹我们前面已有所讲述,燧人和祝融的话,之所以出现两个同为火属性的三皇存在,大概就是因为华夏族发展到一定阶段后也不搞乱伦了,所以他们也跟别的民族通婚——人家也有教人用火的圣人嘛,于是祝融和燧人便同时存在在后人的传说里了。不过在这里呢,没什么太多好说的,所以我们直接跳到重头戏上,那就是神农氏。
日期:2015-10-07 02:48:41
003、神农氏
神农是一个非常重要的人物;至少,在二十五史里是这样的。因为他是全二十五史里出现的第一位帝王,做过黄帝、蚩尤等的领导。
虽然三皇的传说早已代代流传,但是太史公公却没有将他们列为帝王本纪的第一篇,而是以黄帝和他的四个子孙组成的五帝作为开篇。按他本人的说法,他是看了看儒家的经典,听取了各种民间传言,才最终觉得“五帝应该是存在的”,至于五帝以上的三皇,不好意思,不确定是否存在,所以不列入史书。
当然,现在的我们也知道司马迁的办法并不是确定一段历史是否存在的最终法子,因为没挖出文物,神马都是浮云。但即便如此,人比人,五帝还是比三皇靠谱些,起码没有下半身是蛇之类的鬼话。而连接三皇与五帝之间的那个人,便是神农。
神农氏的历史贡献在于他发明了种植业。我们都知道,渔猎的难度远比种田低。说句不好听的,就是放到现代,你看一部《荒野求生》大概就知道怎么自制一支矛来打猎、自制一张网来捕鱼,但是要学会一个完整的播种、插秧、收获的过程却是比较难而漫长的,所以伏羲氏在三皇名单里的排序总是先于神农氏就是这个原因:先来后到嘛。
然而种植业终究是农业的王道,一旦神农氏崛起,则伏羲家族被取代也是必然的了。这个过程不大可能是内部斗争,而应该是靠部落的大战来完成的。
根据后面的历史我们大致可以设想,几千年前东亚大地上有很多的部落,大家在相互发生关系后进行了各种交流和摩擦,发明渔猎技术的蛇图腾的伏羲部落先崛起(渔猎民族见到蛇的几率挺大的),成为了各部落间的盟主。后来发明了农业种植业的、以牛为图腾的神农部落又崛起(那时候应该没有牛耕技术,但不排除是种植业的神农氏崇拜身强体壮的牛所以才以之为自己的图腾),打败了伏羲家族而做了联盟的盟主,直到黄帝出生前后,随着种植技术的普及,神农部落也开始衰落,于是新一轮的部落大战再次打响,胜利的一方——公孙轩辕便开创了属于自己家族的“五帝”时代。
所以神农氏部落在公元前27世纪左右的那个酋长便是中国历史上的一个承上启下的人物。在他之前,黄河流域的各部落基本还处于相互孤立的状态,你拜你的燧人,我拜我的祝融,至于其他地方(比如《山海经》里面的各种九曲十八山旮旯)的其他民族,要么是被毁灭了(那个年代虽然没有团购,但是团灭几个种族是很容易的,都不用什么人祸,天灾就足矣),要么融入了一些大的民族,总之他们可能还没有发展出自己的渔猎、耕作、用火、用水技术就消失在了历史的长河里,于是今天我们便只能听到华夏族自己留下的故事了。
日期:2015-10-07 02:49:25
004、黄帝、炎帝与蚩尤
按史书的记载,黄帝出生的时候神农氏已经开始衰落,诸侯纷争(诸侯个p,一群村支书乡镇干部罢了),黄帝崛起,打败了其他部落,成为了新的部落联盟盟主。
不过黄帝成功的过程是非常艰难的,首先是神农氏的酋长炎帝对他非常的不能容忍,于是大家在一个叫“阪泉”的地方打了三次群架,最终黄帝战胜了炎帝,取得了神农氏原有的联盟领袖的位置。可是他老人家领导的位置还没坐稳,东方的蚩尤又对其发起了挑战。
蚩尤据说是个牛头人,而且还长了两只翅膀,看起来应该是牛图腾的神农氏家族分支与东方鸟图腾的民族结合的产物——来自东方的民族普遍崇拜鸟,比如被少昊氏、商族等,所以蚩尤大概就是神农氏与东方夷族融合后产生的新部落的首领。
虽然是牛头人,但蚩尤却同样是一个联盟的领袖。他的手下大概有九个部落,合称“九黎”,散布在广大的黄海沿岸,是当时除了轩辕氏和神农氏之外最强的势力。除此外,蚩尤部落非常擅长冶炼金属,想来武器比别的部落都要先进得多。值此神农氏衰微之际,蚩尤也想重返老家做一回首领,殊不知新崛起的黄帝早已收复了民心,于是他们也打了起来。战争爆发在遥远的北方——涿鹿。结果蚩尤战败被杀,黄帝上位,九黎族的一部分人被他所收编做了奴隶,这便是“黎民”一词的来历。
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