除此外，夏朝王宫里“一鼓而牛饮者三千人”，也就是有三千个大醉鬼。喝酒本身只是伤自己的身体，不算什么大错（否则毛子就只能去死了），但问题在于，酒是粮食制造的，所以桀这么夸张地办酒席就是奢侈浪费粮食了。
　　不过这第三条记载来自北宋年间编纂的《通鉴外纪》，这个的话……咱说句不好听的，北宋人对夏朝的了解可能跟我们差别不是很大，所以真实性存疑。但是通过这么多记载咱们也可以看出一点，那就是桀在位期间政府收入确实有所增加，这是真的，不然拿有那么多绢布来撕、那么多粮食来酿酒？但究竟这些收入是搜刮的平民的还是战争所取得的，不得而知。
　　然而这对真爱夫妻接下来的故事却大大出乎人的意料之外，集爱情、动作、剧情、史诗于一身，堪称先秦史上最精彩的一出大戏：不要走开，广告之后，马上回来！
　　日期：2015-10-24 17:03:03
　　40、史上最牛厨子登场
　　当桀开始宠信妺喜的时候，很多人都对这个女人进行了排斥。这也不能怪他们，毕竟此女本来就非我族类，指不定就是其心必异的。所以大概从那时候开始就有人放出了这么一个谣言，说妺喜其实是个绝色间谍，她是带着为有施氏报仇的使命而来的，为的就是搞垮大夏江山……
　　作为一个好事的看客而言，这种说法显然很符合我们大家的口味，比如潜入搜查官之类的剧情就很不错嘛。早在妺喜以前，史书就给了我们一个少康派自己女儿欺诈寒浞儿子的故事，甭管那个是真是假，总之大家相信就是了。
　　不过平心而论，这个观点实在有些说不过去。这个有施氏本来就不是个什么牛逼部落，你说他搞垮了夏朝能得到什么？给他一百个胆子也没能耐取代夏朝嘛！现在妺喜得到了夏王的宠信，这可是天大的好事啊，再发展两下，以后两家人可能就是血浓于水的关系了，放着这么好的女婿不收而想要推翻他，实在是吃饱了没事做。

　　当然，具体问题还是要具体分析。一千多年后确实有发生过几起美色间谍王国案，比如那个天天尝胆的哥们，他的所作所为说是用美色扰乱敌国倒是确实可信，但是妺喜这个案例就比较扯淡了。
　　但是历史却流传下来了另一个有关妺喜的迥然不同的故事，而这一切，都要从一个厨子和她的不伦之事讲起。
　　夏商周的历史还真是有趣，之前我们已经见过一个厨子了，那就是在舜的后人——有虞氏家里打工的落难王子少康，当时他的职务就是“庖正”。之后我们还可以见到一个可能跟厨子关系密切的人，大概是河鲜提供商。而现在，我们要介绍的是另一个更霸气、同时也更专业的厨师，甚至被誉为“中华庖祖”。
　　他的名字，就是伊尹。
　　史书上有关伊尹的传说既多且杂，相互矛盾的地方很多。而且由于他的特殊生平，不难想象应该是被篡改了很多的。不过还是那句话，源于现实而高于现实。通过筛选总结，伊尹的一生有这么几点是可以确定无误的：

　　①他出身很一般，甚至可能是下贱。
　　一般认为伊尹他妈是个“侁（音身）民”（我查了一下，不知道什么意思，可能是侁这个地方的人），甚至说是个采桑子的奴隶，因为居住在伊水，所以就以伊为氏。
　　根据这段记载，那么问题就来了。首先只介绍他妈不介绍他爸，这个问题很微妙，我的理解是，伊尹可能也是个私生子，而且还是个贵族的私生子，他妈给别人做奴婢，某天不小心遇到了发狂的主人，然后就……你懂的。
　　其次我们也可以看到，他妈在此之前没有氏，后来多了个伊字，这应该不是无缘无故。可能正因为侮辱她的男人有身份，这才给了这对母子以一个象征性的身份标识，不然奴隶有权利拥有姓氏吗？

　　此外伊尹后来又是以有莘氏（又一个“有叉叉”氏）陪嫁奴隶的身份（参考“五张羊皮”的故事）才见到自己人生中的那个贵人——汤，所以不管出身如何，从头到尾他也只是一个下层人，这点几乎是毋庸置疑的。
　　不过英雄不问出身，越是来自底层的人越懂人民群众需要什么，因为他们本人就是人民群众！侥幸的出身可能给了伊尹以接触文化的机会，再加上其身居民间，理论联系实际，于是便成长为了一位伟大的政治人物。
　　②他很有能力，这点毋庸置疑。
　　③他最后取得了很高的成就和地位。
　　不管后世怎么篡改，伊尹人生的这三个基本点是不会变的，但是三国也就那么些事儿，一到罗老爷子手上立刻就生龙活虎了起来；水浒原本更只是一个由三十六人组成的跨省流窜犯罪团伙，经施老爷子等一加工，也让人眼前一亮起来。所以你说细节不重要？那是不可能的。
　　这不，围绕厨子伊尹奋斗的一生，历史上流传下来的细节版本就有很多，其中最关键的两个点中的一个就是：他和妺喜的关系。

　　Let’s 慢慢开扒……
　　日期：2015-10-26 07:27:15
　　043、伊尹传说
　　FBI WARNING：本小结涉及部分数学知识，如果你看不懂……那是不可能的。
　　伊尹的故事，咱们得分开解读，因为版本实在太多，我虽然基本都知道，结果还是整理了一个多小时才弄好，下面咱们就来一点点整理吧！
　　第①部分：关于伊尹的出身。
　　第一种是大家已经普遍接受的，出身贫贱（孔夫子旁白乱入：吾少也贱），第二种说法则是伊尹虽然出身贫寒，但却不是奴隶，他本是夏朝良民，因为看不惯桀的暴政，所以弃暗投明，做陪嫁奴隶也是为了方便找一个接近领导的机会而已。
　　点评：第二种明显带有为伊尹出身洗白的嫌疑，故不足为信。
　　第②部分：关于伊尹与汤见面的经过。
　　第一种说法，是伊尹主动为接近汤而下厨，趁机以厨艺为引子阐述天下大势，最后赢得了汤的倾心。第二种说法则是，伊尹和当年的舜一样，虽然地位一般，但却名声在外，以至于汤对其仰慕已久，于是决定亲自拜访他。

　　第二个版本里还有个小插曲，当时汤不是坐着专车去见伊尹嘛，走一半他的司机问主人要去哪里（靠走一半才问，之前在干嘛，这司机怎么当的），汤回答说是去见伊尹，结果这哥们嘲讽道：“伊尹就是个贱人，您想见他扔个宠物宝贝球召唤一下就是了，何须亲往？”
　　本来是个挺好的马屁，殊不知汤是个英明领导，他听后愤怒地说道：“现在这里有服药，吃了就身体倍棒吃嘛嘛香一口气取天下不费劲，为什么不要？伊尹就是我的这服药啊！”说着他还把司机赶了下去，然后大概就是换了一个哥们上来吧（早该换了这破司机）。
　　点评：两种说法都有些矫揉造作，难辨真假。相比较而言，有志向的伊尹苦苦寻觅出头的机会似乎更符合实际，第二个是墨家的说法，听着带有明显的为自己学派兼爱非攻尚贤思想做宣传的意味，文采好好评，可信度差评。当然，第二个故事未必不是发生在伊尹出仕于汤之后，这个就另当别论了。