其实一开始我开笔只是闲得无聊而已，后来写的多了，才发现对我个人来说还是有些好处的。第一，一个东西在自己脑子里，和在自己笔下，是不一样的。想过的事情会遗忘，成了文字理论上就不会。第二，把思想转化成文字，容易发现自己的想法中，哪些和哪些是相互矛盾的。既然矛盾，我就必须改变一些想法。第三，因为我交际极少，而且我也从来没有必要，也没有机会让别人知道我这么多想法。所以你们的回复，无论夸我的，还是骂我的，对我心性都是个印证。看到个说法，自己一刹那心里是怎么想的，动的是什么念，只有自己知道，也只有对自己才没有任何隐藏。第四，通过你们的回复，我也会思考一些以前没想过的事情，争取纳入自己的逻辑体系之内。同时也学习了很多对我来说是新的知识，比如关于佛教的。第五，让我发现对这些东西感兴趣的人数，比我想象的要多，当然，可能存在样本偏差，这可能仅仅是个错觉。

　　我也不必讳言，我是希望和大家能有些交流的，否则我也不必答问。甚至我已经搞到了一个崭新的，不会露破绽的QQ号，但是至今，里面空无一人。所有的私信我都能看到，但是我也从未回复过。我的考虑如下。
　　首先正如我前两天答问所说说，如果我建一个QQ群，或者我公布那个QQ号，但是任凭你们跟我说什么，我都不搭理，不回复，或者只是敷衍。那么我相信一定会得罪很多人，这种行径可能会让一些人恼羞成怒。这个道理很好理解，不是所有人的心性都能到位的，打个比方别人给我打电话打十个我就是不接，他可能有一丝怨气，但更多的的疑问。而这个人如果站在我面前跟我说十句话我都不搭理他，他八成是愤怒的想揍我了。网上也一样。而我如果有问必答，必然成为知心姐姐百科全书心理医生。那我这一整天就别干别的了，估计有聊不完的天。

　　其次，我希望等到我写的差不多，准备宣告结束的时候，大家该看到的都已经看到了，也大概知道和我结缘也好，交流也好，能得到什么，不能得到什么了。耐不住性子的也跑掉了，有现实问题的，问题也该过去了，这时候，依然愿意和我交流的，依然有要问我的，我们再结缘份，我能省下不少力气。

　　第三，只要我还在写文章，我和别人私下交流，就有可能会大段蹦出以后要写的内容，这不要紧，要紧的是万一我到时候写到这一段，和我当初说的不一样，可怎么办？对我是麻烦，对别人也是迷惘，所以还不如不给自己胡说八道的机会，等到不写了，那剩下的事情，就怎么说的就以怎么说的为准了。
　　第四，关于收徒这件事。我只能说，我这一辈子必然是要收的，我相信祖师爷也一定会给的，这说明我要做点什么，不能只躺在家里等徒弟。其次，我很清楚道家思想是一种极端精英主义的思想，假如说这帖子有一万人看过，能有一千人信，一百人懂，十个人愿意这样修，能有一个修有所成，就已经是很高的概率了，修有所成，距离我所谓的成仙，还有十万八千里呢。所以我没有必要大发慈悲，招收一大堆弟子，这是庙里的道士们该干的事情。按我现在的想法，这一辈子，三个到七个，足矣。所以，我用不着着急，等不及拜师的，都会渐渐的从我的世界，消失的。

　　所以，综上所述，等我写完的时候，我会公布一个QQ号码。也不会直接了当，简单粗暴的对所有希望和我结缘的人说不的，如果我说不，我一定告诉他为什么，虽然可能会很直白。
　　最后补一句，这个帖子中的所有回帖，我都会看到。
　　日期：2014-03-12 18:03:00
　　今天讲讲我对读经的理解。说起读经，第一个问题就是，我们读经，是读给自己听的还是读给神仙们听的呢？容我分头道来。
　　假如我们读经是读给自己听的，那么我们为什么要读古文，明明对古文的理解能力远不如白话文，那直接读白话文版的行么？肯定有人说不行，因为翻译过来必然会损失一部分奥义，汉字经典讲究的是一字之安，坚如磐石。怎么翻译都不对。那我按照我自己的理解自己翻译行不行呢？我现在翻译出一个版本天天念，过几年理解的深入了，再翻译一个新版本天天念，这样可以么？肯定还是不行的。更不要说念经读英文版法文版了，老修行们肯定是不认可的。总而言之，既然我们不能按照我们习惯的，容易理解的方式来读经，看来读经似乎不是给自己读的。

　　那么是不是读给神仙读的呢？我们先假定神仙那没有巴别塔，类似潮汕客家方言的唐音他们能听懂，类似杭州话的宋音他们也能听懂，普通话念经他们也能听懂，现在很多地方用各种各样的方言念经他们依然都能听懂，但是，读错的怎么办？且不论全真，全真的经忏，忌讳很多，需要师父过经，什么地方哪个字，什么样的人，在什么场合，需要念什么字等等。我们正一派的道人们从来都是照本宣科，我听了那么多，还从来没有听到过一个错别字都没有的早晚课呢。现在龙虎山印的蓝皮早晚课都有汉语拼音，古代可能很多道士，这一辈子念的都是错的，而且这一辈子都不知道自己念错了。神仙们又做何感想呢？当然我们假设神仙有一个纠错功能，有一个容错率。那么这个容错的阙值在哪呢？如果有一个很没文化的道人，一本经书下来就不认识几个字，念了三分之一都是错的，祖师爷又做何感想呢？似乎也没听说谁因此遭了报应，结了孽缘吧。如果读正确这件事有这么重要，那么道门中似乎就应该把正音正字当作重中之重来对待，现实中也似乎没有这样的事，读错就读错吧，道法自然吧。这说的通么？

　　所以，我的结论是，读经，既不是给自己听的，也不是给神仙听的，对于自己来说，读一遍和看一遍，和抄一遍的区别，和对待小学课文这样做的区别是一样的。而神仙根本不关心有没有人在那念经，念的究竟是什么经，有没有念错。总之，念经，就是一个学习的过程，和读书是一样的，能从经籍中得到什么样的认识，什么样的感悟，和学习经文的方法，没有任何关系。

　　那么我们是否不再需要念经了呢？我认为也不是的。至少，念经有这样的功能，大多数人，在念经中，往往容易达到心无旁骛，注意力，心力完全集中于经文的状态，这种心力的集中，在我看来就是几于道的，就是容易能通神的，就是有可能出现一些灵异的感应和现象的。我认为净土法门，念南无阿弥陀佛几千几万遍的修行方法，以及我们道门中学来的持天尊圣号的修行方法，也是这样的原理，内容不重要，集中心力重要。所以很多老和尚老居士，一辈子都不知道该念拿摸厄米陀佛，也一样修行，也一样精进。这种方法在普通人的生活中，也有应用的地方。举个拉仇恨的例子，失眠的时候，很多人会数羊，近些年有人说了，数羊是因为英语中sleep和sheep差不多，我们中国人数羊就没用，应该数水饺。呵呵，最后数饿了。这只是个笑话，但是表达的意义在于，其实数什么不重要，重要的是通过把注意力集中在某一个空洞的事物上，最后把大脑放空，然后睡着了，这个过程重要。持咒，持圣号，念经，我认为都是如此。