日期：2016-06-15 12:34:00
　　以下这个故事出自纪晓岚写的《阅微草堂笔记》。
　　145 高人不露相
　　我十岁时，听闻槐镇有一僧人。那僧人是个农家子弟，喜好饮酒食肉，庙有田数十亩，自种自食，牧牛耕田外，他百无所知，不但经卷法器都没有，毗卢袈裟，也没有，即使佛龛香火，也是时有时无。与常人稍有不同就是光头，没有妻子，其他都相同。一日，忽然呼集邻里乡亲，而自己则端坐在破桌子上，合掌对众人说：“与你们同丨居丨三十余年，今天要长别了，以我的遗蜕托付你们可否？”说完溘然而逝，但合掌端坐仍如故，鼻子里垂下两玉筋，长尺余。众人大为惊异，共同为他募捐木头造龛。我的舅公实斋，居住在丁家庄，与他住的很相近，知道他平日没有道行，听闻此事也不相信，就亲自过来看，当时造（佛）龛还没有好，二天尸体还没入殓，但面色如生，抚摸之肌肤如铁石，当时是六月大热天，但是尸体处蚊蝇不集，闻之也了无尸气，竟莫测其为何理也。

　　日期：2016-06-15 12:36:00
　　以下这个故事出自纪晓岚写的《阅微草堂笔记》。
　　146 举头三尺有神明，聪明反被聪明误
　　交河有个叫苏斗南的人，雍正的癸丑年会试后回家，到白沟河时，与一个朋友在酒店内相遇，朋友刚刚被罢了官，就一起喝了很多酒，朋友也有点醉了，发了很多牢骚，痛恨善恶为什么没有报应。这时有一个人穿着一身急行装，把马系在树上，就坐在对面的座子上，听他们讲了很久，起身对他的朋友作了一个揖并说道：“你难道怀疑因果报应不爽吗？你看好色的人必定会病，喜欢赌博的人必定会败，劫财的人一定会被杀，杀人者也必定偿命，这也是道理。同样好色的人也有有强弱之分，同样喜欢赌博的人技术也有差别，肯定报应也有差别；同样劫财的人也有主犯和从犯，同样杀人的人有故意和误伤，道理上应分别对待，这中间功过互相消耗补偿，有可能以无报为报；罪孽或享福没尽，有报应而不即时报，里面的计算非常精密，误差可以以毫厘来计算。你执着于目前所看见的，而怀疑天道不公平，不是很不值得吗？而且你也没有必要怨恨天道不公，你命里应该当以流外（小官）出身，最终可以官至七品，因为你诡计多端，工于心计，又善于挤排别人，于是就被削为八品官；升任八品的时候，你自以为很有心计，是由九品官升上来的，而实际上你不知道正是你很有心计，从七品降到八品的。”那人又过来在他朋友的耳边说了几句，说完便大声说道：“你难道忘了吗？”他的朋友吓的汗流浃背，并问那个人为什么知道的怎么详细，那个人笑着说：“岂止我一个人知道，阴阳三界都知道的。”说完就上了马，但见黄尘滚滚，一会儿人就不见了。

　　日期：2016-06-15 12:38:00
　　以下故事出自《洞灵小志》 清:郭则沄
　　147. 移魂
　　李爱伯侍御有个族妹，嫁给了越中水澄巷的王氏。族妹二十岁左右，忽然一天被冥司招为鬼役，负责勾魂，每月必去两三趟，去的时候就昏睡不醒。醒来后，和其他妇人一样操持家务。说在阴间时自己已经变为一男子了。一年后病重，对他的丈夫说：“我不能做你的妻子了，我会寻觅其他女子的魂凭我的身，代我职，而我往阴间去受役，不再回来了。”一天气绝，过了几个时辰又复活了，气喘吁吁的对家人说：“快准备纸钱十万到门外面焚烧，代我的人魂已经到门口了，是萧山涝湖的陈家季妇。”家人按照她的话焚烧后，其人就昏睡过去。

　　第二天她渐渐醒来，看着床上被子蚊帐等惊讶说道：“怎么这些东西都变样了。”见到服侍的佣人也不认识，问都是谁。家人听其声音，也与族妹不同。家人就告诉她前因后果，并告知其他家人的姓氏。她惊骇道：“难道我又转了一世了。”病好后，李侍御兄弟前去慰问，她拒不肯见。这时正好又是考试之时，她偷偷派人前去询问陈家季郎是否考中，说的时候也是泪水直流。但她不久也去世了。

　　日期：2016-06-15 19:44:00
　　以下故事出自《洞灵小志》 清:郭则沄
　　148. 王老川
　　无锡王老川者，是个忠厚老实人，经常救济他人，而且惜福。曾经在候疑始家做佣人。某年去世，因为要等他儿子回来，所有还没有入棺。三天后突然醒来，自己说:死后先到大王庙，还见到我妻子在庙里帮我抱柱招魂。然后我被移解到城隍庙，庙里的皂隶多数都是熟识之人，都说：“老川亦来乎？”然后接受审讯。上面坐着城隍三老爷，旁边立着一个判官，相貌也熟识，知道为某公子，老川曾送过他去赶考。神看到老川很高兴，就问：“识字乎？”答：“粗识”。神书一“善”字，又书一“寿”字示之，说：“因为你的善行，延寿二十年。”相识的庙隶送他回来。到门口，见家人所焚烧的纸钱，居然都是真钱，怕人拾取，就掩藏起来，进门后人就苏醒过来。自此益励志行善。某年，候疑始家有喜事，老川就来服役，性情稍微比之前躁急，异于平日。问其复生年月，则过了二十年数月了，疑其时间不长了。这时正好疑始有事去上海，等回来时，老川已经过世。刚开始，老川行善都比较细微，盖无心而获其报。及再生，行善则有心了，故限满不再延长，或终报诸来世吧。

　　日期：2016-06-15 19:52:00
　　《华严经》云：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”
　　以下故事出自《耳食录》 清-乐钧
　　149.　子非鱼，焉知鱼之乐？

　　我的朋友朱青谷和我讲了一件事：有个叫林甲的人，一直有心疾，心之所向，魂辄随之。
　　一日，林甲见飞雁在空，见其翱翔自得，心里很羡慕。回来就病了，忽觉自己魂游于房屋外，接着有一人把他带到了一个地方。见一大王长颈鸟嘴，旁边站立之人都和大王长的很像。大王对他说：“听说你有飞天之志。凌云之想，你想羽化乎。”接着就命一人持一件羽衣穿在他生生。他刚想逊让，已见自己身体变成一只大雁了。接着就与一群大雁一起飞翔，海碧天青，唯其所向，写彭蠡之姻沙，宿潇湘之芦苇。忽有一人持弓挟弹、追着射大雁，群雁都善于躲避，唯有他不熟悉，被人打中左翅，嗷然一声而坠落下来。

　　正在昏痛之际，则魂已返回，但见自己在床上呻*，于是跃然而起。问家人怎么回事，家人说你已死半日，只是气还未绝。他犹然记的射大雁的为亲戚某人，急忙叫人告诉其缘故，但那大雁，已下锅了。
　　又一天，临渊羡鱼，回来魂又离了。见有一鱼头之人引至一处，宫殿皆水晶所构成。其中人有人说：“子非鱼，何以知鱼之乐，今当使你为鱼也。”他已尝到了做羽族之苦，不想更为异物，正要极力推辞。忽有一人拿了一件衣服穿在他身上，又把他投进一个深池里。顿觉得五官百骸都和原来已不一样了，知道自己已变成一条鱼了。于是就游泳清湾，依跃浅渚，侣虾蟹而戏萍藻，乘风雨而驾波涛，颇谓潜鳞差胜飞翼。然而就是苦饥没有吃的，只能淰水吞沙。忽然遇到有物芳香可味，正想张口，忽然醒悟这是鱼钩，于是立即掉尾不顾而去。但后来实在馋涎欲滴，就一口吞之，顿觉疼痛难忍，则见鱼钩已挂在腮上，已上七尺竿头了。

　　看那垂钓之人，乃是邻居之仆人，因此大叫道：“放下我，我是林某。”但仆人一点也不理睬，只是面露喜色，把鱼脱了钩，就用杨柳穿了鱼鳃。他仍旧大呼：“不要穿我”，但没人理睬，仆人把鱼提了回来。路上遇到了邻居，于是又大呼“速速救我”。邻居好像也不认识他，但说道：“尚新鲜着呢，快快剖而烹之，改善一下伙食。”他感到非常窘迫，大骂道：“我与你做了多年邻居，今天你不相救也罢，反要叫人快点杀我，何凶残若此！”又没人应。仆人把鱼拿给了妻子。他又连呼说：“是我！怎么要杀我！”仆人妻子也不答，带进了厨房。任凭他百端呼号，都没人应。下刀时，他大叫一声，从床上惊醒，但见自己在床上。急忙跑到邻居家里，只见鱼已经在锅里里，邻居说道：“我们只见鱼口不停的动，但没有听到声音。”

　　甲因此自思，一心之动，便已易形，致使身体受弓刀汤火之苦，以后遇物，绝不敢妄生羡慕。然而后来又化龟化鹤化牛化犬，化个不停，大概是用心既滑，略动则应之，也未必要一定生羡慕心。但所化之物无不要遭殃，但遭殃后还是能回来。唯有无知之物，虽羡幕之也不能化。家人也知道他有如此怪病，每见他淹淹欲死时，也见惯不怪了。因此有的是数日，或数月，似死非死，而最后亦不死。

　　日期：2016-06-15 20:00:00
　　《续夷坚志》金-元好问
　　150 张居士
　　澧州人张居士，于禅学有所得。临终之时，禅坐静室，叫他的徒弟把门锁上，约好满百天后再开。到了一百天，打开门后，见他凝然不动，大家都认为他已去世很久了。过了一会儿，只见他缓缓睁开眼睛，拂尘而起，沐浴更衣，然后在家里兜了一圈，与亲朋好友话旧，过后又复入静室中，索笔墨，留偈云：

　　“了脱幻缘，复何幻我？游戏大方，从容自可。”
　　写完就坐化了。这件事是登封的县令张效景对我说的。
　　这应该也是大师的佛力所致吧。