日期：2017-07-14 21:53:47
　　改革军制
　　自打元嘉二十七年那次北伐之后，刘宋王朝的兵戈几乎一刻都没停过。而与索虏在交锋中孝武帝也意识到己方军力的薄弱，所以，为了扭转这一局面，大明初年孝武帝首先做的一件大事就是改革军制。
　　具体是如何实施的呢？我们先从一些小的方面来看，首先，在之前我已经提过，孝武帝在处理完刘义宣事件后，废除了荆州长期存在的南蛮校尉一职，将所部收编中央。而在刘宋境内，各州除了各自的卫戍部队以外，还有两处有额外军队编制的权利。一个是我们之前提到的荆州的南蛮校尉，还有一个在云贵地区设立的宁蛮校尉，这两个校尉是专门负责处理当时刘宋境内的少民问题的。
　　考虑到这两个地方的少民问题比较严重，所以增设两个校尉以备不时之需。但是，经过刘骏早年在荆州坐镇的一段剿山越经历，荆州一带的山越外族已经基本被清扫干净。所以，再设立这么一个职位，无疑是增加国家额外的一笔巨额开支，外加上为了限制荆州权力过大，刘骏也确实得削弱下荆州的军事比重，南蛮校尉由此废除。
　　在裁撤掉南蛮校尉后，孝武帝又裁撤掉了五兵尚书一职。大家对于五兵尚书这个称谓肯定有些陌生，其实这个职位是后来隋唐时期兵部尚书的前身，最早由曹魏设立。而五兵主要范围囊括中兵（京城的中央军）、外兵（地方军）、骑兵、别兵（少民部队）、都兵（仪仗队）这五个兵种。按照和平年代，这个职位确实是必须设立的，可是从战争年代的实际情况出发，那个时候各部队都由自己的长官直接领导，可以完全跳过这个职位。而同时五兵里涉及到的如别兵这类，在刘宋也是未成形的，所以这也是一个可以废黜的虚职。

　　搞定了这两个小的方面，接下来孝武帝所改革的一项重大举措便是重新恢复“征兵制”，用以取代“世兵制”。大明二年（公元458年），孝武帝下诏罢除军户，到了大明七年（公元463年），孝武帝正式诏令废除世袭军职和世戍边防的制度，即“世兵制”
　　。汉末兴起的“世兵制”从此退出了南朝的历史舞台，取而代之的“征兵制”和“募兵制”则开始复兴。
　　大家乍一看或许会很懵，征兵制、募兵制、世兵制，这都神马鬼啊，别急，我慢慢来解释。
　　首先说这三者中最古老的征兵制，征兵制起源比较早，大致在春秋末期得到广泛推行，这得益于各国在这段时期的变法，其中最出名的莫过于商鞅变法。而征兵制军制改革也属于商鞅变法中的重要一环，当然，在征兵制之前还是有更古老的兵制，但与本文内容无关，我就不多赘述了。
　　征兵制的特点是征召义务兵，也就是国家不再是比较原始的“兵农合一”，而是保持着一支战斗力高昂的常备兵，这也适应了战国时代动辄双方数十万大军厮杀的大环境和大兵争。不过，征兵制是建立在各国普遍从奴隶社会向封建社会过渡后的基础上的，广大奴隶成为平民为国家提供了充足的兵源。
　　当然，从战国到秦，征兵制还不够完善，制度化的普遍兵役制度迟迟没有建立。

　　到了汉代，中央政府基本建立了普及义务兵役制度，但复员制度还不健全，所以有了汉乐府中所说的“十五从军征，八十始得归”的现象。转眼到了三国，大家都知道，东汉末年那场黄巾之乱席卷了半个中国，让中国人口锐减了数百万，这在人口基数只有几千万的两汉时期影响是相当残酷的。
　　所以，征兵制已经无法继续推行下去，因为全国再也无法提供充足的兵源了，而且，天子失威的东汉末年，也没有一个强有力的朝廷进行征兵。在这种情况下，世兵制应运而生。
　　世兵制起源自汉末的质任制，当时军阀为避免士兵逃散，将其家属集中管理，形成军户。由于长年战乱，最后出现专司作战的“军户”、“士家”，子承父业，甚至祖孙三代都为兵。而且年老之后也不能退役，改为从事后勤运输方面的工作。世兵制是对于东汉征兵制的重要变革，并逐渐取代了前者，保持了很多势力稳定的作战力量。
　　讲到这里大家或许有些明白了，世兵制说白了就类似于俄国的“农奴制”，一个人当兵，全家都得编入军籍，只不过农奴是把自由和土地束缚在了一起，而兵户则是把自由和军籍束缚在了一起。
　　而“世兵制”的诞生是建立在东汉末年全国人口锐减，而后魏蜀吴三国争霸，兵戈连年不休的基础上的，它主要满足以下几个基本特点：
　　（一）兵士终身当兵，父死子继，兄终弟及，世世代代为国家尽当兵义务。国家主要兵源，是兵士子弟。兵士不得解除世代当兵的义务，除非在作战中有突出表现，经过特殊手续批准，作为奖赏方可。一般兵士解除当兵义务，基本不可能。
　　（二）兵与民分离。兵士之家即士家，另立专项管理的户籍，称为士籍。入士籍，不允许改为民籍。
　　（三）兵士的家属，集中居住，集中管理，实际上是作为人质。
　　（四）为了保证兵士人口的再生产，士家在内部婚配，不与平民通婚。

　　在东吴，孙权还在世兵制的基础上开创了世袭领兵制，即部曲制。规定将领享有领兵权，并且代代相传，将领死后，子弟接替统领父兄故兵。由长子、长孙世袭；无子，由弟继承；子弟幼弱，或有罪，经吴主指定，由别人暂为代领，一旦子弟长大或有罪赦免，经吴主批准，即归还故兵。世袭领兵制使兵将结合空前紧密，并促进部队战队力的提高。
　　尽管说世兵制的诞生符合当时的实际情况，但是在真正地运行过程中，随着时间的推移，还是出现了诸多的情况，比如接连的战乱会让兵户之间出现断层，进而造成兵源危机。同时，祖祖辈辈终身束缚在军籍上，也极大挫伤了兵户们战斗的积极性，比较严重的后果就是酿成了东晋末年的“孙恩之乱”。
　　那么，孝武帝缘何又要恢复征兵制呢？我认为主要有三方面原因，其一，刘宋初期政治清明，国力强盛，比羸弱的东晋有大规模征兵的中央集权，而孝武帝也想把征兵权集中到中央。其二，经过元嘉三十年的休养生息，人口基本还是增长了不少，提供了兵源基础。第三，世兵制的恶劣影响让军队战斗力愈演愈下，为了确保以后和北魏开战能不处于下风，也迫使孝武帝需要加强军队实力。
　　这边再顺带岔开说下募兵制，募兵制也就是雇拥兵役制度，我国历史上实行募兵制最典型的例子是北宋。为了避免再出藩镇割据的局面，北宋统治者在发生灾荒的地方，把灾民募为兵。然而募兵大大加重的宋政府的负担，而且应募的多是泼皮无赖，没有组织纪律性，而灾民为兵又老弱无战斗力，这也就难怪为什么北宋对外战争负多胜少了。
　　总而言之，孝武帝的军制改革成功与否，只需要通过一场战争来检验，而接下来的青州之战则是证明了孝武帝此举绝对是高瞻远瞩的。
　　日期：2017-07-14 21:56:42