是年边报甚急，朝廷推举将才，莫不遑遽，而当时的朝廷经过土木堡之变之后，休养生息日久，刀枪入库，马放南山，患得患失，投鼠忌器，弘治时期的明朝已经不再具备主动出击的意志了。明孝宗朱祐樘奉行和平政策，采取积极防御抗战的战略。而鞑靼小王子，时战时和，不时侵扰明境。朱祐樘统治期间，对鞑靼小王子、火筛等的多次入侵只是采取抗战驱赶之策，没有劳师远征，没有深入沙漠主动出攻击小王子、火筛老巢，更没有主动对邻国发动大规模征战。

　　王守仁少时便出游居庸三关，心中一直都有着能够为朝廷领兵平乱、荡清边关的志向。
　　而当时的王守仁对于朝廷的武举考试也是颇为不满，认为朝廷所设置的武举考试“仅得骑射搏击之士，而不能收韬略统驭之才”。
　　明朝武举创制甚早，但制度一直没有确定下来。直到成化十四年（1478），才根据太监王直的建议，以文科为例，设武科乡、会试。弘治六年（1493年），定武科六年一试，先策略，后弓马，策不中者不准试弓马。后又改为三年一试。考试内容主要是马步弓箭和策试。
　　这种情况一直延续到了万历末年，那时曾有过一次实行改革的议论，有朝臣主张设 “将材武科”，初场试武艺，内容包括马步箭及枪、刀、剑、戟、拳搏、击刺等法；二场试营阵、地雷、火药、战车等项；三场各就其兵法、天文、地理所熟悉者言之。显然易见，这是一个具有远见卓识的提议，可惜并没有引起朝廷重视，只是说说罢了，否则将会产生极为深远的历史影响。
　　由此可见王守仁见识之深，这些武举出身的人仅仅只是拥有比较出众的身体素质而已，但是跟“文韬武略”这个词还是相距甚远。

　　这一段时间，王守仁开始用心钻研兵法，四处寻觅兵书来研读，而且经常在宾宴聚会的时候，“聚果核列阵为戏”，进行实战演练，很显然王守仁是希望自己能够有统御之才。
　　日期：2017-08-08 23:18:06
　　第二章|||第三节：两度落榜，圣贤有分（下）　　
　　就在这日复一日的研读中，王守仁不自觉已经掌握了兵法的奥秘和非凡的武艺，此时武装他的，已经不仅仅只是四书五经、圣人之言。文成武德的他已经悄然超越了很多人，现在的王守仁已经变得过于强大，只是还没有表现出来罢了，这一段的时间的学习也为后来王守仁立下赫赫战功奠定了良好的基础。
　　而后来的事实也证明，“心学”在制敌时其实就是兵道。

　　其实这一段时间是王守仁思想冲突碰撞融合最为激烈的一段时间，各种思想杂念此消彼长，也是王守仁尝试最多的一段时间，在醉心兵法的同时，不能忘记科举备考，而且王守仁这一段时间还潜心于道教养生之道。
　　其实王守仁之所以如此，主要原因是因为“内志不定”，是因为经历过“格竹”以及会试的连续失败的打击，自己已经开始怀疑自己的志向，就像王守仁这段时间自己说的：
　　“辞章艺能不足以通至道，求师友于天下又不数遇，心持惶惑。”
　　也就是说自己无论是读圣贤书也好、研读兵法也好、练习武艺也好，这些都不能够达到自己“成为圣人”的目的，向自己的良师益友请教，也苦苦找不到能够指点自己的人，因此心里面对自己的志向能否真正实现而感到惶恐和疑惑。
　　一直在求圣道路上苦苦追寻的王守仁，最后还是选择了“圣人”朱熹的“格物穷理”，希望自己能够真正有所收获。
　　有一天，在读朱熹的一封上宋光宗的奏疏，里面写到朱老夫子教育皇帝如何读书的时候写道“居敬持志，为读书之本，循序致精，为读书之法”，王守仁读到这一句话的时候又有所感悟了，因为字面上这是实实在在的一个方法论，写到了应该如何读书，而不是以前的那一些大道理。
　　王守仁将这一句话琢磨了许久，尤其对于其中的“循序致精”四个字最感兴趣，王守仁认为自己以前就是因为没有做到一步一步来所以最终没有达到精通的境界，所以王守仁又按照朱熹的这个言论，重新修炼了了一段时间，最终自己的那些圣贤书读的更好了，但是对于如何成为“成为圣人”上依然一无所获，“物理吾心终若判而为二也”，书本上的道理始终跟我内心的志向终究不能结合到一起。

　　王守仁经过连番打击，而且举目四望，前途一片茫茫，这种心境用李白的《行路难》中的诗句来解释应该最为合适：
　　“…停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

　　行路难！行路难！多歧路，今安在？…”
　　王守仁深感在“成为圣人”的这条路上“行路难”，这种心境日复一日的困守着王守仁，时间久了，王守仁原来的那种怀疑更加强烈了，在经历过“格竹”之后的那一句“圣贤有分”，再一次的出现在了王守仁的口中。
　　这种感觉有多强烈呢？历史记载“偶闻道士谈养生，遂有遗世入山之意。”，王守仁现在已经到了开始怀疑人生的地步了，本来就醉心于道教养生之术，这一次甚至已经萌生了跟道士一起“遗世入山”的打算了。
　　“并不是人人都能成为圣人，成为圣人真的是看人的，看来我这一生想要实现成为圣人的愿望要实现起来真的是太渺茫了！”

　　行路难！行路难！多歧路，今安在？
　　但是大家可不要忘了，这首诗最后两句是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！