前文所述苏美尔语泥板上的洪水故事，由于泥板上的字迹很多都已无法辨认或残缺，所以很多段落的已经无法连接，所幸，考古工作者们还发掘出土了大量的闪族语言写成的泥板，接下来笔者将引述用巴比伦语所记录的泥板内容：
　　“吉尔伽美什（苏美尔—阿卡德神话中的英雄，苏美尔王表中乌鲁克第一王朝第五代王的名字即为吉尔伽美什）对遥远的乌特纳庇什提牟（相当于苏美尔神话中的吉乌苏德拉）说：‘乌特纳庇什提牟啊，我在把你仔细端详，你的姿态，和我简直一模一样，的确，我和你简直也一模一样。我还以为你满怀斗志，<谁知>你竟不知所为，闲散游荡。<给我谈谈吧>，你是如何求得永生，而与诸神同堂？’乌特纳庇什提牟对吉尔伽美什说：‘吉尔伽美什啊，让我来给你解开因秘境，并且说说诸神的天机！舒鲁帕克，这个你也知道的市镇，它的位置在幼发拉底<河滨>，那是个古老的市镇，诸神都在那里存身。是他们让诸大神泛起洪水，<其中曾有>：阿努（相当于苏美尔神话中的天神安）——他们的父神。勇敢的恩利勒，他们的谏诤人，尼努尔塔（雷神，代表着春雷，使土壤容易更重，也被称为‘犁的主人’），他们的代表，恩奴基，他们的领航人，尼尼基克，就是那个埃阿（相当于苏美尔神话中的恩基），也没跟他们离群。他们对着芦舍喊出他们的话语：‘芦舍啊，芦舍！墙壁啊，墙壁！芦舍啊，你听着！墙壁啊，你考虑！舒鲁帕克人，乌巴拉.图图之子啊，赶快毁掉房屋，把船只制造，点清你应拿的东西，去把命逃！忘掉那些财宝，讨你的活命，将一切活物的物种运进船中。你们应该建造的那只船，既定的尺寸，不容变通。它的宽度必须和深度一致，要相盖得上阿普苏（冥府）<那样才成>！’我听明白了，就对我的主神埃阿说：‘<看哪！>我的主神啊，你所指令，我唯命是从。<可我>怎么回答那市镇、人们和长老诸公？’埃阿开口讲起话来，他跟我——他的仆从说明：‘你可以这样对他们讲清——我知道恩利勒对我心怀不善，<我>不能再住在你们的市镇之中，而且也不能再恩利勒的领地涉足，我要到阿普苏去 ，和我的主神埃阿朝夕与共。他讲赐给你们物产丰盈，<他将指出>哪里有<鸟或>鱼匿藏，<他将使国土上>五谷丰登，【　】<库克>【　】将奇布图恩赐给尔等。’我趁<最早的>晨光，就在<我的近旁>把泥土收拢’”

　　（泥板中史诗的第五十行至第五十三行严重缺损无法辨认）
　　（以下这一段为泥板中史诗的第五十四行至第一百九十六行）“孩子们<取>沥青，大人们把 <一切>必需品搬送。第五天我把船的骨架建成，那船表面积一伊库（约为3600平方米），它的四壁各十伽尔（1伽尔约等于6米）高。那覆板，将它一一铺平。把七个地方分成【　】，把它分成九块舱面，把木栓嵌进它的正中。我为船桅，已经备足所需的材料，我向炉灶倒进六舍尔（1舍尔大概表示为3600的数）的沥青，将三舍尔的沥青注入【　】当中。运筐的人们运到三舍尔的油，一舍尔的油在<防水上>用净，两舍尔的油储存<在>水手手中。我为<人们>宰了群牛，每天还宰些羊。葡萄汁、<红葡萄>酒、油、加上白葡萄佳酿，我给他们<喝肉>汤，简直像河水在淌，他们都吃得饱饱，就像过节那样。我打开涂油的【　】注入我手中，第七天船已竣工。<这船的下水>困难重重，我们不得不把仓板上下摇动，<好容易才使得船身>的三分之二进<入水中>。<我把我的全部银货统统放进船里，我把我的<全部>金货统统放进船里，我把我所有的一切有生命的东西，都<放>进船里。我让家眷和亲眷都上船，我让野兽、野生物和所有的工匠都登上船去。舍马什（闪族神话中的太阳神）给规定了时辰——‘若是朝里【　】夜里天降苦雨，便进入舱内，将舱口紧闭。’这时辰终于来到，‘朝里【 】夜里要降苦雨啦！我瞧了瞧天象，天阴沉异常。我便进入船内，将舱口堵上，将船里装的连同船身，整个交给普兹尔.阿木尔，这个船工、水手执掌。到了晨光初露的时候，天边乌云涌起。阿达德（气象神）在空中响起霹雳，舒尔拉特和哈尼什（这两个都是预告暴风雨的使者）作了先行，他们到群山各地去预报信息。埃耳拉伽尔（冥界之神涅伽勒的别名）砍倒船桅，尼努尔塔向前进，将航路开辟。阿努恩纳奇举起火来，光辉所及整个国土烈焰顿起。阿达德的恐怖直达九重高天，就是<他>使光明重归黑暗，<辽阔的>国土如同【　】被捣烂。一日之间<刮起了>台风，越刮越猛，风速有增无减【】像战斗一样【】彼此之间，对面不见，从高天也无法把人们分辨。诸神因洪水而惶惶不安，纷纷退了出来，登上阿努的高天，他们像狗一样瑟缩地藏在外厢，伊什妲尔（即苏美尔神话中的伊南娜）竟像个<世俗的>女人那样哭喊。这声音美妙的<诸神的>宠姬竟拔高嗓门：‘瞧，过去的岁月都付诸黏土一片，都是我在诸神的集会上说的话招来的灾难。我为啥在诸神的集会上竟说出招灾的语言，我为啥竟惹出这场毁灭我的人类的祸患，虽然我才是人类的真正生育者，却叫他们像鱼卵一般在海里漂满。阿努恩纳奇的诸神（意为天空的诸神）和她一同啼哭，痛心的诸神坐下来啼哭，他们的嘴唇全都【 】整整六天<六>夜，风和洪水一涌而来，台风过处国土荒芜，到了第七天洪水和风暴终于败北，这番战斗活像是沙场争逐。海平静了，暴风雨住了，洪水退了，瞅瞅天，已然宁静如故，而所有的 人却已葬身黏土。在高如平方屋脊的地方，有片草原出现，刚打开舱盖，光线便照射我的脸。我划船而下，坐着哭泣，我泪流满面，在海的尽头，我认出了岸。有十二<处地方>出现了陆地，船就停在了尼什尔山。船在尼什尔山搁浅不能动弹。第一天第二天船在尼什尔山<搁浅不能动弹>，第三天第四天船在尼什尔山<搁浅不能动弹>，第五天第六天船在尼什尔山<搁浅不能动弹>。到了第七天，我解开鸽子放了出去，鸽子飞了去，又盘旋飞还，它飞了回来，因为找不到休息的地点。我解开燕子放了出去，燕子飞去 ，又盘旋飞还，它飞了回来，因为找不到休息的地点。我解开大乌鸦放了出去，大乌鸦飞去，看到水势已退，打食、盘旋、嘎嘎地叫，没有回转。我迎着四方的风（将诸鸟）统统放走，献上牺牲。我在山顶将神酒浇奠。我在那里放上七只，又七只酒盏，将芦苇、杉树和香木天宁卡放置在台上面。诸神嗅到他们所喜爱的香味，诸神便像苍蝇一般，聚集在敬献牺牲的施主身边。这时大女神（指伊什妲尔）来到这里，取了精致的金银首饰，那时阿努为讨她的欢心而制：‘要像挂在我脖子上的宝石一样，不要把这些神忘记，决不要忘记却，要把这些日子牢记在心里。诸神啊，请到牺牲这儿来吧，唯有恩利勒却不许，因为他不加考虑便把洪水泛起，而且要将我的人类灭绝无遗。’这当儿恩利勒已来到那里，恩利勒见了船，十分生气。他对伊吉吉（天上诸神的总称）诸神满腔怒火——‘怎么，生物得救了？原说是逃脱一个也不许！’尼努尔塔开口对勇敢的恩利勒说：‘除了埃阿还有谁能搞出这套诡计，因为只有埃阿他知道这件事的底细。’埃阿对勇敢的恩利勒说：‘诸神的师父，勇敢的你，为何不加考虑就将洪水泛起？有罪者可以治他的罪，无耻的可以叫他受辱，不能害（其命），<绝其>迹，宽容饶恕才是正理。要减少人类，与其泛起洪水莫如让狮子逞凶，要减少人类，与其泛起洪水莫如让狼来吞噬，要将国土【】，与其泛起洪水莫如让灾荒遍地，要<挫伤>人类，与其泛起洪水莫如让伊鲁拉（霍乱和战争之神）降世。解开大神们秘密的并不是我，若有人给阿特拉.哈什斯（指乌特纳庇提牟）托梦，他就会懂得诸神的秘密，如今，我们倒应该为他拿点主意。’于是，恩利勒走进船里，牵着我的手，让我上了船，让我的妻子上了船，坐在我的身边。为了祝福， 他来到我们中间，摸着我的前额：‘乌特纳庇提牟直到今天仅仅是个凡人，从现在起他和他的妻子，就位同我们诸神。就让他在那遥远的土地，诸河的河口存身!’于是他就把我领来，让我在这遥远的土地，诸河的河口存身。”

　　（下略）