在帝喾众多儿子中间，尧管的唐地的居民生活很不错，长老们也想过那种生活所以就把尧先生拉过来做首领。这就是唐尧。
　　唐尧继位后，还是很珍惜自己的这个位置的。这个时候人们知道了做首领有高高在上的感觉，所以盯尧先生位置的人非常多。尧首先做的就是巩固地位，为此他主要做了两件事。
　　日期：2016-12-02 21:56:48

　　39、适合的人，不一定合适（下）
　　第一件，就是抚慰老哥受伤的心灵。把挚先生安排在唐地做首领，接替他原来的位置。尧和挚先生来了个角色互换。
　　第二件，就是抚慰族人。
　　尧先生的世界里，首领的任免权还在长老手里，而长老大多是自己的同族长辈，所以尧先生要好好服侍长老，平时的主要工作就是在长老面前谨小慎微装孙子。以前不当首领时候的不良嗜好，像“没事出去逛一圈”啦，“爬爬树掏掏鸟窝”呀，就不要干了。
　　说起来这也不算是啥不良嗜好，只是现在身为首领，不应该有闲情做这种事，应该一心扑在工作上，哪怕成天在茅草屋发呆也不能出去在野池子里泡个澡。被人看到了难免闲言碎语家长里短，说不死你也能把你说下台。没办法，公众形象嘛，要时刻考虑公众影响力。
　　尧先生很谦逊。

　　族人习惯了。
　　族人习惯了谦虚的尧先生，一时半会不考虑换首领。换首领是件大事，也不是一时半会儿说换就换的。
　　地位初稳。
　　尧帝先生稳定地位自然不是为了享受，他喜欢享受喜欢安逸，不喜欢劳累，前者对身体有利后者对身体有害，趋利避害是所有人都有的天性，包括尧先生。可尧先生知道族人给自己发薪水，管饭吃，自己可以不用每天扛锄头了，这待遇不是白送的，还得为族人干活。有得就有劳，有劳就有得，才能问心无愧对得起良心。
　　除了待遇丰厚，族人让自己做首领，是对自己的信任。而尧先生，是一个不会辜负别人信任的人。尧先生自己，也有让部落重现父亲时代辉煌的使命感。换句话说，做首领带领部落走向富强是尧先生喜欢的工作，尧先生的天赋就是政治家这项工作。
　　“对这里所有孩子们，我只想告诉你们一件事，找到你们的那份热爱，做真正热爱的事情。”——科比•布莱恩特
　　“由于本故事主要讲一些规律的东西，所以会不厌其烦的引用一些规律和大牛事迹彻底解决问题，以加深对‘自然规律’威力的认识。”
　　课堂上，戴着眼镜的小男孩一本正经的说道。
　　“你把眼镜摘了吧，这样不像你，”大眼睛的小女孩看着旁边的小男孩。
　　“……”小男孩摘下了眼镜。
　　尧先生做部落首领，主要目的是给部落办事。他伸伸胳膊伸伸腿儿，准备大展拳脚。“如果我俩角色互换，我会叫你看看什么是能力”，一个声音在尧先生心底响了起来，说话的对象是他的哥哥挚先生。
　　虽然挚先生不在这里、可是尧先生还是要这样告诉自己、以烘托自己激动的心情。
　　在尧先生执政生涯中，被祖先大人记录下来的是这么一件事。就是测算出准确时令，在此基础上把一年日子平均分配，创制出最初的历法。

　　日期：2016-12-02 23:01:24
　　•“我小时候非常喜欢幻想，幻想‘爱做梦的肥皂泡’幻想‘飞在天上的鱼’。可是，肥皂泡会破裂鱼不可能飞在天上。‘有梦想的肥皂泡’本身就是一个笑话，鱼怎么能有天空的梦想呢？
　　直到后来一位漫画家把梦想画了出来，我才发现，小时候的想法是会打动自己的。我觉得这个世界还是有梦想存在的，当它实现的时候，自己真的会潸然泪下。
　　你有没有想过，即使异想天开的‘人类文明进步之谜’，也有被简单解决的哪一天？

　　请看下集《40、人类文明进步之谜》”
　　日期：2016-12-03 12:37:59
　　40、人类文明进步之谜（上）
　　要知道，此时的民众虽然清楚一年中啥时候该播种啥时候该浇水，可是基本上是靠小动物指路。比如小燕子飞回来呀，小河冰面破碎呀，这种景象在气象学上，叫做物候。可是该播种的时候，小燕子不一定刚好飞来，河水如果流量大也会提前破冰（流量小会推迟），凭自己感觉，又不准确，只能约莫着干，时间差不多就行了。
　　但是呢，人的进步不会停下的，人们的知识、智慧、经验、在不断积累，是不会停留在“差不多”的程度上的。所以我们才能从蛮荒走向现代，从刀工火种到信息化的今天。
　　为了说明尧时代民众农业知识进步的根本原因，我们不妨切入到一个“超级巨大的问题”——人类文明进步之谜。
　　人类文明是如何进步的？为什么？这个问题在专业领域是一个过于巨大的未解之谜，几乎没有专家能说得清。
　　今天我们趁着吃饭喝茶的空闲时间简单解决一下。
　　自然科学有一个原理叫做，物竞天择、适者生存。
　　生活中经常有这样一个现象，同一件事，今天比昨天做的好，今年比去年娴熟；我们这一代比父亲那一代做的更优秀。出现这种现象的原因，在于物竞天择。这样比较含蓄，我们用两个例子说明一下。
　　第一个，尧先生的时代，有人用石头锄头犁地，有人用青铜锄头犁地，结果用青铜的那个人种出的粮食很多，用石头的那个人食不果腹。按照“物竞天择、适者生存”原理，用石头的那个人是要饿死的。但他没有饿死，因为他是人类，人类和动物的不同点之一是，会学习。
　　用石头锄头的那个人果断把石头扔了，学习别人用起了青铜。当然，坚持用石头的少数人，家道中落，销声匿迹，这也算人类世界的“适者生存”了吧。
　　第二个，我们自己的例子。工作时间长了，我们会有自己的经验和窍门，工作可以干的又快又好。但是新员工不一样，没有经验，会觉得工作很累，不堪重负。但随着经验积累和老员工的指导，不断进步，工作也可以游刃有余了。这里面呢，和前一个例子一样，也有人不怎么学习经验，觉得工作很复杂不可能做好，不能胜任，然后就离职了。
　　嗯，人类生活里的“适者生存”虽不像自然界那么残酷，可是这个规律的作用一样存在。人类生活中相互学习的经验、技能，在“物竞天择、适者生存”的规律下，代代相传，不断积累，形成了“现代文明比古代发达”这种现象，形成了，人类文明进步。
　　虽然这样说，但是“人类文明进步”这种现象是多个规律作用的结果，“物竞天择、适者生存”虽然关键，却也不是全部，所以就像刚才说过的，今天只是“简单解决”。嗯，以后还会深入探讨这个问题的。
　　由于刚才所说的原因，此时的民众是不会停留在时间“差不多”就行了。
　　日期：2016-12-03 21:58:00
　　40、人类文明进步之谜（下）

　　人们在种水稻的时候，对时间的把握必须非常精准，或早或晚，几天的时间差别都会影响的最后的收成。这点在种植其它谷物上也有类似的道理，这些对于当年的祖先大人也一样。在经历几次大减产后，祖先大人积累了相当的经验，或者叫教训。这些“饿”的教训每天都在积累，都在进步，虽然当时没啥感觉，可是日积月累，时间一长，效果就出来啦。