比如春分的确定。
　　物候是不准确的。
　　祖先大人经历很多教训后，认识到了这一点。
　　物候资料来源于小动物小植物，来源于生物，生物来源于自然。所以物候是反应自然规律的第二手资料。第二手资料，会受到生物本身的不确定（比如情绪激动）因素干扰，出现误差，并不准确。可是美丽的大自然不会。祖先大人被突然北归的小燕子戏弄了几次后，也就把目光投向引起燕子迁徙的源头——自然。
　　所以在确定春分上，祖先大人依靠的并不是物候，而是自然。
　　祖先大人观察到冬天太阳出现的时间短，夏天太阳出现的时间长，从冬天到夏天是一个白天从短变长的过程。那么白天黑夜时间一样的那一天，就是春分。
　　祖先大人依靠天文学找到了这一天。
　　天文学内容比较多，准确来说，是依靠星象。
　　祖先大人早已确定了哪里是正南方向。经过仔细观察，南方朱雀七宿黄昏时出现在天的正南方时，正好白天黑夜时间一样，正好是春分。

　　至于“南方朱雀七宿”是什么，大家只要知道这是星座就可以啦。说实在的，我晚上一看天空就眼花，至今只能辨别北斗七星。祖先大人在遥远的四千年前都对星象了如指掌了，实在是很了不起的一件事，幸好他老人家不知道有我这种不成器的后代出现。不过说明一下的是，现在城市里晚上的天空是红色的，想怀念童年记忆里“繁星满天”景象的朋友、可以到郊区瞅瞅啦。
　　民众有不好做的事情。
　　所谓“不好做的事情”就是凭一己之力做不到的事情。比如说，要测定昼夜长短，就需要测定日出的准确时间，就需要观察日出。但是居住在平原的祖先大人向东望去，只见一片片白云和山川，太阳先生远在山的那边，这样观察到的日出时间是不准确的。
　　自己办不到，就上报长老，长老上报尧先生。于是，祖先大人眼巴巴的看着尧先生，在渴望着什么。
　　尧先生很明白，马上安排羲仲一路小跑（马车）到部落的最东方，登上泰山之巅，恭敬的等待日出好记录太阳出现的时间。而且呢，在视野这么开阔的地方观察日落时间也是比较方便的。昼夜长短一定，春分就出来啦。
　　春分出来啦，民众就可以放心播种啦。春天来了，又到了交配的季节啦，小动物们也不甘示弱，纷纷进入了发情期，欢快的生育下一代。物候资料从另一方面印证了祖先大人的数据。
　　日期：2016-12-04 12:33:12
　　41、“明君屈指可数，庸君堆积如山”之谜——皇权改变人心的真相（上）
　　当然，由于部落首领吃着族人提供的税粮，这也算他的职责所在。
　　但是人们非常感激尧先生。
　　说起来，人们的要求并不高，尽职而已。可是呢，并不是每一位首领都像尧先生这样尽职，只求安逸不办事的大有人在。也有不喜欢“政治家”这个工作、有自己的爱好、可是不得不做皇帝的，像尧先生这样自觉尽到职责的人实在凤毛麟角，所以尧先生才成为祖先大人传颂的为数不多的上古先贤之一。

　　自古以来，平庸君主远多于贤明君主，虽然这样，这也并不怪得他们本人。我们不妨找一下这种现象产生的根源。
　　对于身居君主之位的人来说，靠“自觉”去尽职，去诚实守信，非常的难。平静和纵欲是人喜欢的，劳心劳力是人不喜欢的，前者有益、后者有害，趋利避害是人天性。不尽职，背信弃义，得到利益，符合“趋利”天性，很容易做到。尽职和诚实，会损失益处，在没有“害处”的时候，“损失益处”就是害处，所以人们喜欢选择不尽职不诚实，这符合“避害”天性。
　　为了说明顺从“趋利避害”这种人性有多么容易和常见，我举一个身边的例子吧。
　　我所在的这个小区，平时会有很多人回宿舍的时候忘带钥匙，忘带了就到前台借，当时对我说的可好——“我会还的，你怎么可以不相信我呢？你看我是不守信的人吗？”
　　然后我就让他（或者她）简单登记一下，就把钥匙借给了她（或者他）啦。
　　可是呢，很少有主动跑回来还钥匙的。我不得不打电话问对方，对方往往会一脸惊讶（可以想象的到）的说：“钥匙不是给我的么？啊，是借的，为什么不早说呢？好吧，你下次一定说清楚呀。还有，你看今天太阳这么大你舍得让我冒着炎炎夏日外出给你送钥匙吗？还不快来拿？”
　　电话这头，一脸黑线的我只好乖乖跑到人家宿舍拿钥匙。

　　人家违背诚信没有啥损失，出门了还会被风吹着被太阳晒着被几十年一次的冰雹砸到，虽然冰雹的发生几率很小但也不代表没有。“你也不替我的人身安全着想一下！？”电话那头传出这样的心声。
　　根据“趋利避害”公理，她（或者他）一定会选择凉爽的室内而不是电饼铛一样的室外。
　　于是我将计就计，沿用“趋利避害”法则，拟定下规定：凡是来借钥匙的都要抵押身份证或者手机，用完钥匙就还，长时间不还，嗯哼，证件遗失后果自负。
　　从那以后，大家很自觉的把钥匙送了回来，几乎没有发生借钥匙不还的事情了。人家违背诚信的损失远大于不违背诚信，依从“趋利避害”天性，事情就不会有问题了。
　　不过，按说不会有那么多人不诚信。如果在一件事上，多数人都选择了背信弃义，这说明这件事的安排，本身不符合人性。在刚才的例子中，是不符合“趋利避害”的人性。所以需要让安排符合人性，事情才会进行下去，而不需徒劳的期盼别人良心大发，诚实守信。
　　日期：2016-12-04 21:41:03
　　41、“明君屈指可数，庸君堆积如山”之谜——皇权改变人心的真相（下）
　　也有人异想天开的期待人们自觉诚实守信，自觉违背人性。不过很遗憾，这在生活中并不常见，只是异想天开而已。这并不是对人们没有信心，而是事实如此，当然也有人们自觉诚实守信的时候，不过那是生活产品化、社会高度发达、人们普遍享受到“诚信”所带来的财富后的事情了。

　　至少不是现在的事情。
　　回到尧先生的时代，我们把刚才的推论放在“部落首领”这个职位上。尽职、耗费心力的帮助民众富强，如果这不是首领自己喜欢的工作，那么会非常劳累。相反的，安逸和纵欲就很愉快，愉悦身心。违背前一项并没有啥损失，民众不可能把自己换了。根据“趋利避害”公理，首领们在纵欲的路上一路狂奔不回头。
　　祖先大人期待首领“自觉”的“尽职”，这本身是一件违背人性的事情，不可能有好结果。根据“趋利避害”原理，百分之九十九的君主会选择纵情声色，只是程度不同。也就说明会产生这样一种结果——明君屈指可数，庸君堆积如山。
　　不巧的是，这一点恰恰和历史吻合了。
　　吻合是当然的了，不吻合才奇怪，这是自然规律。前面是公式推导，后面是实验证明，自然科学的双重证明把“事实”这种东西给钉在板子上，这就不会受到专家先生“人言”的干扰了。