日期：2017-08-07 09:16:58
　　初七日即十月十日 国庆节（中华民国的国庆） 雨阴
　　晚上，我在书房看书，四官又与其祖母扶乩，大儿媳在旁记录，大儿媳的女仆立于侧。
　　扶召很久女儿才来，呼：母嫂四。又称此人不识。
　　这是指她不认识大儿媳的女佣人。
　　其母问：今夜为什么迟迟不来？
　　答：父未来，佛方念完。
　　一个原因是我在书房还没有出来，二是此时仅八点余钟，女儿念佛刚结束，所以来迟了。
　　又说：四，你今双十节雨，无处可玩，你能在家读书最妙，早夜可多伴祖父母。
　　最近几天才请了老师在家教二三两孙，故其父欲命四官也从学校回来，一同授课。女儿应当已经听说了，所以和四官说了这些话，这样又可以早夜多陪伴祖父母。
　　又说：你吃力否？我尚有诗句须告。

　　四官说不吃力，因此女儿即写诗云：
　　味性甘为伥，痴迷更助澜。
　　蝼蚁民命贱，豺虎杀机残。
　　千士捐躯易，群心悔罪难。
　　可怜新战骨，狼藉满江干。

　　这是上个月二十八日夜所说的一首没有写完的五律诗。
　　诗写完后又说：做得太激烈，儿意有所感，不觉言之过激。
　　我说：此诗全首沉痛，只是颔联第二字应平，而蚁字仄声，读之不谐。我想将蝼蚁二字倒置，作蚁蝼，否则或改虫沙二字，你以为如何？
　　女说：虫沙亦好。
　　又说：下二句骨改魄，狼藉改零落，父看何者为佳。
　　我说：都好，我看用原句，尤为沉痛。蚁蝼倒置，未尝不可。亦较虫
　　沙为对。我还想将痴迷二字改一下。
　　女儿说：儿本作推波，因与上句不对，故不用。
　　我说：改推波却嫌太随便。
　　于是乩行甚缓，象是在构思一样，后来才说改不出，请父改。
　　逐去。

　　日期：2017-08-07 09:47:56
　　女儿又说：儿明后至祠，请祖先及祖母等皆出银布施，儿自有十数万，再劝数万，能得二十多万最妙。若劝不足，可将做水陆锭先化数万，
　　我跟夫人说，我们明天就去焚烧给她吧！
　　女儿好像是在回答我刚才说的话：待去过后，再要时化。
　　我与夫人还没有问她，女儿就已经回答了，夫人和我都觉得这太不可思议了。
　　我说：施振孤魂的事也不容易办成，不知女儿怎么会有这样的能力？

　　女儿又说：此等施散，须请金山城隍会同上海宝山城隍出凭给发。
　　我又说：你是怎么办到的？
　　答：只须至张堰城隍庙一行，即银锭亦请城隍遣人来取。儿自己只须随去看，并再多念佛经超度。此愿完毕。又可与父同作诗。
　　我说：你那有那么多的时间去办这些事呀？

　　女云：除念佛尙有八时，三时睡，五时看诗或作诗。若不作之日亦可参经典。
　　我说：如果是这样你就没有空闲时间玩了。
　　答：且玩且作，父儿同出玩。
　　嗟乎！天下还有比我女儿更仁善孝慧又好学的人吗？现在将女儿所写的定稿诗录于下：
　　昧性甘为伥，贪功更助澜。
　　蚁蝼民命贱，豺虎杀机残。
　　千士捐躯易，群心悔罪难。
　　可怜新战骨，狼藉满江干。

　　日期：2017-08-08 09:01:58
　　初十日即十月十三日 晴
　　是夜，我在书房，内人即与婶婶二人扶乩。
　　女儿至，说：母婶，儿今晨先至老宅，见大伯母三伯母，大伯母不快活，言受不许开口罪二年，中秋日出来。儿劝其念佛虔修净土，伯母首肯。
　　我说：善哉！善哉！你伯母虽然生前喜欢说别人闲话，但心不坏，又喜欢帮助人，现在如果能虔修净土，应该是能够升往西方极乐世界的。

　　五月初九夜，我们曾经问过女儿她伯母的情况，女儿说没有看到她。今天才知道她在接受生前多言妄言的惩罚，今天才知道生前多言妄言的惩罚是二年不许开口说话。
　　女儿又说：三伯母助散孤魂银（这里的银子是指人间烧去的纸元宝纸钱）一万。（从老宅）回后即与小哥同往祠，祖母出五万，伯母寿嫂各出五万。伯母告儿，既有此愿，不妨请杏姐凤嫂亦布施，求合散。杏姐处，请其交金山城隍汇解。姚处，本须张解，可并送申【按杏姊即林氏姊，住金山。凤嫂即姚氏姊，住张堰。所言皆合，又按此所云金山城隍，为金山县治处之城隍，非金山卫城之都城隍】儿不料诸长者皆肯如此乐施，喜甚。母勿再多化，数已不少。

　　女儿说她自己有十多万，而劝施几万后就能凑到二十多万最好，如果劝施不够就想叫我们将做水陆法会的锭先化数万给她。
　　现在根据女儿所说的话，她所劝募的已有十六万，加上女儿自己的已经有了三十余万。如果再募集到林姚两处的，总数已极可观。所以女儿跟她母亲说不必再焚烧给她了。
　　女儿再说：家乡无依亡者亦多，待儿申去回来再稍给送。
　　（改诗部分闲话省略）现将改好后的诗录如下：
　　罔极一首呈双亲
　　罔极恩难报，魂常侍膝前。
　　浮生原幻梦，早世亦前缘。
　　梵呗能消业，诗书可悟禅。

　　愿珍万金体，颐养乐余年。
　　其二：
　　暂谪人寰倏返真，迷途觉悟识前因。
　　愿依净土皈三宝，明镜精萤不染尘。
　　日期：2017-08-08 10:59:14

　　听父咏吴梅村诗有感
　　气节文章众所推，爱根难断苦迟回。
　　情牵弱女清名损，念切慈闱壮志颓。　
　　过眼浮云伤晚操，关心旧梦泣西台。
　　思君泪满秦淮水，故国空怀禾黍哀。
　　女儿写完这首诗后，乩就停了。而时间还很早。其母便随意问了一下其他的事。
　　问：你每次说到丰哥，我们都很痛心，丰儿去世的时候，才只有七岁，到现在已经过了二十七年，不知他去世后也象生前那样一年年的在长大吗？
　　答：小哥仍未长大，与辛姪面相略象【按其说是也】，其和顺可爱，与儿亲密，现亦在儿房。
　　问：你的两个侄女瑛和钏去世还没有几年，前次已经知道去投生了，丰儿却为什么还没有去投生呢？
　　答：冥未录及。
　　问：丰哥现在与你在一处，不知以前在何处？

　　答：儿曾问哥前在何住？言家堂内。
　　问：你曾经说过，你们不一定在晚上睡觉，又说每天睡三个小时就可以了，是不是睡觉的时间太少了呀？
　　答：无所谓睡，魂散则睡，魂聚则醒。
　　又说：冥事望勿多问，常泄阴理虽未有罪，儿总觉怯。
　　逐去。
　　十二日即十月十五日晴
　　晚上又听到了多次响声，逐扶乩询问。我因为怕累，由夫人与婶婶扶之。我在旁记录，女至呼父母婶。
　　我说：今晚你有什么重要的事吗？
　　答：儿同在书房，有可笑话告。今日至张，见姑母凤嫂。【以下所话真觉好笑，有不便记出故从略，但记其言施赈事】儿听姑母与凤嫂言，未敢多话，只告以妹深愍横死诸魂，欲至申布施念佛。嫂及姑母，想亦同具悲愍，可随意布施，为诸姪添寿添福。姑母及嫂闻说，皆大嘉儿此举，各出二万。儿因请将此款，即交张堰城隍。诸事完毕返家，适十二时，能不误功课。
　　我问：今天上午，瑞昌来，他说刚从上海回来，在上海法藏寺看见收容的难民很多，法藏寺的下院，则路不通，你知道吗？
　　答：儿早念好佛即至张，瑞昌来不见，今已定先去施散，水陆延迟做无妨，儿明后尙须至老宅，请三伯母与儿同至朱，唔杏姊并一望二姨母。惟不敢请其出银，恐笑儿多事。
　　女儿所说的杏姐，是她三伯母之女。女儿想去劝杏姐施拯战死孤魂，便想请三伯母一同去，女儿真是想得周到。朱，谓朱泾，即金山县治。杏姐与黄氏二姨母皆住朱泾。故想见杏姐，又想去看看二姨母，而又不敢请其出银，恐笑多事。何其观人之深耶！
　　（谈论改诗部分省略）

　　日期：2017-08-08 17:21:38
　　十五日即十月十八日 晴
　　昨夜扶乩，女儿没有来。因此想到十二日夜间，女儿曾经说，明后天要与三伯母一同到朱泾去，可能是还没有回来的原因吧！