第六不正为赌博，暗刀杀人心不良。戒，戒，戒！理不当。求之有道得有命，勿以诈骗坏心肠。命果有兮何待赌，命无即赌愿难偿。总之富贵天排定，从吾所好自徜徉。孔颜疏水箪瓢乐，知命安贫意气扬。人生在世三更梦，何思何虑复何望！小富由勤大富命，自古为人当自强。嗟尔有众，勿谓无妨。无所不为因赌起，英雄何苦陷迷乡；不义之财鸩止渴，士农工商耐久长；千个赌钱千个贱，请尔易虑细思量！他若自驱陷阱者，炼食洋烟最颠狂；如今多少英雄汉，多被烟枪自打伤。即如好酒亦非正，成家宜戒败家汤；请观桀纣君天下，铁统江山为酒亡。更有堪舆相命辈，欺瞒上帝罪无强；富贵在天生死命，何为惑世顾肥囊。其余不正难枚举，在人鉴别于微茫。细行不矜终累德，坚冰未至慎履霜。禹稷勤劳忧饥溺，当身而显及后狂。周文孔丘身能正，陟降灵魂在帝旁。真言语，不铺张，予魂曾获升天堂，所言确据无荒唐，婆心固结不能忘，言之不足故言长。积善之家有余庆，积恶之家有余殃，顺天者存逆天亡，尊崇上帝得荣光。（洪秀全《原道救世歌》）

　　日期：2017-05-09 05:34:10
　　多次考试失败后，洪秀全变了，他不再热衷于科举，不像范老爷子坚持一辈子，一朝得中就疯了。而把一切化成仇恨的种子，一切比一切痛恨，之所以传教他不是想到基督教及时行乐，而是对清王朝的愤怒达到了顶点，别忘了他是大清的公民，不过因为经常受到天地会的影响，这时侯在他的眼中清王朝的那些满蒙贵族就是曾经他身边的妖怪，天下所有悲痛的事都和清王朝有关，在《原道醒世训》中有这样的记载：“世道乖漓，人心浇薄，所爱所憎，一出于私。故以此国而憎彼国，以彼国而憎此国者有之甚至同国以此省此府此县而憎彼省彼府彼县，……异乡异里异姓则憎之。天下爱憎如此，何其见未大而量之不广也。”是希望大家减少仇恨，当然这是好事想必民众也会接受，除了他给上帝避讳之后，他又干了一些事情，比如有时候胡说八道，上帝附体也是常有的事情，就算在外国也会让人吓一跳，他有时候称自己为皇帝，有时候又说上帝给了他一个封号叫做什么“天王大道君王全”，然后把这些书写出来，挂于自家的中堂。更逗的事他不承认自己的生父是父亲，好雷的事，他的兄长very的生气，这什么事？弟弟又中邪了，所以甚至和他激烈辩论，估计他的哥哥不是看他病了，真想把他OK了。然后就对来客不停地哼唱“天国之音”，应该是一个广播吧，想必这些来客都是天外飞仙。

　　日期：2017-05-09 05:53:45

　　看到这里估计那些人基本上离开了，洪秀全and家人也不怕那些人报官，有一个异己分子，整天煽动***言论，这些奇怪的举动，使得他备受关注，整个村子都炸开了锅。村里唯一高考种子选手，从此疯了，洪秀全兄长们当然对外宣称，以前的洪火秀病了，大家都变成了他的监护人。所以经常被锁在家里，洪秀全还不停地喊着：“放我出去，我要替天行道，斩妖除魔。”感觉上像钟馗附体了，而不是上帝附体。

　　据说这个故事的编写者是冯云山，感觉好像有什么不对经，天国真是上帝的天国，那可是单程跑，洪秀全说去了，自然大家不信，所以才开辟新的根据地，不过现在就是关于他的疯病，就在二十多天后慢慢地好了起来，这也是因为家人细心照顾而发生的结果。当然这次可以称为“上帝”附体事件，可是有一个疑问，就是什么时候这个人开始创教，按照前面的一种说法，拜上帝教不是他创立而是一位朱姓皇室后裔创立，那个故事里洪秀全是一个地道的混混，那么就说这个故事是一个骗局，可能只有所谓冯云山“冯导”的影迷相信，那么关于他的早期经历，就有问题了。

　　日期：2017-05-09 05:58:31
　　我们还是接着往下看，有一点可能肯定洪秀全在发疯的时候基本上就是对基督模糊地记住了其中几个字而已，圣经他在此以前就没有看过，当然这个故事后期加工成分比较大。
　　日期：2017-05-09 06:29:08

　　关于这时候洪秀全的只要活动来看，洪秀全在大城市活动的时间比较少，主要还是在广西和广东山区传教，关于洪秀全是如何得到《劝世良言》的，在史景迁的《太平天国》有这样的记载。当时洪秀全还是一位考生，在去贡院的大街上，看见一幅奇怪的画面，就是两个男人装扮成为女人，因为露馅了，可是因为那两个人岁数太大了，所以女性多了一些胡须，所以被发现也是正常，于是被知县强行游街示众，所以大家观赏这两个奇怪的男人，而还叫洪火秀的洪秀全，却被另外两个人吸引了，一个是外国人是中国人，当然是这个外国人做翻译的，据史景迁的记载，这个外国人穿着奇怪，是明朝的服饰，这时清朝当然不会因为一个外国人，而引起两国战争，当然他的头发被梳成了一束，好像他们给人算命，奇怪了基督教也有算前程的，如果这件事情发生的话，笔者认为应该他们周围的人们传教，但是是不是这样的已经无法考证，梁发写的《劝世良言》，因为此人经常拿着书籍到了考场周围散发，有可能这个时候，洪秀全意外得到，条件是洪秀全真的去考试，当然这本书在当时就是一本几乎人人都能看到的书。基督教当时为了传教，也常常被这本书当成宣传材料使用，所以洪秀全通过其他途径得到也不足为奇。而他的故事则有冯云山编撰而成，当然是根据洪秀全的述说，编撰的时候，他已经成为教主，他会说自己曾经是小混混，当然不会，这样不利于传教。没准他的故事是他胡说的，之后便是大家统一口径。洪秀全成为神一般的人物，当然也在他传教之后。

　　日期：2017-05-09 06:52:29
　　我们不用知道洪秀全是通过什么办法得到了《劝世良言》，肯定他得到过这一本也有可能那些他的经济不错，再加上又不是商人，所以真的科举了，不幸的是一炮没有打响就over了，何况在鸦片战争之前传播基督教是一件违法的事情。梁发就多次被朝廷逮捕，第一次“嘉庆二十三年（1818），梁发返回故乡传教，被当地官府视为邪教而逮捕入狱。”被营救出来，去了马六甲活动，第二次“道光八年（1828）他又返回故乡传教，再次遭官府追捕，遂逃至澳门。”这次因为跑得快，所以才躲过官府的拘捕，第三次“道光十八年（1838），梁发因擅入在广州举行的乡试试场散发传教的讲义，又被清兵追捕而避往澳门、新加坡。”不过等到第四次基督教传播通过《南京条约》和附件已经合法化，所以没有第四次。当然不是梁发把《劝世良言》塞给洪秀全的手上，而且何况之后一段时间，洪秀全并没有看这本书。他只是之前简单地翻阅了一下。史景迁却写道关于洪秀全犯病的事，洪秀全完全是半醒半睡，反正就是不清醒，在梦中，他看到了