日期:2017-05-09 07:14:07
三种动物,一是老虎,一条巨龙和一只雄鸡在他床前不断地出现,然后又出现了一位黄衣童子,这时居然是锣鼓喧天,在这个气氛下,洪秀全被带入一个轿子,大家簇拥下,一起进入天堂。天堂什么样子,在他的印象中出现了一个华贵而光明的地方,估计他学问太浓,没有说清楚,所以后人也没有说清楚,反正天堂,单程票谁去谁知道。一位身穿龙袍的威严长者(不知道和皇帝有没有关系)干了一件惊人事情,长者命人把洪秀全的肚子剖开,一看肮脏不堪,只好用(不知道是什么液体)把他的内脏洗涤干净后才缝上(不知道死了没有),当然的外科手术,想必中国还没有推广吧,不过这一点没有关系,长者是神嘛!根本就没有手术风险这一说,不过这时又来了一位华贵的夫人(想必他是想老婆想疯了)自称是他的母亲,便告知,说他的心肺在人间已经受到了污染(可不是吗),所以要在天河清洗干净,这样才能见他的父亲。洪秀全的父亲(不知道生父作何感想)身材高大威武,做一个宝座上,宝座很高,父亲的姿态魏然而富有生气。他的衣服是灰色的龙袍(想必不是皇帝,也不一定没准是汉朝的皇帝托梦),头戴高高地帽子,他的胡须很浓密,也很长,而且是金色的(上帝是这个造型,似乎参加综艺节目),但是看到了洪秀全就是老泪纵横。这位老者却说:“你回来啦?细听我所言。全世界全人类均我所生,我所养。人人食我的粮食,穿我的衣服,但并无一人有心纪念和尊敬我。其尤甚者,以我所赐的品物去礼拜魔鬼,好象是这些魔鬼生养了他们。人们丝毫不觉得魔鬼将要引诱他们,戕害他们,完全不能明白我是多么愤怒和怜悯”(这一段很雷)。这位仁慈的“上帝”让洪秀全看人间魔鬼种种丑恶的行径,他的父亲不是气愤,而是不想再看了,心中却是悲愤异常。
日期:2017-05-09 07:38:25
当然洪秀全看到这些是气愤,恨不得剥其皮,食其肉,饮其血,不过他就问父亲说为什么不斩妖除魔。他的父亲魔鬼不仅出现在人世间,而且会冲到三十三重天(这是哪里?)。洪秀全又问父亲的权力很大,为什么下令处之,您下个命令就行了,那些魔鬼还不是说生就生说死就死,何况魔鬼还会到天堂作恶。他的父亲来一句时机未到。洪秀全就向自己的父亲表明立场,“为了人类的正义,为了人间的有爱”I就是洪秀全愿意担当此重任,上帝大为感动,果然是好儿子,我同意了。
日期:2017-05-09 12:37:08
既然儿子要去斩妖除魔,作为父亲的上帝必须表示一下,所以上帝给了他两样东西,一个金印,也算是“权力的移交”,另一个则是一把宝剑,居然还有叫做“云中雪”,听呀的一个名字,然后他得到这些,就连自己兄长的态度,由反对改变为支持,便是上天入地,协助斩妖除魔。当然这些内容都是胡编,关于拜上帝教的兴起,首先和基督教势力的进入有一定关系,而洪秀全则借用上帝,那个时候两广一带,天地会盛行,说起天地会大家知道在中法战争中有一位牛人叫做刘永福,这位哥哥就是和天地会以及太平天国有关。而洪秀全正是利用这一特征。其实十九世纪中叶,只是基督教又一次回到了中国,并开始慢慢地影响两广地区。
据说上帝对他有多少妖魔就斩多少,所以经常可以洪秀全的装神弄鬼,说起他的传教也是从第四次科举失败开始,科举考试的失败和当时两广地区外国人的入侵,给这帮人一个发展契机,当然拜上帝教是由拜上帝会发展而来,当然他成为拜上帝会的教主,他们干的第一件事情就是去孔子的牌位,当然遭受当时人们激烈的抵制,发展在一八四四年并不明显,加入也不是太多,随后冯云山才会开辟了所以紫荆山地区传教活动,从这时候开始也就是一八四六年以后,洪秀全的拜上帝教才有正式就是拜上帝会,当然他的族人很多都加入这个组织。
日期:2017-05-09 13:57:43
冯云山也是花县,是洪秀全隔壁村庄的,和洪家相距不过三里而已。比洪秀全小一岁,他家可是一个富人家,所以学识比洪秀全要牛逼这么一点点。他们两几乎是从小玩到大的好基友,不仅从小是同学,长大后就是变成了同事,他俩关系就是铁,何况志趣相投,但是从某意义上,自从洪秀全有了冯云山,这路就好走多了,可以说在拜上帝教创立的时候,冯云山相当于合作人,从一八四三年开始,便与洪秀全一同创立此教。
不过他的身份一直是教师,没有改变国,这倒是一个奇迹,洪秀全的领导才能确是不如冯云山。不过洪秀全有一个梦想就是做天子,可惜的是当然考试的时候那些广州考官没有发现,否则把他收编了,清朝或许会专心消灭英法联军。可悲的是他们没有发现留下清朝的一大祸害,之后成为中国的一大祸害,祸了中国十四年,当然冯云山的活动轨迹最初只是一个教书匠,自从借阅了洪秀全从广州拿回来的《劝世良言》,他的思想也变了,或许可能洪秀全的超级梦想,所以就追随洪秀全。
日期:2017-05-09 13:58:09
他应该知道他的领袖在一八三七年抽了一段时间的疯,不过冯云山印在脑海里的是这位哥哥牛逼,抽疯的节奏都不同寻常。拿着一把宝剑到处飞舞,也不怕伤及无辜,再听听洪秀全惊天的语言每一句放在清朝都是一号政治犯的待遇,不过听着听着冯云山感动了,牛人肯定是牛人,将来能够成就大事。而这时冯云山或许就是这么想的,当然自己的好友找到自己,说起一个创业的事,冯云山欣然接受,甚至都没有考虑一下这时他已经二十八,想必有了家庭,可以这么疯!
清朝道光二十四年二月,洪秀全再次外出传教,这时候冯云山却不顾一切跟着老朋友一起闯荡,感觉上好像洪秀全真的能够成功。当然《劝世良言》不是关于谶语的书,更不是关于传说的书,而是作者对《圣经》的感觉和摘录,其中只是劝人向善,令人费解的是洪秀全和冯云山却把这本书当成宝贝。冯云山在这里开始搬走孔子的配位,立上了上帝的牌位,估计都是一脸蒙圈,这俩位孔子的子弟搞什么鬼?在西方上帝是无形无体。
日期:2017-05-09 14:35:33
五、再度出击
这时候,拓跋思恭也着手准备,继续帮助唐朝复国,不过,帮助唐朝就是帮助自己,所以经过一段时间的准备,拓跋思恭恢复了元气,便立即上表唐僖宗,请求继续出兵,唐僖宗喜出望外,不错兄弟,大唐还有忠臣,就你了出兵吧,朕可想了很久。
不过拓跋思恭既然决定了,就要和黄巢血拼到底,这样还能为弟弟报仇,又能提升自己的知名度。
当然这次出兵的目的还是和上次一样,名义上打击黄巢,也就是所谓的大齐,当然这做的好处是赢得一个好名声,再由皇帝亲自授予的名分,这样对这党项族来说十分地重要。不过皇帝很快批准。所以拓跋思恭再度兵临长安,这次还是渭水,有一点故地重游的感觉,曾经的一幕幕都在脑海,这次还是一马当先。不过战争依旧是很惨烈,伤亡程度史籍上没有讲,只是说关于拓跋思恭这次情况,史籍记载:“中和二年春正月,定难军节度使拓跋思恭授京城南面都统,夏四月进军屯渭桥。”“宰相王铎见诸道无心讨贼,发愤请行。僖宗命铎兼中书令、充诸道行营都都统,令夏、绥、延诸军会之,授思恭京城南面收复都统、检校司空同中书门下平章事。思恭复出兵屯渭桥,受铎节制。”很快他又被授予了京城四面都统,也就是长安城接管司令,当然他更是卖力,亲帅八千名精锐骑士和黄巢军队作战,胜利后又被授予京城接管总司令,代理长安市委书记兼市长(权知京兆尹事),这下席卷全国黄巢大起义终于在官军围剿中走向了下坡路,当然他依旧很勇敢,上文的记载也在这时出现了,史籍记载:思恭奉诏从克用讨贼,连败贼将尚让、黄揆兵。进军渭南,与克用将杨守宗、河中将白志迁等击贼,一日三捷,贼众奔溃。诸军自光泰门入京城,黄巢焚官阙遁。黄巢终于退出了长安,估计皇帝终于舒畅了,可他素不知唐朝的厄运才刚刚开始,拓跋思恭的勇战,使得皇帝更加满意,甚至信任到无以复加的地步。直接让他管理长安的事务,不过只是一个代理而已,几次战争他都是冲在最前面,他基本上任劳任怨,从来不抱怨,这一次成功使得唐朝又延续了三十年。
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