日期：2017-05-11 06:16:27
　　县官也晕了，因为双方的势力都不小，所以谁也不想得罪，冯云山被羁押了几个月，县官一看还是大事化小，找了一理由查无实据，最后给冯云山定了一个身份无业游民，打回原籍。冯云山也郁闷，老子有事业，不是拜上帝教的副帮主吗？公司创办好好的就无业，咋办？回家呗！在回去的路上，他便与送他回家两个刑警侃大山，他说把拜上帝教说的是天花乱坠，再加上这位仁兄肯定也听说桂平县这帮人牛逼的事迹，所以跟听天书一样，关键的是这两位衙役直接加盟了拜上帝教。当然冯云山能够其实还有一点就是教徒给官员行贿了，清朝虽然法律上禁止行贿，但是到了嘉道（嘉庆和道光两位皇帝）中落之后，贪污和受贿早已成为公开的事实。这件事情之后，冯云山更牛了，捣毁了百姓心中的神灵之后居然是嘛事没有，对拜上帝教来说这是仿佛不是危机，而是无形的宣传，百姓一看这么牛，看样子这个神灵很牛，所以纷纷参加，这时候倒是那位曾经私自拘捕过王作新那一帮人甚至不敢在家乡待下去，赶紧离开了那里，觉得你冯云山惹不起，我还躲不起吗？

　　据说洪秀全在冯云山可能成为清朝罪犯的时候，私自离开了紫荆山，到了广州，他心想桂平县救不了好友，那么找一个大官足以改变一切，就亲自来到总督府门前告状，关键是这件事情，总督接手了，还向朝廷上奏，最后朝廷指明这是一帮基督教徒，所以今后礼拜一律不受限制，这件事情变化一下子使得拜上帝教成为公开的合法宗教。冯云山得都释放以后，便大力发展该教。从此之后就连官府也不再干扰拜上帝教的传播。

　　他们两在花县见面了，估计也是感慨万千，不过一切却是峰回路转，这件事情不但没有削弱，还诞生之后一个牛人和一种对付教众牛逼方法！
　　日期：2017-05-11 06:46:41
　　在冯云山成为犯罪嫌疑人的时候，就在这一年的三月三号，一位拜上帝教的小头目，杨秀清玩了一招鬼上身，在礼拜关键的时候，杨秀清也开始胡说八道，自称自己是天父，不知道教主洪秀全听到后，做何感想？他是上帝的二儿子，人家杨秀清干脆就是天父。在大家礼拜的时候，他突然来一声倒地，突然之间又坐了起来，然后便是神情严肃，姿态庄严肃穆，估计当场的人都晕了，这家伙搞什么鬼，这时便是胡言乱语，代称上帝向人间传言，关键是上帝用什么语言说话，他会汉语，没有办法，上帝无所不能，本来就相信神灵的这帮人，这下更加相信，更加好玩的不仅杨秀清在表演，连萧朝贵也配合，这个双簧是如火纯情，当然好处第一把意志不坚定的人给团结，其中赶走了一位姓黄的教徒，只不过杀鸡儆猴，倒是那些冯云山，本来如果县官按照风俗习惯施行的话，没准杨秀清估计要死多次，而结果却是异乎寻常，杨秀清的地位迅速上扬，不是一般高而且特别的高，获得极高威信，甚至一跃成为老二。第二稳定冯云山被捕带来教徒的恐慌。

　　日期：2017-05-11 06:51:29
　　当然这两位老大洪秀全和冯云山都不知道这件事情，知道后肯定郁闷一番，不过最后还是承认二人的地位，原因很简答，就是他们在教众心中已经渐渐产生了威望，如果不承认的话，就有以下的问题。
　　第一，杨秀清和萧朝贵是天父的代言人，否定之后势必要影响洪秀全的声望。
　　第二这时候杨秀清和萧朝贵在拜上帝教会有一定实力，一旦否定双方必然会产生分裂，弄不好引起了内讧，最后不好收拾。
　　第三当时拜上帝教没有权力的争夺，何况洪秀全宣传口号第一就是众生平等，如果改变对其影响势必更大，杨秀清和萧朝贵伤不起，洪秀全和冯云山更加伤不起。
　　第四就是当时教会成员的矛盾不是那么尖锐，这样做只有好处，没有坏处。
　　这样杨秀清和萧朝贵也不断地下凡，不止一次忽悠百姓，攒了很高的人气，所以也为之后杨秀清的自大埋下了伏笔。
　　日期：2017-05-11 07:38:20

　　说到洪秀全学习《圣经》，在广州见了美国传教士罗孝全，上文提到过，他在罗孝全这里据说学习四个月，但是罗孝全很失望，本来洪秀全认为自己基督教的教义已经学得很溜了，所以所以才会请罗孝全为之洗礼，加入基督教，结果被拒了。罗孝全认为他学的东西完全不是基督教，什么斩妖除魔，上帝的二儿子，弄得罗孝全哭笑不得。
　　当然也有人说拜上帝教是披上唐装外衣的基督教，其实不是，估计在广州学习罗孝全唯一的感觉就是：除去被说你是我的学生，我虽然是美国人，但是同样丢不起这个人。
　　再说说他的“革命文献，可以说洪秀全革命的老三篇是《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》，诗歌质量就不用说，一个字有点low！关键是内容如何？前面说过《原道救世歌》这里就不提了，就来说一说：“从来福大则量大，量大则为大人；福小则量小，量小则为小人。是以泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能成其德。凡此皆量为之也。”这里出现了小人和大人之分，怎么来区分就是福大福小，似乎偏离基督教众生平等的想法，当然基督教也有很多问题，这里不去讲，因为不讨论的重点，但是洪秀全在这篇文章中，就严重离开了他创立拜上帝教时宗旨，总之多了一份封建帝王的味道。

　　日期：2017-05-11 07:38:42
　　“无如时至今日，亦难言矣！世道乖漓，人心浇薄，所爱所憎，一出于私。故以此国而憎彼国，以彼国而憎此国者有之。甚至同国以此省此府此县而憎彼省彼府彼县，以彼省彼府彼县而憎此省此府此县者有之。更甚至同省府县以此乡此里此姓而憎彼乡彼里彼姓，以彼乡彼里彼姓而憎此乡此里此姓者有之。世道人心至此，安得不相陵相夺相斗相杀而沦胥以亡乎！无他，其见小，故其量小也。其以此国而憎彼国，以彼国而憎此国者，其见在国，国以外则不知，故同国则爱之，异国则憎之。其以此省此府此县而憎彼省彼府彼县，以彼省彼府彼县而憎此省此府此县者，其见在省府县，省府县以外则不知，故同省同府同县则爱之，异省异府异县则憎之。其以此乡此里此姓而憎彼乡彼里彼姓，以彼乡彼里彼姓而憎此乡此里此姓者，其见在乡里姓，乡里姓以外则不知，故同乡同里同姓则爱之，异乡异里异姓则憎之。天下爱憎如此，何其见未大而量之不广也。”这个内容是在宣传博爱的思想，我估计这一段放到现在，很多人如果说真心话肯定是反对的，基本上和《原道救世歌》的内容差不多，不过有点被浓缩，如果洪秀全把这个坚决贯彻下去，倒是他们的闪光点，不过也只限于开始，所以觉得这是一个工具而已，而且影响很大，很多人参与。如果它只是一个工具的话，倒是一个很好的工具，但是只能说明洪秀全本人是虚伪的。