日期：2017-05-13 07:09:39
　　说到了焦亮，他是生于道光三年，是湖南省兴宁县人，由于很聪明，家庭稍微富裕，所以饱读诗书，据说这位哥们考取了秀才，按道理这比洪秀全牛多了，这可是洪秀全求之不得的梦魇，他因为成绩优秀，所以被选为廪生，在古代科举考试中，只有院试考成第一等的考生才有资格得到这个称呼，不仅如此而且享有官府津贴。
　　按道理他未来的路可以说前程什锦，也正因为这样他比较优秀便得到了许佐昌的器重。而老许是越看这位小伙子越是舒服，一表人才做我的女婿比较合适，所以他一激动，就把自己的女儿嫁给他，不仅如此他看焦亮不错，又看了焦亮还是不错，干脆买一送一，所以自己的而为女儿统统嫁给焦氏兄弟。当然对好运连连的焦氏兄弟来说，一切都是一帆风顺，所以就乘胜追击吧，接着第二年又去乡试，可惜没有考中，不过没有关系，再接再厉呗，可是几次一考，他们都是失败了，这下就不爽，我怎么有才？咋就没人看见呢？所以经常是借酒浇愁，不过自古以来借酒浇愁愁更愁，甚至经常抨击时政。当时据说清朝是这个样子的“清朝政府文恬武嬉，法令不行，百业堕废，且疆域辽阔，有兵难守，而民怨沸腾，四方多事，断定若有英雄乘时崛起，必将土崩瓦解。于是熟读兵书，研究地理，了解天下形势，慨然有推翻清朝之志。其时，天地会在湖南、广东、广西纷纷起事。焦亮兄弟加入天地会，自立山堂，发展会员，积蓄力量，以图崛起。得知金田起义的消息后，更在本地加紧活动，拟配合太平军，在湘南起义。”果然是牛人，一言不合就革命了，估计清朝政府很郁闷，本政府究竟干了什么？

　　日期：2017-05-13 07:31:03
　　然后就发生了焦亮与洪秀全的隆中对，当太平军进军永安的时候，焦氏兄弟就前往投奔，焦亮给洪秀全分析了当今的形势，他的意思首先要得到了一个根据地，就是先占领一个省，然后进军全国，他甚至向洪秀全提出关于太平军如何用兵做一定分析。洪秀全一看正合我意，说罢，就亲自接见了，因为焦亮还说起义军应该立刻进军湖南，并说自己愿意率领自己的兵马充当先驱。洪秀全对他十分地好，当然是礼遇甚佳。

　　焦亮是一位深受孔孟思想熏陶的书生，当然也是一位心直口快的人，看过洪秀全用天父和天兄的方式来管理人民，这时他就不爽了，这是哪一门子的宗教，我表示这样不成，怎么办，就给洪秀全上书：“天王不能以才武制群下，而专用妖言，张角、孙恩、徐鸿儒何足法哉！开辟以来，未闻以妖术成功者，宜急改之。”那么他这样一写，洪秀全肯定很晕，我就是一直这么干，才能驾驭一切，突然改成孔孟之道，我就会立刻下岗，你懂吗？焦亮表示不服，哪有不用孔孟之道征服天下，所以看见了洪秀全没有反应，给他上一本奏章：“臣观天王所为，大类秦政，秦政自谓功德高三皇五帝，而天王鄙羲农而非尧舜；秦政以十月为岁首，而天王灭闰月；秦政掘孔墓，而天王鞭鞑遗像；秦政烧书，而天王以经史置污秽中。观天王所为，臣所不取也。”估计洪天王晕了，这个人怎么这样，要么让他深刻学习我教政策。不过还没有下文，估计这位洪天王只会创造理论，估计开开了杂谈比较合适。

　　日期：2017-05-13 07:31:23
　　焦亮看见劝谏洪天王改宗不成，随即太平天国就开始了永安建制，又发现了这位洪天王完全把政事交给杨秀清，自己除了创教，就是伺候自己的三十六个老婆，这一点不得不让人震撼，也就是在永安建制时，洪秀全的后宫已经扩建到拥有三十六个妻妾团，所以焦亮上奏：“今天王据手掌之地，崇虚名而受实祸，非良策也。天王又高拱宫中，立三十六宫为自乐，而委政于庸儿，罪甚于闯、献，事将如何？”这位洪天王更不爽了。焦亮也不是一位傻子，一味地劝谏只会被领导人给特殊领导了。所以他想来想去还是单干，这个就和杨秀清囚禁洪大全的故事不一样了。既然决定单干，他就带着本部人马私自离开了永安城，这样反而被守将拦截，谁知道洪秀全的人马立刻赶到，所以他就被捕了。这时杨秀清和萧朝贵当然非常生气，就想把他结果了，据说洪秀全却做一个仁义之举，就是不同意，估计这时候洪天王脑子还比较清醒。

　　在永安呆了几个月太平军，一下子就被清军围了，不过太平军还是把焦亮带走，不幸不久之后太平军就遭到了重创，太平军战败，焦亮就成了清军的俘虏。那位钦差大臣赛尚阿很想向朝廷邀功，主要他担心永安一战自己没有打好，毕竟他是总指挥，所以负责，这时他就跟清廷说自己捕获了太平军首要罪犯。原来这个故事是他编造的。当然清廷很爽，重要的犯人就要重要对待。这位钦差大臣还说，他抓到是“天德军师洪大全，是洪秀全的兄弟，与洪秀全同称万岁。”这一称呼，估计清廷要说干了漂亮。不过清军知道焦亮另外一个身份就是天地会山堂首领，天地会不会善罢甘休，所以清军做了这样的事，就是一路上“佯传牌陆路，虚张声势，以混天地会耳目，而暗由水道日夜兼程，急趋长沙至京。是年四月二十六日（6月13日），焦亮在北京遇害。”不过这位焦亮怎么说呢？他的悲剧人生应该是他造成的。洪秀全不是天主，不是上帝，而是天王，却要做的是天子，这时早已和基督教精神背道而驰。

　　日期：2017-05-14 07:21:50
　　不幸的是关于一八四八年和一八四九年关于拜上帝教具体记载，时间一下子杀到了一八五零年，不说说冯云山，兴许可以找到这两年蛛丝马迹，这里有一个故事，是在一八四四年，冯云山和洪秀全开始传教的时候，本来他们是目标一致，甚至还有两个伙伴，不过这两个伙伴难以忍受路途的艰难，就半道折返了，只是因为他们把活动的地方放在山区，毕竟广州传教实在是无法进行，因为有很多传教士和教徒，也在活动，甚至对圣经的理解比洪秀全更牛，所以广州的传教以失败告终，就是说洪秀全的教并不是基督教，而是邪教。这时只有冯云山一心跟着自己的好友。

　　他们来到了八排瑶山向瑶人传教，如果就是他们两个人结果可想而知，所以这时的洪秀全只好寻找自己的表兄，做了三个月宣传，还是成绩不理想，笔者有一个疑问就是他们俩的生活来源是什么，洪秀全一看表哥家穷成这德性，也不想再祸害，却回到了广州。倒是冯云山不想半途放弃，随后他留在这里，其实这里才是拜上帝教的圣殿，到了大城市已经被基督教的势力影响了，这个人更加牛，找到一个当地人，叫做张永绣，这个人也是热情好客，所以他才有机会在张永绣的家住了下来，更重要的是他得到一个信息就是紫荆山，这个地方不错，穷乡僻壤，基本上不与外界来往，所以这里的人比较好忽悠，所以他才来到这里。