当然是你最重要！你精明强干，就会时时刻刻去保护你这辆车；今天做个保养，明天换个轮胎啥的。如果你病病歪歪、半死不活，哪还有心情去管车！所以，再好的车它也会很快坏掉。
　　日期：2017-07-24 22:11:13
　　现在的许多人呢，都把问题搞混了，不去关心自己，而去关心自己的车；自己都半死不活了，每天还去把车擦得锃亮，这有什么意义呢？
　　所以《黄帝内经》就是要告诉你，你比车要重要。你好车才能好，如果你不好，车永远不会好；再关心车也没有用。
　　神如何才能安好呢？那就要时时调养。
　　用什么来调养呢？《四气调神大论》明确的告诉我们，你要用气来调养；也就是说用精气来调养。这个神它只认精气，不认其它的东西；你再吃更多的西药也没有用；因为西药里头没有精气，它养不了神。

　　为什么只有中药可以调神呢？那就是因为我们中草药都是自然之物，里面含有精气。
　　日期：2017-07-31 12:17:10
　　比如说现在的中成药，安神补心、天硭补心这些药，都有补心安神的作用，恰恰吻合《四气调神论》的理论。所以，由此可见，中药是有了精气它才有了疗效；因此我们这样来推论：
　　中医里的精气学，就是中药的药理学；如果站在精气的角度看，万物皆为药。五谷是药，五蔬是药，水果是药，甚至连金子都是药。我们日常生活当中常见的东西，都是中药。食疗可以治病，好好喝水也可以治病，只是每一种东西里含的精气的浓度、成分不一样，所以才有了甘补、酸收、苦坚、辛开、咸软等等这些功效。
　　所以啊，我们根据中医理论依据，中医里关于精气的理论，对中药有一个合理的推测。
　　日期：2017-07-31 12:41:17

　　第一个推测，新鲜的中药比干中药的效益更强。根据中医理论，水体是截获宇宙精气的最好载体，所以风水上讲，气遇水而聚，遇风而散。当中药失去水分以后，相当一部分的宇宙精气也就随之流失了，其效益也就大大打了折扣。古人之所以用药那么有效，可能与此有关。因为古人所用的中药，大多数都是鲜药，所以他的治疗效果才好。
　　而我们今天所用的中药呢？几乎都是加工的药材，干燥过的药材。而在这些药材当中呢，水分极少，它的精气的成分也极少。
　　所以我倒觉得，以后大家在用药的时候，如果条件合适，我们还是用一些鲜药，原产地提出中药。
　　日期：2017-07-31 20:41:30
　　有些人说这个中药的炮制工作那么重要，你怎么可以直接用鲜药呢？你想想看，古人的中药它炮制吗？这用药的时候全部是鲜药，不会炮制。
　　所以根据这一原则呢，我们也想说，地表水水体更新速度比水体更新快的地区的药要更具有药力。在同等药物当中，北方药要优于南方，在同效的药物当中，陆生的植物药，要优于水生的植物药材。在同效的中药里，多年生的中药比当年生的药效更强；这是因为多年生的中药里头，它会截留更多的宇宙精气在里面。
　　我们常说芳草之气美，石药之气悍（出自《内经》四十章，腹中论），这就是因为草本植物的生长期远远不如无机物。因此我们应该对于现有中药要进行一些筛选。要尽量选择那些同效的多年生的产品，然后进行规模化生产，当地提纯。
　　日期：2017-07-31 21:15:52

　　还有一个就是动物截留的宇宙精气应该是比植物要少，所以动物的肉里的精气是最少的，而动物的骨质、角质、壳甲当中截留的精气要比肉的多，坚韧的部分要比柔韧的部分截留的精气更多。
　　所以呀，植物的根、皮、果要比花、叶更有药用价值，而花的药性则比较清凉。
　　以上就是我对中药的药理的一点推测，既然是推测，就不一定正确，希望大家可以顺着这个思路呢，想一想，说不定还真能还原中药的药理。
　　日期：2017-07-31 21:23:14
　　课后答疑：
　　一、皇帝乃上古之人，为何会与岐伯来讨论中药？
　　我上次讲完课后，很多同学就问，上古三皇究竟是谁？谁才是最早的神仙？今天的这个问题呢，跟我刚才说的这个问题也有一些关联。实际上呢，我们现在所看到的上古神系，三皇也好，五帝也罢，他不是一个单独的神仙，而是夏、商、周三代神系的一个混杂。因为每一个朝代呢，它都有自己的主神，夏有夏的，当商朝人打败了夏朝人，这就不能再把夏朝的主神再放在主神的地位了，他要立自己的主神。但他又不否定夏朝的神系，于是就把夏朝的神系给降了格。等周人打败了商人，也创造了自己的神，周朝人根据五德五色创造了五方帝，皇帝就是这个时候创造出来的。也就是说，皇帝在上古神系中出现得最晚，可是为什么最晚的东西会跑到最古老去呢？这个东西就好像是搬砖头，西周人是最后一个搬砖头的人，所以他把自己创造的皇帝神给搬到了最下层去。

　　古人有托古改制的传统，不论说什么都要假托祖先之言，这也是宗法制的一个传统。西周人如果要托古，那托谁呢？他只能托自己的主神，那就是皇帝。所以《黄帝内经》这本书，以皇帝来名，实际上就是托古的一个代表。
　　日期：2017-07-31 21:32:03
　　二、哪种呼吸方法能更好的吸收精气？
　　其实大家都错了，呼吸的方法是用来静心的，而与收集精气没有任何直接的关系。正常的呼吸，瑜伽式的呼吸，在收集精气上都是一样的，只是瑜伽式的呼吸它更容易能静心而言。我们现在，大家无论做什么东西，都走到一个误区，做什么事情都讲究加法，就是我学习一门呼吸法，然后希望这种呼吸法可以呼吸到更多的宇宙精气，这就是一种加法，实际上不对；所有的呼吸法都是为了静心，而静心是为了做减法，而不是为了做加法。

　　日期：2017-07-31 21:43:40
　　三、逆从阴阳是什么意思？
　　什么是逆从阴阳呢？我是这么来理解的，这里的“逆从”二字，实际上是刻意为之。你们通读一下《上古天真论》，以前的真人也好，智人也好，圣人也好，他们最大的特点就是无为，无论做什么事情都不刻意，无论做什么事情都不上心。因为他们无心。到了贤人这个阶段，由于人的欲念太强了，他不得不去克制这种欲念，才能够长寿。
　　这样一来，贤人实际上就变成了有为而为，有心而为，这就是刻意。在养生的这件事情上，贤人也要克制自己，顺从阴阳，于是就变成了逆从阴阳。虽然他也能取得一些小成就，但是他远不及那些真人、圣人、智人；所以《上古天真论》里头把他排到了最后。这个逆从阴阳不是任何人都能够做到的，上古的贤人能够做到这一步已经相当不容易了。因为逆从阴阳的人必须过最后一关，那就是气化精。

　　什么叫气化精呢？就如同我们从银行里头取出了钱，但没花完，你还要存回银行，这个过程就叫做气化精。所以在《移精变气》里就说，去故就新，乃得真人。现在许多人根本就做不到再存回去这一步，总是不够花，不断的去取钱。所以啊，你得先学会省钱，别乱花钱，把钱省下来，这样你才能够做到下一步，再往银行存回去。