《红楼密码——看崇祯帝与吴梅村的灌溉之情》
第2节

作者: 木易201702
收藏本书TXT下载

  《红楼梦》正式出版的时间在吴梅村去世将近百年了,在出版之前,此书大概只在民间手抄流传,况且那时普遍的文化水平较低,这样一本书的流传也只能是在一定的阶层中进行。
  再说曹雪芹。如果我说,曹雪芹是书中的一个人物,吴梅村和石头在写书时将作者藏于文本之内,你是否觉得不可思议?这当然是有作者不得已的苦衷,而曹雪芹作为书中的人物暗写,也是理解、读懂《红楼梦》的关键之一。我们随后马上解密曹雪芹。
  “曹雪芹披阅十载,题曰《金陵十二钗》。”至此,《红楼梦》一书的名字才算交代完了。作者为什么要不厌其烦的写出《红楼梦》改名成书的整个过程,当然不是凑字数,多挣稿费,而是让读者在不断的改名过程中理解作者的良苦用心。
  《石头记》昭示第一个作者,《情僧录》昭示第二个作者,《红楼梦》昭示书的内容,《风月宝鉴》昭示《红楼梦》的写作方式以及阅读方式;《金陵十二钗》则指明本书的主要着眼点集中于十二钗,这是本书的大章目,是点睛之笔,需要读者细细体味。

  《风月宝鉴》在书中对应的主要章节是第十二回中贾瑞治病照的那面镜子。镜子分为两面。正面美人风月,背面白骨骷髅。正面就是文本的正文,背面就是批注,所以《红楼梦》书的结构就是正文+批注,这才是完整的《红楼梦》。如果只看正文,就是一个大家族的风月情仇,加上批注,才能看到风月情仇背后的贾王薛史(家亡血史)。如果不看背面,这本书就没有意义。
  日期:2017-05-20 08:43:32
  《红楼梦》到80回有没有写完,批书人是谁?这真的是困扰读者很多年的问题。我的观点是《红楼梦》写完了,写得非常完整。如果读懂了《红楼梦》,你就能知道你想知道的一切。作者用正文叙述、加上批注对未来结局的剧透,非常完整地交代了故事未来的发展。如果你读懂了《红楼梦》,你就能明白为什么只有80回,而不是更多回。你看明白了,恰好你还懂得写作,你就能知道作者写完了,没有什么可以写了。当然以作者的大才,写出一个令人唏嘘的结尾是没有什么问题的,但不写结尾,却是作者最高明之所在。作者只有不写出结尾,才能让读者念念不忘,才能让很多出版人以各种方式,比如找人写后续等方式,让这本书流传下去。作者的希望就在于此书的流传,后人破解,让后人了解他藏在书中的传奇、痛苦,以及自己的思考、惭愧和悔悟

  日期:2017-05-20 20:11:55
  我们刚才说到《红楼梦》指的是书的内容。那么此红楼的来历何在?在书中我们能否找到?

  第五十一回,薛宝琴新编10首怀古诗:
  赤壁怀古
  赤壁沉埋水不流,
  徒留名姓载空舟。
  喧阗一炬悲风冷,
  无限英魂在内游。
  古迹中的赤壁是有水流的,而现实中的红楼中是没有水的,所以水不流。赤壁和红楼是否太相近了?赤壁就是红楼,红楼就是赤壁,这就是作者想说的。《红楼梦》书中和赤壁大战一样都留下了无数英魂的姓名。无论是赤壁大战诸葛亮的东风,还是现实中《红楼梦》如果被付之一炬,就只剩下了英魂在历史的长河中沉浮。

  这个谜语的谜底其实就是《红楼梦》。赤壁之战中孙刘联盟打败曹操,而这本书的作者也是和曹操一样的失败者,故姓曹。
  我的微信号:hlmm20172。
  日期:2017-05-20 21:48:50
  我们前面说过,吴梅村是本书的作者之一,那么根据吴梅村所处的明亡清兴时代,本书的内容最有可能就是写失败的朱明王朝。朱,红色也,非常切合赤壁和红楼的含义。
  也有读者论证“朱”姓是从原来的曹姓中分离出来的,还有人说明亡后,朱家很多人改姓曹以避祸。本人未考证,仅作参考。

  第二首: 交趾怀古:
  铜铸金镛振纪纲,
  声传海外播戎羌。
  马援自是功劳大,
  铁笛无烦说子房。
  前面四个字个个带金。这个物件肯定是金属做的。有响声、跟马有关。谜底是马铃儿。
  书中的薛家不仅有金锁,还是皇商,马是过去经商的主要工具,跑马帮半世纪以前在中国还非常常见。此诗的目的当然不是说马帮而是揭示作者名字第二字的来历“雪”,“丰年好大雪”。

  第三首: 钟山怀古
  名利何曾伴汝身,
  无端被诏出凡尘。
  牵连大抵难休绝,
  莫怨他人嘲笑频。
  这个谜底很简单,风筝。出凡尘、牵连等等都和风筝有关。书中对风筝也有多次描写,但在十二钗的判词中只有一个人与风筝有关系,是探春。图画上面是两个人在放风筝,而判词中还有一句:奴去也,莫牵连。这支谜语的谜面和谜底都和探春有关,作者将探春放在这里和上首将薛家放在那里一样,肯定是有用意的。
  “奴去也”“伴汝身”中,奴字和汝字都有一个“女”字,而汝字旁是水,所以,此谜第一句话的意思是暗射一个“水”字。水中之物很多,但什么东西是在土中也有,水中也有之物呢?这才符合出凡尘之意,而且这个东西还要有被人嘲笑的意思。结合我们前面两首诗的分析,这首诗暗指的物质是水芹,即曹雪芹的第三个字。“芹”不光有“野人献芹”成语之讽,书中贾芹也是屡屡被贾珍等人嘲讽训斥之人。

  我的微信号:hlmm20172。

  日期:2017-05-21 20:42:13
  当然这首诗的谜底也可以认为是水芹。汝的本义是汝水之意,伴汝的当然是水,第二句出凡尘也指不在地面,扣第一句就是在水里。第三形容水芹的多枝叶,收获时不容易分开,第四句说明芹的含义。水芹还有一个名字非常美。据《吕氏春秋》中称,水芹被称作“云梦之芹”意为“说梦之芹”,直接就是《红楼梦》作者之意了。
  三首诗意构成了曹雪芹,是暗含寓意的作者姓名。他不是生活中某人的名字,除非这个人真的是老天派来写《红楼梦》的天使。
  当然,认定作者是吴梅村和另外一人,要面对的问题之一就是书中有诸如“乾隆XX年对清,缺中秋诗,俟雪芹”批注。我们不能说此批有问题,这应该是乾隆年间此书在出版过程中真实情况的反映。“俟雪芹”指的是等候雪芹拿来中秋诗,但不能肯定这个诗就是乾隆年间这个雪芹做的,或者证明雪芹在写《红楼梦》,只能证明这个叫雪芹的手里有中秋诗而已。至于为什么这个时候会有一个雪芹呢,这和我们以后解密的人物有关,后面再讲。

  我们在前面谈到,作者是吴梅村和另外一个叫石头的人。也许有人会说,既然你说孔梅溪等人都是作者虚拟之人,那么石头也许是吴梅村虚拟的也大有可能。何况书中说的一僧一道也可能是亦僧亦道,符合吴梅村的行为艺术,指吴梅村也说的过去。何况以吴梅村之才,独自写本《红楼梦》也不是什么难事。
  这样的说法也是有道理的,但不符合《红楼梦》文本的描写。书中对一僧一道的描写从来都是两个人,而不是一个人。作者在交代自己的形象时非常明确:第一回书中:“一僧一道远远而来,生得骨骼不凡,丰神迥别”。“丰神迥别”的意思是两个人外貌差距很大,这直接否定了是一个人的意思。此句后面蒙双加批:这是真像,非幻像也。靖眉批:作者自己形容。
请按 Ctrl+D 将本页加入书签
提意见或您需要哪些图书的全集整理?
上一节目录下一节
【网站提示】 读者如发现作品内容与法律抵触之处,请向本站举报。 非常感谢您对易读的支持!举报
© CopyRight 2011 yiread.com 易读所有作品由自动化设备收集于互联网.作品各种权益与责任归原作者所有.