日期：2017-09-05 20:42:01
　　这个大家可以去看社科院历史系李学勤老先生的一篇文章；他就证明，中国的卦出现在陶文的那个时期。那个时期是非常非常久远的一个时期，所以中医里的象思维很可能是中华文明的源头。所以，《易经》又称百经之首。
　　在这个意义上，后人就把《易经》直接理解为象，所以《系辞》里就说：象者，易者象也”。有的书中干脆就直接把《易经》叫《易象》。
　　孔颖达有一个特别准确的解释，他说“象物而为之辞”，这就是易象。这个象就是我们上一节讲的取类比象的那个象。
　　在这个意义上，象的本意应该是好像是这样，也就是比喻。比如说，当大家不理解乾坤的时候，那么就有人说，乾坤嘛就好像是天地。
　　也就是说象就是一种比喻的说法。当一个老师教小孩，小孩不知道的时候，老师往往会拿比喻来给小孩进行教育；这样一说，小孩就懂了。
　　日期：2017-09-05 21:45:03
　　所以，从广义上来说，象可以理解为一种比喻的方法。但是，中医的象不是比喻，中医里的象是藏的印记。什么意思呢？
　　我们小的时候都玩过捉迷藏，几个小孩子跑去躲起来，一个小孩开始找人。突然呢，找人的那个小孩就发现前面的小树林里，小矮树在那猛烈的摇晃，所以他过去一把就把藏在树后面的这个人给揪出来了。
　　在这个游戏里，这个找人的孩子并没有直接看到躲藏的这个孩子；他看到的是什么呢？他看到的是那棵小树在动。所以，树动就是象，它是藏者之象。
　　解释完藏，又解释完象，那么我们再回过头来想想，什么是藏象呢？

　　唐代王冰在注《黄帝内经》的时候有一句话，叫“象，为所见者于外，可阅者”。比如你舌尖发红，这就是心火旺盛的象。王冰就是这么理解的，而且王冰的这个理解没有问题，是对的。
　　问题是什么呢？问题是什么造成了这种象？关于这点，王冰没有说；于是呢，后人就把藏象直接等同于解剖形体。
　　日期：2017-09-05 22:14:10
　　人们是这么理解的，就是人的五脏六腑它都在肚皮里边，肉眼是看不到的。但这些器官活动的状态可以反应在机体的表面。比如说拉肚子，一定是肠胃出了问题。但是呢，你们想过没有，这种理解就把藏象直接等同于解剖形体。从我们刚才讲的那个藏来看，那真的是很错，而且这一错就错了好几千年！从王冰的那个时候开始。
　　我们千万不要忘记，我们说藏象藏象这个词，象的前面有个藏，我们前面讲过，中医的五藏并不等于血肉的五脏，它是无形的；现代人的错误就在于，他们用有形的五脏来解释象，而不是用无形的五藏来理解象。这就远离了《黄帝内经》的本意。
　　那么什么是藏象呢？我们在这里呢，希望给藏象下一个定义。所谓的藏象，是指五藏在人体运行过程当中的外在表征。换句话说，藏象是指那个无形生命体可感知的部分。
　　日期：2017-09-06 22:49:14
　　关于这点，大家脑子再转转弯。
　　这个藏象呢，在中医里头，它并不是孤立存在的。你比如说神、魂、魄、意、志这几种东西，它并不是孤立存在的，它都有自己的附属系统，那个附属系统就是经络。
　　五藏能联络经络，关于这点，在《黄帝内经》里记载得非常的详细。@五藏皆出经髓，以行气血”。也就是说，每一个藏都管两条经络。
　　这就是我们经常所说的那个相互表里。你比如心，心它包括心经、小肠经、心包络；一个心是由这三条经络，再加点上心，组成的这么一个小系统。
　　五藏每一藏都有自己的系统。比如说肾，它包括肾经和膀胱经；再比如脾，它包括脾经和胃经；肝，它包括肝经和胆经；肺，它包括肺经和大肠经。所以每一藏构成了五个小系统，这五个系统又构成了一个大系统。

　　这就是中医讲的那个如环无端的经络系统。那么这个经络系统，再加上五藏，这个结构十分十分的简单。但是，它的功能要比我们解剖的五脏要大。
　　日期：2017-09-06 23:07:22
　　比如说，《黄帝内经》里讲，说“肾气通于耳”。但是在很长的一段时间里，西医是不承认的，说这个肾和耳怎么会有关系呢！后来，西医在发展的过程当中，发生了许多药物损伤肾脏的病例；而在这种病理里头，只要是损伤了肾脏的都会导致爆发性的耳聋。所以西医才证明“肾气通于耳”这个结论是对的。
　　所以由此可见，五藏这个系统虽然很简单，它只有两部分构成，五藏和经络。但它的功能要比解剖系统强大得多。但现在最大的问题是什么呢？

　　是这些东西是不可证明的。五藏、无神是不可证明的！神、魂、魄、意、志，这五种东西你说哪一种东西是可以证明的？经络也不可证明！气血不可证明！三焦也证明不了！我什么都证明不了！但问题是，不存在的东西却时时刻刻的发生着作用，这就是我们面临问题的关键。
　　我们面临什么问题呢？不存在的东西，却时时刻刻都在发生着作用，这就是我们面临的问题！那么我们该怎么办呢？
　　所以啊，我认为我们必须树立一个信念，不论藏象与我们已有的知识观点如何的冲突，但藏象向我们描述的东西是客观存在的。比如经络它就客观存在；气血也是客观存在的，我们可以用；它真真实实就在我们的身体里，而且每天都在正常的运行。
　　日期：2017-09-06 23:20:37
　　所以，我在这里有一个对藏象的基本定义，藏象是有别于现代解剖学的人体另类生命系统，而且他是一个完全独立的系统。（关于这一点，我们以后还要讲）
　　说得再直接一点，藏象就是潜藏在我们身体里的另外一个生命体。

　　这就是整个藏象要告诉我们的秘密！
　　关于这个藏象生命体于我们解剖形体生命的关系，我们在下一节课再讲。
　　这一节课到此结束。
　　第七讲到这里就全部结束了！